劉基生於1311年7月1日，是元末明初的一名軍事家、文學家以及政治家。他字伯溫，是漢族人，祖籍是浙江省文成縣人，因此，又有人稱劉伯溫爲“劉青田”。在明朝建立了之後，朱元璋封劉伯溫爲誠意伯，被人稱爲“劉誠意”。死後被追贈太師，諡號文成，因此又被成爲“劉文成”、“文成公”。
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劉伯溫自幼便十分的聰穎好學，在同齡人當中可謂是出類拔萃。而且劉伯溫的父親親自教導，讓劉伯溫得到了最適合自己的教育。在劉伯溫七歲的時候就可以一目十行，學習能力可見一斑。
在劉伯溫十二歲的時候，便已經成爲一名秀才，受到了鄉親父老的一致讚譽，被稱爲“神童”。在劉伯溫十四歲的時候，就進入了府學讀書。他跟隨老師學習春秋經，而春秋經是一部極爲晦澀難懂，並且是奧義很深的儒家經典，一般而言是很難讀懂的。但是劉伯溫就顯示出了自己超乎常人的一面，劉伯溫僅僅只是默讀了兩遍，就已經可以倒背如流，並且還能夠根據春秋經的大義來講解自己的理解，理解到前人沒有理解到的層次。劉伯溫的老師見到劉伯溫如此，十分的驚訝，懷疑劉伯溫曾經學習過春秋經，於是又讓劉伯溫嘗試其他的文章，劉伯溫同樣是過目不忘，並且都有所領會，老師對其讚不絕口。
在治國軍事打仗上劉伯溫的聰明才智也得到了充分的展現，從而受到了朱元璋的重用，成爲了開國功臣，並且爲百姓造福。
劉伯溫預言
明朝的大軍事家、謀略家以及政治家劉伯溫是被後人稱之爲諸葛亮轉世的一個人物。劉伯溫之所以會被後人這麼讚譽，不僅僅是因爲劉伯溫向諸葛亮那般忠君愛國，同樣也是因爲劉伯溫過人的智商以及謀略。劉伯溫有過很多的預言，並且基本上都變成了事實。那麼，劉伯溫的預言都有哪些呢?
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朱元璋召見了劉伯溫，待到劉伯溫將要到達朝堂之上時，朱元璋心血來潮，想要考考劉伯溫的本領。劉伯溫到了朝堂之上，就見朱元璋前面的桌子上有一個倒扣着的碗。朱元璋笑着說：“我聽說你的占卜預言能力不錯，你猜猜這個碗扣着的是什麼。”劉伯溫閉上眼睛，掐指一算，便笑着答道“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”朱元璋大笑，將碗打開，碗下蓋着的果然是被朱元璋咬過一口的燒餅。
在國家大事上，劉伯溫也有過預言。劉伯溫作爲朱元璋最爲信任的朝堂大臣，經常出入皇宮，與朱元璋討論國家大事。
一次，朱元璋問劉伯溫，當前皇城十分的堅固，防守也是十分的嚴密，爲什麼還要加緊駐防，是不是沒那個必要?而劉伯溫則說：“臣觀都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，除非燕子飛入京。此城御駕盡親征，一院江山永樂平，禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。”“燕子飛入京”則是指燕王朱棣起兵造反，而“一院江山永樂平”則是指燕王朱棣的年號“永樂”。由此可以看出，劉伯溫的預言能力真的很是厲害。
劉伯溫燒餅歌
預言大家劉伯溫寫過《燒餅歌》，這是以君臣論述的形式來展開敘述，對中國未來進行他所猜測的預言，但是大多數還是被他預言到了。
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有一段劉伯溫是預言中國現當代的歷史，“東拜斗……，分南分北分東西”，這指的是在辛亥革命後，中國社會的最後一個封建王朝滅亡，各地割據的軍閥自立門戶，使中國分爲東南西北幾塊軍閥實力。
“偶遇異人在楚歸”，楚在中國歷史上具有代表性的地名，它指的是湖北這一帶，在現代歷史上，蔣介石是想屠殺反對他政權的共產主義，但是以毛澤東爲首的南昌起義，依舊以繁衍之勢，逐漸的擴大自己的勢力，最終是打敗蔣介石的主力軍。
“馬行萬里尋安歌”不免讓人覺得就是這特指紅軍萬里長征，浩浩蕩蕩的轉移，移至陝北一帶，這也是紅軍史上的轉折點。
到後來轟動中國的四人幫，它也有所預言，“殘害中女四木雞”，女指的肯定是江青，四人指的是四人幫，這四個臭名遠揚的人，引發了殘害中國長達十年的文革，是中國發展史上的醉人。
劉伯溫的《燒餅歌》所蘊藏的事物，往往不是淺而易見的，只會是事情發生之後，你認真驗證纔有明目，句句包藏玄機。
“饑荒靈害並皆至”，饑荒指的是大躍進引發的災荒，讓多事無辜的百姓餓死，靈害指的是蘇聯斷絕跟中國的聯繫以及四人幫的迫害，並皆至強調了形式上一難接着一難，反覆的強調了災難的嚴重性。不知爲何，聖人只能預知未來，卻又對未來不能爲力，能看到他們身上一股無奈感油然而生。
《燒餅歌》所蘊含的事件還有很多，還有很多等待着後世發生而驗證，可能有人會懷疑，這些都是後人纂改編造的，這就好像宗教一般，信者自信，不信者也沒人強迫你去信，預言已定，未來卻未定。
