今天小編就給大家帶來唐代太監，希望能對大家有所幫助。唐代中後期的宦官真的可以殺皇帝嗎?這件事情是不是真的?這裏邊是不是有什麼誤會存在?
唐代中後期的太監可以殺皇帝，這應該是對唐代歷史的誤解之一了吧。由於歷史教科書對安史之亂之後的唐代歷史一略而過，而各種歷史科普讀物，又偏着於從李唐皇室的立場去描述太監這個羣體。因此，唐代中後期的太監便給人一個可以殺戮皇帝、隨意廢立天子，甚至爲所欲爲的印象。但其實這個印象是不太對的。
事實上，唐代中後期的宦官與東漢和明代的宦官沒有本質性的差別。唐代宦官之所以給人一種能廢立皇帝的錯覺，是因爲唐代宦官和皇親國戚搞在了一起。宦官確實參與了政變，但是宦官背後都是有指使人的。
先說一下唐代宦官爲什麼能位高權重。首先是因爲他們代表了皇帝;其次是他們代表皇帝掌握了大軍。唐代太監掌握的神策軍，就是他們在後來囂張跋扈的資本。
那麼，神策軍是什麼部隊呢?
所謂神策軍，就是安史之亂後，在藩鎮割據和驕兵橫行的現實下，唐代皇帝認爲如果沒有一支兵力充足的禁軍作支撐，來拱衛京畿長安的安全，那麼朝廷中樞的權威是蕩然無存的。大唐天子想要保證自己的威嚴，就必須掌握一支直接由中央控制的武裝力量。而這支由西北藩鎮調到長安，直接歸中央調度的武裝力量，就是神策軍。
組建了神策軍後，皇帝還要給這支大軍選一個信得過的統帥。
首先，皇帝自己親自統領行不行?事實證明這是不可行的。一國之君跑去當軍頭，簡直讓人笑掉大牙。
第二，交給皇親國戚行不行?事實證明這是在找死。唐肅宗遙尊玄宗爲太上皇的故事歷歷在目，誰敢信任皇親國戚?
第三，交給武將行不行?事實證明這也是不可行的。因爲安史之亂後，武將的忠心已再難被皇帝信任。
第四，交給文官行不行?事實證明這也是不可行的。因爲文官大臣的能力和威信被多次證明不足以統軍。並且文官掌軍後，也會像武將一樣也會尸位素餐，中飽私囊。一點也不比武將靠譜。
既然文管、武將都靠不住，那麼皇帝就只能選擇信任太監了。縱然太監也是稀爛，可是太監靠得住啊。唐德宗李適在位期間，他痛定思痛後，不再反覆，最終確定了以宦官掌管禁軍的制度。而唐代的宦官掌軍，也就是從這個時候開始的。
唐德宗在確立宦官掌軍後，一開始是不怕宦官的。因爲唐德宗把神策軍的進行分化，不讓一個人統領神策軍。爲了監督神策軍，唐德宗又確立了讓太監擔任樞密使的制度，太監和神策軍的護軍中尉共同向皇帝負責。也就是說，當時向皇帝負責的人有四個。在這種多人制約的權力架構下，皇帝要除掉具體某個宦官，其實是很容易的。
但是如此一來，皇帝要想除掉整個宦官集團就不可能了。因爲這意味皇帝要和整個宦官集團做鬥爭，難度太大。而且，即使皇帝能夠成功剷除了宦官集團，也沒有什麼用。因爲朝廷不能沒有禁衛軍，而禁衛軍又不能交到武將和文官的手上。所以最終，統領神策軍的人還是宦官。
可能有人會好奇，神策軍是禁衛軍，爲什麼神策軍要死心塌地的跟着宦官混呢?其實這個原因很簡單：神策軍也是一羣武將，他們與藩鎮沒有本質差別。而武將在當時屬於濁流，是受屬於清流的文管集團的蔑視的。相對來說，武將和宦官更合得來。因此神策軍也就願意爲宦官賣命了。
而當神策軍與宦官搞在一起後，他們就變成了足以和外朝的文臣士大夫相抗衡的強大政治集團。那些覬覦皇位的皇子親王、後宮嬪妃們就會跟宦官和神策軍搞在一起，結成盟友。這纔是中晚唐時期，宦官屢屢參與到宮廷政變，並扮演重要角色的根本原因。
事實上，根據正史記載，確實死於宦官之手的唐代皇帝，只有唐憲宗、唐敬宗兩人，而暗殺他們的太監並不是得寵的高級宦官，都只是希望通過弒君，達到飛黃騰達目的的無權且地位教低級的宦官。
另外幾個皇帝的死，其實跟宦官都沒有很根本的關係。
比如唐宣宗的死，表面上是宦官乾的，但實際上的幕後策劃人是時爲皇太子的唐穆宗和其母郭貴妃。是太子和后妃策劃了弒殺唐憲宗的宮廷政變!而直接動手的宦官，僅僅是受其指使罷了。
比如唐順宗之死，表面上也是宦官乾的，但幕後策劃人是唐憲宗。這這跟明英宗的奪門之變一樣。只不過唐代太監把病重的唐順宗給弄死了。而明代太監沒有把病重的明代宗弄死。但是死與不死，還不是新皇帝的個人意思。
因此，唐順宗和唐憲宗之死，本質上也是親子弒父，報應不爽，動手的宦官只是新皇帝的殺人之刀罷了。
再比如唐敬宗，他倒算是真正意義上被宦官弒殺的。但是刺殺他的太監並不是權勢滔天的大太監，而是整天被唐敬宗凌辱、不堪受虐的低級宦官。這就好比嘉靖時期的一羣宮女因爲不堪虐待，鋌而走險刺殺嘉靖皇帝一案。如果她們僥倖成功了，按照評價唐代太監的說法，是不是可以說“明代宮女權力何等之大，竟能殺戮天子”?
所以，關於唐代宦官如何權勢滔天，竟可以廢殺天子，皇帝只是其傀儡的說法，其實是不準確的。
最後說說甘露之變，因爲這一事件是李唐皇帝和宦官集團的最著名的一場衝突。
首先拋結論，甘露之變，唐文宗會失敗，是因爲他野心太大，完全不懂朝堂的平衡之道。他竟意圖將宦官集團和士大夫朋黨一網打盡，恢復唐代前期皇帝的威福自傳之權，卻全然不計後果。這就必然會失敗了。
首先，唐文宗依靠李訓、鄭注兩個並不得人心的官員去奪權，將當時朝中的牛、李二黨盡皆貶斥，這就得罪了文官集團。
然後，唐文宗又打算以一場大規模殺戮，從肉體清洗宦官集團。這一下他又得罪了整個宦官集團。而神策軍是與宦官是穿一條褲子的，得罪了宦官也就等於得罪了神策軍。
試想一下，得罪了文官、宦官、武官，唐文宗他要是能成功，這就是見了鬼了。
後來失敗的唐文宗被軟禁，宦官集團殺盡了朝中的李訓、鄭注黨徒，進而還想得寸進尺，還想殺戮異己，從此獨佔朝堂大權。
但是，外藩的藩鎮不幹了，以昭義鎮節度使劉從諫爲首的外鎮強藩紛紛上表，聲討太監的罪過。太監惹不起外藩，最後只得被迫收斂，把文官的代表，牛、李兩黨的高級官僚再請回朝廷執政。這一事件就說明了，唐代的太監其實真的沒到擅自廢立皇帝的霸道程度。
說完唐代再說明代。事實上，明代的太監比唐代的要厲害的多。
因爲唐代皇帝的皇權不強，地方有衆多的藩鎮存在，宦官們在中央雖然大權在握，但是在地方上的地位並不高。藩鎮們壓根不鳥宦官!而明代就不一樣了，明代是高度集權的時期，掌權的太監只要在紫禁城一呼，則地方便會瞬間百應，爭相的拍馬屁。
這個差別，其實就是皇權的大小。而不是宦官權力的大小，這一點一定不能搞混餚。
總結：唐代的宦官與東漢、明代無異，都是皇帝用於平衡士大夫和武將兩大集團的一個工具罷了。只不過唐代皇帝對皇子宗親的限制力太差了，沒有像明代一樣徹底的該死藩王。因此纔給了唐代宗親和太監聯合，一起搞掉了七八任皇帝。如果沒有這些皇子宗親做後臺，宦官是絕不敢廢立皇帝的。
