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古代夫妻性生活姿勢彙總,“四至”、“五欲”具體是指什麼?

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婚禮應該是人們一生中最快樂的一天,但是對於大多數的夫妻來說,他們的婚禮都缺少一個很重要的結束環節。一項研究揭示,大多數的夫妻,新婚之夜的最重要的程序都缺失了。最主要的原因,通常都是新郎喝高了,無法完成洞房。新娘睡着也是導致小夫妻無法完成洞房的原因之一。

參與調查的一共有2138人,都是婚齡在3年內的已婚人士。其中52%的人表示新婚之夜沒有完成洞房,其中17%的人都等這一天等了三年以上。

這些新婚之夜未完成洞房的人中,有24%是因爲新郎喝醉了。16%是因爲新娘太累睡着了,13%是因爲新娘喝醉了。4%是因爲是因爲新郎睡着了。11%的人是因爲要照顧小孩,9%的人是因爲婚宴結束前吵架了。還有9%的夫妻新婚之夜正在前往蜜月目的地的路上,7%的人因爲與親朋好友慶祝通宵未眠。

古代夫妻性生活姿勢彙總,“四至”、“五欲”具體是指什麼?

“新婚之夜的洞房對大多數的夫妻來說已經不那麼重要了,”調查者George Charles說:“其中婚禮的相關事宜和壓力是一大原因,另外,大多數人婚前已經同居多年也是一個重要的原因。”

夫妻新婚之夜要做什麼?

新婚之夜夫妻都在做什麼?

30%的夫妻在新婚之夜幸福的很快睡去。

25%的夫妻在新婚之夜有性生活。

16%的夫妻在新婚之夜有非常棒的性生活。

97%的夫妻在新婚之夜之前就有過性生活。

3%的夫妻在新婚之夜之前相互間沒有性生活。

76%的女性根本不擔心自己在新婚之夜的表現。

14%的女性擔心自己是否表現完美。

36%的女性在第二天早上醒來時非常高興,婚禮的繁文縟節總算結束,兩人開始了卿卿我我的蜜月生活。

23%的女性首先想到要被束縛在婚姻之中了。

19%的女性感到仍然筋疲力盡,希望能夠睡上一個星期。

另外,還有26%的新婚夫妻說,當晚沒有準備避孕套,不得不臨時想辦法,好狼狽。

解密古代夫妻開放的性文化:

古代夫妻性生活姿勢彙總,“四至”、“五欲”具體是指什麼? 第2張

敦煌石窟中發現的唐人白行簡(著名詩人白居易的兄弟)所著《天地陰陽交歡大樂賦》表明了唐人對夫妻之間的性愛十分重視,認爲性愛是夫妻之間感情的重要基礎,夫妻的性愛快樂是人生的一種根本的快樂,在新婚之夜夫妻雙方應親密配合地進行進行性交。

例如:“於是青春之夜,紅幃之下,冠纓之際,花須將卸,思心淨默,有殊鸚鵡之言,柔情暗通,是念鳳凰之卦。”說明新婚之夜第一次性交前有一種念鳳凰之卦的習俗,因爲鳳凰有光明的象徵,“鳳凰于飛”象徵規妻生活和諧美好。

所謂“合乎陰陽,從茲一度,永無閉固,或高樓月夜,或閒窗早春,讀素女之經,看隱側之鋪,立障圓(圍)施,倚枕橫布。”說明當時民間性知識書籍頗爲流行,夫妻過性生活前有閱讀這些書藉、參照以行事的習慣。

《天地陰陽交歡大樂賦》還具體生動地描繪了夫妻性交的全過程,“具香湯,洗拭陰畔,整頓褲襠,開花箱而換服,攬寶鏡而重妝”。

看來在唐代,夫妻過性生活被視爲自然、正常的事情,雖有一定的私密性,但並不避待女,夫妻性交後還要待女侍候,進行清洗與換衣,講求性衛生。

古代夫妻性生活姿勢大彙總:

性生活前嬉指性交前的嬉戲或性交前的愛撫。性醫學稱之爲“性交前的準備階段”。中國古代房中家則習稱之爲“戲道”,即夫妻性交前的嬉戲動作和應掌握的法則。其目的是使夫妻雙方在增強有關性刺激的基礎上,使性興奮昇華,從身心兩方面做好性交的充分準備俾使雙方多易達到性快感和性高潮。

一般而言,夫妻性交可有兩種不同的開始方式:一種是猝然而上;另一種是先愛撫相感,待雙方均興奮時纔開始;顯然,前者是不符合性愛衛生的,也易導致矛盾和病痛;後者則能適應夫妻性生活關於性心理生理的要求,使雙方享受高質量的性樂趣,但卻常不易爲男女尤其是青壯年夫妻所習慣採用,如能適應則雙方受益無究。性前嬉主要包括擁抱、親吻、觸撫、情話等調情內容。

古今前戲技巧大彙總

在中國古代性愛祕術甚爲重視這些動作和措施,認爲性交前務必先有舒緩輕柔和有序的相互愛撫嬉戲階段,使情緒和諧、性慾感動。如中國長沙馬王堆漢墓醫簡《合陰陽》中就曾認爲性前嬉是爲了達到“男候四至”,即:男子陰莖呈現充備、勃起、堅挺、久而發熱的四種徵候;女子達到“五欲”,即:親吻、擁抱、觸撫性敏感區、吮吸舌脣和緊貼緩搖,可使女方產生面頸紅暈發熱,乳房隆實,鼻出微汗,口津潤滑,女陰流液,咽乾嚥唾等五種性欲感動徵象。如雙方分別達到“四至”、“五欲”,則正式性交時定能氣血舒暢,性愛慾望滿足。

古代夫妻性生活姿勢彙總,“四至”、“五欲”具體是指什麼? 第3張

在另一本中國古代性典《玉房指要》中,也認爲此類戲道動作宜從容安詳,可先觸撫肘窩、腋旁、上肩胛、到頸項、環眼周、撫面頰,再下鎖骨上窩,揉撫乳房,經上腹、臍、丹田(臍下三寸處)、陰阜、大腿內側、外陰、陰蒂(或陰莖)等處以申情愛,相互擁抱、親吻、吮吸口中津液,喚起對方的性興奮,其後才正式性交。書中並指出,這種性交前的“戲道”,即不違揹人之常情,又可益壽延年,也可說是一種性樂趣。古人的這類經驗是十分值得注意的。

此外,夫妻性愛前除上述嬉戲外,古人還提倡精神情志的適應。《玉房祕決》中認爲,此時雙方要使其性慾情志互相融洽,不宜有煩躁鬱悶、憂憤嫉妒、忿怒不安等心緒。

爲什麼要進行性交前的愛撫呢?這是因爲男女間的性慾和性興奮常是不同步的。一般說來,男方的性衝動常由於視覺刺激而出現得快速;女方則相對遲緩,但對觸覺刺激則比較敏感。當然,也可出現與上述相反的情況,即女方有性要求時而男方卻無。以上情況都需要有一個嬉戲調情階段。

在《玉房祕訣》中曾對此有過精闢的闡述;夫妻性交時,如女方因未動情慾而不樂爲,則女陰不受感動而闢張,陰液不流溢潤滑;如果方沒有性要求,則陰莖不勃起、不挺硬。這些都有礙性交的順利進行。

性愛前,夫妻應先感應而相互促動情慾。如男子不能感對對方,則女子不喜悅、不響應;女子不能感動對方,則男子的陰莖不勃起,不主動。在這種“單相思”的情況下,如夫妻不能協調和諧,精氣不能相互感應,如此時匆忙交合,動作粗魯,則更易引起對方反感,致美事難成。如性交前兩人情慾心意相合,都有性的要求,則此時女陰的舒縮,可刺激男方的陰莖,使之更勢強體大;反過來,又促進了女陰液的流溢和潤滑,致雙方都能得到性愛的滿足。

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