對古代殺頭很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代皇帝動不動就要誅九族，那麼誅九族到底有多少人?
國有國法，家有家規這句話在我國的歷史長河中存在了數千年，國無法不立，家無規不成，足以見得法律的重要性。
現代的法律體系是人類文明發展了幾千年的產物，目前最嚴格的刑法處罰莫過於槍斃和無期徒刑，這些都只會涉及作案人本身，並不會波及作案人的朋友和家人。
但是在我國的古代，如果一個人犯了很大的過錯很有可能導致自己的家人也一同受罪，其中以“誅九族”最爲出名。
誅九族的概念很簡單，作案人的父母、兄弟姐妹、妻子子女和旁系的子孫只要是年滿十六歲以上的男性都會同作案人一同處死，女性則被貶爲官奴，誅九族的刑法十分的殘忍，但是十分有震懾作用。
雖然我們在看宮廷劇和歷史劇時經常會聽到誅九族的懲罰，但是實際上在我國的歷史上也僅僅有兩個人遭受了“誅九族”的刑罰，其餘的多數以腰斬和車裂爲主。
“誅九族”的演變歷程
誅九族據傳聞是起源秦朝時期，但是史書中關於“誅九族”最早的記載來自隋朝。
“誅九族”實際上是從“夷三族”演變而來的，夷三族起源秦朝，它的概念是作案人的父母、兄弟姐妹和妻子會同作案人一同處死，作案人的孩子會得到保留，交由類似於福利院的機構收養。
雖然夷三族的懲罰要比誅九族輕得多，波及的成員更少，但是夷三族也是十分嚴苛的刑事處罰，主要用於懲罰叛國、篡權和謀反的人。
秦朝時期曾發生過多次夷三族的案件，其中最著名的莫過於秦朝丞相李斯和宦官趙高，就連一同與漢高祖劉邦打天下的韓信也受到了夷三族的懲罰，懲罰的理由是謀反。
隨着歷史不斷地推進，夷三族的刑法被延續了下來，但是使用的條件也變得越來越苛刻。
到了隋朝才真正地出現了誅九族的案件，明代期間纔出現第二例也是最後一例。
足以見得，古代帝王對於“誅九族”這樣的刑法使用起來都十分的謹慎，畢竟牽連甚廣，會引起社會的動盪。
此外，誅九族這樣的刑法會波及太多無辜的人，最常用的刑法還是車裂和腰斬，這些對於老百姓的震懾力更足。
第一例“誅九族”的懲罰出現
隋朝時期有着這樣一位大臣，他的名字叫做楊玄感，他的父親是楊素，曾經跟隨隋文帝楊堅一同打天下，可以說楊素是名副其實的隋朝重臣，在隋朝建立後被封爲楚國公。
由於楊素的軍功實在太大，隋文帝楊堅將楚國公的爵位世襲給了楊玄感，由於楊玄感從小就讀書習武，而且擅長騎射，所以楊玄感還被隋文帝楊堅奉爲護國大將軍。
但是楊玄感卻並沒有同他的父親楊素一樣做一個忠臣，他後來的所作所爲將他父親一輩子的積攢都付諸東流，甚至導致了整個楊家的覆滅。
隋朝的東北方向有一個國家叫做高句麗，這個國家盤踞在現在朝鮮半島和遼東半島之間。
雖然國土面積與隋朝比起來十分地狹小，但是卻成爲了隋朝的心腹大患，高句麗隨時都有可能賦予隋朝致命一擊。
於是隋煬帝楊廣決定遠征高句麗，但是第一次征討高句麗的戰役最終以失敗告終，失敗的隋煬帝並沒有放棄，於是在公元613年發動了第二次遠征高句麗的戰爭。
楊玄感則負責押送整個大軍的糧草，當時的隋朝正處於內憂外患當中，由於第一次遠征高句麗的失敗和大運河的修建，導致國內百姓生活生靈塗炭，而且全國各地反叛到處爆發。
楊玄感意識到隋朝正處於風雨飄搖之中，隨時都有覆滅的風險，楊玄感也起了謀反之心，他借自己押送糧草的職務之便，不給隋煬帝的大軍輸送糧草，導致前線將士糧草短缺，最終導致第二次遠征失敗。
失敗後的隋煬帝十分地憤怒，此時的楊玄感也已經帶兵反叛，隋煬帝帶着大軍親自鎮壓楊玄感的叛亂，很快叛亂就得以鎮壓。
楊玄感在瞭解反叛已經失敗的時候，讓自己的弟弟將自己殺死避免波及家人。
但是楊玄感一個人的死並不能澆滅隋煬帝心中的怒火，楊玄感的反叛直接導致了第二次遠征高句麗的失敗，這是隋煬帝無法忍受的。
隋煬帝命人將楊玄感的屍體拋屍荒野並且進行了梟首的懲罰，楊玄感的族人也受到了誅九族的懲罰。
這是歷史上第一個被誅九族的人，楊玄感的案件給了後人警示作用，直到七百多年後的明代纔出現了第二例誅九族的案件。
“夷十族”的方孝孺
如果說誅九族的處罰是最殘忍的，在明代還有一個比誅九族更殘忍的，那就是夷十族，夷十族的意思是在誅九族的基礎上加上作案人的學生和朋友，牽扯範圍更廣。
這個被夷十族的人就是明代時期的文官方孝孺，朱元璋在建立明代後，將自己的兒子們分封到了全國各地爲諸侯王。
朱元璋最喜歡的兒子是大兒子朱標，但是朱標過早地離世讓朱元璋的謀劃受到了影響。
朱元璋就將朱標的嫡長子朱允炆，也是自己的孫子立爲儲君，這樣的做法引起了朱元璋其他兒子的不滿，朱允炆在繼承皇帝后，打算對自己的這些叔叔們進行削藩的舉措。
方孝孺恰巧就是削藩的提倡者，朱允炆削藩的舉措引起了燕王朱棣的不滿，於是朱棣打着“清君側”的旗號發動了起義。
燕王的大軍並沒有戀戰，而是沿着濟南一路南下抵達了南京城下，南京城也很快被攻破，朱允炆下落不明，成爲了千古謎題。
朱棣瞭解方孝孺的所作所爲，原本打算招降方孝孺，但是方孝孺卻藉着登基詔書大罵朱棣謀反。
朱棣對此十分地生氣，並將方孝孺進行了夷十族的懲罰，方孝孺的門生和朋友也都受到了牽連。
結語
誅九族的懲罰按照現如今的思想是十分不適合人道的，但是慶幸的是歷史上受到誅九族懲罰的人並不多，而且隨着人類文明不斷地進步，這樣的刑法早已經被拋棄。
