現今看的清宮戲裏滿族男子都梳着陰陽頭，就是頭髮的前半部分剃掉，後半部分編成髮辮。實際上歷史上真正清朝髮式是金錢鼠尾，就是留的髮辮要比小拇指還細，要能穿過銅錢中的方孔纔算合格，(幾乎就是光頭)到了清朝後期才形成了今天看到的那種“牛尾辮”的樣式，以前的畫風可是相當清奇的，相信現在的所謂的偶像、小鮮肉也是很難駕馭的。
不妨設想一下康熙爺微服私訪、乾隆帝四處風流、紀曉嵐鐵齒銅牙之時頭上光溜溜的頂着一個老鼠尾巴一樣的東西，清宮劇裏的清朝人物纔沒有按照“演什麼像什麼”的原則塑造人物。
1644年清兵入關，當時就頒發了“剃髮令”，規定“清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削髮垂辮，不從者斬”，口號是“留頭不留髮，留髮不留頭。”留得青山在，不怕沒柴燒，大多數漢人還是選擇了剃髮。可也有相當一部分人難以接受，古來就有“身體髮膚受之父母”，加上難以接受降於蠻夷之下，因剃髮死亡的漢人也不在少數。但從相關資料記載來看，寧死不剃髮的原因可能也與在清朝前期這髮型太醜了。
滿清初期，統治者頒佈剃頭令：頭頂只留發一錢大,大於一錢要處死。
清初的滿人皆是此風俗：頭頂只有金錢大小一片頭髮，蓄做手指粗細的小辮子，須得能穿過清銅錢的方孔纔算合格。滿人稱之爲金錢鼠尾。
後來經過了200年，才逐漸演化成清末時期的剃半光頭。
1、後金時期以剃髮爲漢人歸降的標準，男人的大部分頭髮被剃掉，只留腦後小手指細的一綹，擰成繩索一樣下垂，稱金錢鼠尾式。
2、清初時期以剃髮爲治國之策，自遼東地區廣大漢族民衆的反抗至清入關後的無數次反剃髮起義，成千上萬的漢人爲之付出了巨大犧牲。
3、清代中葉，經過血腥鎮壓以後，髮式約自嘉慶初年起有所變化。頭頂着發的部位雖沒有變，但面積已遠不止於一個金錢大，而是足有四或五個金錢大，相當於一掌心的面積，蓄髮數量明顯增加。
4、清代後期，即嘉慶以後男子的髮式逐步演變爲將頂發四周邊緣只剃去寸許，而中間保留長髮、分三綹編成辮子一條垂在腦後，名爲辮子或稱髮辮。
5、清代末期，在覺悟了的知識青年和學生掀起的革命暴亂中，把剪辮子作爲一項重要內容。
