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刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝爲什麼不能藏盔甲

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.5W 次
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還不瞭解:古代盔甲的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~古代允許私藏刀劍,爲何一旦留存盔甲,就背上謀逆反叛的罪名?

導語:我們都瞭解在沒有的火器的冷兵器時代,我們的祖先是靠着刀劍來保護自己的家園和親人不受侵犯,不過隨着人類文明的發展和封建統治者的管理,社會開始變得制度化和規範化,統治階級爲了自己的統治不受威脅,也要求百姓不得隨意私藏攜帶刀劍。

刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝爲什麼不能藏盔甲

關於禁止老百姓私藏攜帶刀劍,秦朝時期是管理最嚴的,因爲秦始皇一統六國花了很大的心血,所以在建立秦朝之後對自己的江山是非常的小心,以至於修建長城和頒佈法令讓全國人民把家裏除農耕之外的鐵器全部上繳,不過這道法令只在秦朝剛建國的幾年比較盛行,到後來就沒人管了。

除此之外元代建國的時候也是明令要求百姓不得私藏武器,但因爲元代畢竟屬於少數民族,中原地區的百姓對元代還是非常排斥的,所以在元代統治期間全國各地的民衆一直都在和元代作鬥爭,所以元代在建國沒多久就被全國各地的起義軍推翻了,所以元代統治期間是絕對不允許天下百姓使用各種鐵器,畢竟他們也不想自己的士兵死在天下百姓手裏面。

刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝爲什麼不能藏盔甲 第2張

在其他朝代就沒有這種要求了,雖然不贊成大家使用各種兵器,但也沒有過多的干涉,在各種安全措施都不完善的古代,大家出門帶武器防身還是非常正常的,雖然大家對武器能包容,但對於和武器配套使用的盔甲統治者是非常避諱的,到底能有多避諱,彆着急我慢慢告訴你。

首先就是漢朝,我覺得漢朝是包容性最強的一個朝代,不過對鎧甲這種東西是非常的抗拒,有這麼一個故事,大家都瞭解周亞夫是漢朝重臣,在漢朝的地位也是相當的高,不過在周亞夫臨去世的時候因爲周亞夫的兒子爲了讓周亞夫去世之後能有個好的歸屬,所以就找人爲周亞夫訂做了500件紙質的盔甲,因爲這500件紙質盔甲就讓周亞夫背上謀反的罪名,於是就把馬上就要去世的周亞夫抓進了大牢,即便周亞夫的家人向朝廷解釋了用途,毅然沒能改變周亞夫被判刑的結果。

刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝爲什麼不能藏盔甲 第3張

周亞夫也是非常的鬱悶,要說普通官員不瞭解自己的爲人也就算了,就連自己輔佐那麼久的漢景帝也默認自己要反叛的行爲,要是500件真正的盔甲也還好,然而這500件盔甲都是紙質的,還是避免不了被定罪的結果,還有就是沒有兵器,單純的盔甲也起不到的作用,只能充當防禦的功效,結果就是周亞夫因爲不理解,最終氣絕身亡。從這裏我們就能判斷出私藏盔甲在統治者心中的嚴重性。

統治者爲何十分避諱自己統治下的人私藏盔甲呢?小編覺得在冷兵器時代即使統治者三番五次禁武器,但鐵器在人們生活中的重要性是無法替代的,人們的生活中處處離不開鐵器,像我們耕地用的鋤頭,做飯用的菜刀等一系列鐵器都是無法避免的,而盔甲就不一樣了,因爲普通民衆是用不上盔甲這個東西的,國家有外敵入侵都是有國家一統出面處理的,普通老百姓私藏盔甲必然是動機不純,所以統治者對盔甲的管理要比武器更加嚴格。

刀劍明明比盔甲還要危險 古代王朝爲什麼不能藏盔甲 第4張

結語:努爾哈赤起兵謀反就是憑藉自己祖先留下來的十三套盔甲,之後一直和明代作戰建立了大金王朝,可單憑盔甲是不可能和明代正規軍作戰的,所以有盔甲必然有,只是編輯歷史的官員並沒有把武器寫在上面,不是因爲武器不重要,而是盔甲的意義更大於武器的意義。所以我們大家聽到的都是努爾哈赤帶着十三套盔甲起事反明,由此可見盔甲在統治者心中的重要和避諱。

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