對清朝留辮子很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
據《三朝北盟會編》中記載：女真“婦人辮髮盤髻，男子辮髮垂後，耳垂金環，留腦後發，以色絲系之，富者以珠玉爲飾”。
編髮作辮是我國東北少數民族中，一種相當常見的髮式，像契丹、女真、蒙古族以及滿族都是辮髮，也就是說他們都梳辮子。
相信大家也有留意到，在中國古代的時候，人們是不留辮子的，當時的成年男女，都是把頭髮盤在頭上，並且隨着朝代的更替而梳成特定的髮式。
相信留過長頭髮的人都知道，長頭髮打理起來是非常麻煩的，再加上缺乏古人洗髮露以及護髮素的滋潤，因此很多人的頭髮是又黃又枯的，但是即便如此，古人也不會輕易的去剪頭髮，甚至於動頭髮的人還會遭受非議。
那麼，清朝滿族人爲何都剃頭留辮子?
不可剃髮
滿人普遍是信仰薩滿教的，而按照薩滿教的說法的話，因爲頭髮在頭的頂部，最靠近天，因此是靈魂棲息之地，是非常神聖的。並且滿人還認爲，頭部是人類智慧的源泉，而頭髮生長於頭部，因此是不可以去剃髮的。
除此之外，在留頭髮的習俗流傳下來之後，滿人還把留髮當作是對祖先的尊重，以這種方式來表達孝敬。在進關後，滿人們又受到了漢人們的的孝悌觀念的影響，認爲頭髮是父母所給的，因此不容毀壞。並且，滿族人認爲髮辮是真魂棲息之所，將其視爲生命之本，因此滿族人如果戰死沙場的話，其骨殖若無條件帶回，那麼便可以將屍骨埋在外地，但是，將士的髮辮必須剪下來帶回故里，俗稱“捎小辮”，並繫上姓名籍貫招魂葬之。
編成辮子不影響視野，適合打獵
事實上，滿族人早在女真就剃了一半光頭，並且留了辮子。這是因爲滿族人的先祖發源於白山黑水中，他們早期是以打獵捕魚爲生，而習慣留着長髮的滿人，肯定是不適合打獵等活動的，尤其是在大興安嶺山林內的樹木非常茂盛，很容易就會刮住頭髮，所以他們就索性把頭髮編成辮子。然後再把額頭前面頭髮剃乾淨，這樣的髮式是爲了滿人在穿山越嶺的時候，樹枝與藤蔓等不會跟頭髮弄在一起，引起不便。
並且，這樣的髮式也可以在射箭瞄準眼前的時候，避免有沒有整理好的頭髮遮擋住視線，要知道，對於他們來說，頭髮遮擋住視線有時會讓到手的獵物逃脫，甚至還可能讓自己在戰鬥中被敵人抓住機會，進而喪命。
後來隨着時代的變遷，滿族人們也逐漸的從森林中走了出來，因此他們不用再擔心頭髮會被樹枝的東西纏住的問題了。然而，後來的滿族人依舊屬於是一個好戰的民族，因爲他們常年都生活在馬背上，因此他們也還是不能夠留太長的頭髮，因爲他們騎馬時頭髮會被風吹亂從而迷住眼睛，也同樣的不利於他們與敵人之間的作戰，所以祖宗的髮式也一直流傳了下來。
滿族男人的辮子在平時的時候是垂在腦後背上的，在辮根以及辮梢均有頭繩系扎，而人們平常也要工作，這麼長的辮子有時候也是一種麻煩，因此當人們若嫌幹活時拖辮礙事時，大多也都會將辮子一輪一輪地盤於頭頂，在白天盤在頭上以便於生產勞動等，而在晚上的話，若是在野外沒有條件的情況下，還可以解下來勉強充當一下枕頭，不會被硌得難受。
所以說滿人的這種髮型在追求信仰的同時也是非常實用的，這也是滿族文化的一個特點。
而到了清朝的時候，除了滿族人民以外，其他的漢族人民也被迫留辮子，自視甚高的滿族人爲何要讓漢族人也一同留辮子呢?
爲消除漢族人民的民族意識
看過電視劇的都知道，清朝時期的人們都是留着滿人的髮式的，然而其中絕大部分都是漢人，而衆所周知的是，漢族自古以來就非常重視衣冠服飾的。
中華民族自古便講究的是“身體髮膚，受之父母”，因此，中華民族是不會輕易的改變髮式以及穿着的，因爲這是作爲華夏民族的特徵，民族文化的基礎。因此，漢族男兒皆蓄髮，在成年之後便不可剃髮，男女都會把頭髮綰成髮髻，盤在頭頂，而未成丁的孩童，其頭髮覆頸披肩。
因此，之前漢族的主要特徵就是頭髮除了頭上一個髮鬢之外，其他都是順其自然生長，並且是不扎辮子的，有謙謙君子之風，辮子在漢族文化中只是女子的專屬。
滿人則不然，他們的髮型是與漢人迥異的，從額角兩端引一直線，直線以外的全部剃去，僅留顱頂發，而後腦頭髮編成一條長辮，垂在腦後。
而在滿人攻佔下一個地方之後，又會要求那個地方的全部居民都按照滿清習慣實行剃髮，目的是爲了消除當地人民的民族意識，以鞏固自己的統治。
而努爾哈赤對於這一習俗非常的重視，凡是被他攻佔的地方，男子的髮式就必須劃一，並且是不分老少的一律都要剃髮投降，並以此作爲一種勝利的象徵。而在清朝定都北京之後，也是如此。
清軍於西元1644時年入關後，便曾頒發了“剃髮令”。而在1645年的6月15日，由多爾袞下令再次頒發了“剃髮令”，其中規定被滿清攻佔下的所有地方的百姓們，都要留滿人的髮式，並且要求他們在10天的時間內全部改換法，是若是超過了這個時間的話，便會以逆反罪將其斬首。
由於漢人的口號是寧爲束髮鬼，不作剃頭人，因此強令剃髮一事，在全國範圍內引起了震盪，這是以死要挾漢人皈依滿人的髮式。因此，不僅是明末遺老遺少們進行了反對，就連一般的漢族百姓們也對此難以接受，爲此而斃命者不在少數。
但終究強令難違，最後在滿清殘酷的鎮壓之下，隨着南明小朝廷的一個個垮臺，光復的希望也不斷的破滅了，因此漢人最終無奈接受了滿清的統治，剃髮之風最後還是遍及全國，當時清朝的男子們不論是什麼民族、什麼地域，全部剃髮垂辮。而這種統一的半剃半留鮮的髮飾，也成爲了清代男子們的髮式特徵。
滿人之所以不惜引起暴動都要更改漢人們的髮式，就是想要從精神上影響漢族人民，爲了消除漢族人民的民族意識，
小結
長辮子髮式隨着時間的流逝，不僅被漢人們所接受，甚至還因爲思想上的影響，導致有不少的漢人們對於長辮子髮式有了擁護的心理。
一直到辛亥革命爆發，清朝覆滅之後，民國政府纔將這種髮式看稱是封建的清王朝的象徵，因此便下令讓全國的男子們統一剪辮，這種髮式才告結束，當時還有不少人堅決不剪，其中甚至還有大量的漢族人民，最後還是在民國政府的強制要求下才剪辮成功的。而至此，我國男子們便開始剪短髮，並且終於步入了世界男子通行的髮式潮流中。
當時，身爲清朝的末代皇帝的溥儀，也是在他的外國老師的勸說之下，也同意剪除了那象徵着大清國的辮子。雖然說，剪辮與否這件事的本身，並不能後給社會生活帶來多大的實質性的影響，但是，在中國近代歷史特定的環境之下，它也反映了人們觀念的變革。
而因爲清朝是中國的最後一個封建王朝，所以還有很多的外國人對中國人的印象，還是停留在留着一條長辮子的樣子，實屬可悲!
參考資料:《三朝北盟會編》
