今天小編就給大家帶來古代皇帝妃子，希望能對大家有所幫助。
在古代社會，地位最高的人就是皇帝了。無論皇帝在生前多麼的一言九鼎、不可一世，當他去世之後，往往也面臨着“人走茶涼的”境地。比如說，古代的老皇帝死後，往往會留下數量衆多的後宮嬪妃。那麼，新皇帝又會如何處置後這些前朝皇帝留下來的宮嬪妃呢?最後一種令人難以接受。
對於古代的女子來說，嫁入皇宮可以說是“飛上枝頭變鳳凰”。從此之後，不但自己能夠享受榮華富貴，自己的孃家也可以藉此飛黃騰達，所以歷史上也就經常會出現一些外戚干政的現象。不過，當寵愛她們的皇帝去世後，這些嬪妃的命運就比較悲慘了，新繼位的皇帝是不可能容忍她們繼續留在宮裏的。
當新皇登基之後，自然而然會有自己的皇后、嬪妃，除了新皇帝的生母太后之外，宮裏原來的那些嬪妃處境就比較尷尬了。如果這些前朝嬪妃爲老皇帝誕下過子嗣，那麼當老皇帝去世之後，她們可以母憑子貴，出宮到兒子的封地度過餘生。這種結局可以說是最好的結局了，這也是爲什麼古代的後宮嬪妃拼了命也要生個皇子的原因。
有子女的嬪妃，自然可以投靠子女，那麼沒有子女的嬪妃如何處置呢?古代的皇宮就那麼大，當然不可能將所有的前朝嬪妃都留下宮裏。如果這些沒有子女的嬪妃，孃家勢力足夠大的話，也可以選擇回到孃家頤養天年，畢竟當初這些嬪妃也曾爲孃家做出過貢獻。但是這些嬪妃回到孃家之後，往後餘生也只能獨自一人生活，基本上不可能再嫁他人。
對於那些既沒有子女，孃家勢力也不大的嬪妃來說，當老皇帝去世之後，她們要麼會被新皇帝送到某個寺廟集體出家，要麼就會被送去給老皇帝守陵。無論哪一種結局，都算是比較悲慘的。從前呼後擁的貴妃娘娘，一下子變成常伴青燈古佛的出家之人，或者整日與孤墳荒冢爲伴，這種身份上的轉變是很難令人適應的。所以古代有不少嬪妃，在被派去給老皇帝守陵之後，過不了多久就鬱鬱而終。
當然，如果某位嬪妃的相貌有過人之處的話，也有可能得到新皇帝的恩寵，可以繼續留在宮裏。比如說大名鼎鼎的武則天，她原本是唐太宗李世民的嬪妃，可是一直在宮裏當了12年的才人，都沒能受到李世民的恩寵。後來在李世民晚年病重時，武則天暗中和太子李治產生了感情。
等到李世民駕崩之後，武則天和其餘沒有子女的嬪妃都被送到長安的感業寺出家爲尼。但是因爲武則天深受李治的喜愛，所以當李治登基稱帝之後，守孝期一滿，立刻就將武則天再次接入宮中，後來還封其爲皇后，最後武則天更是成爲了歷史上第一位女皇帝。
其實，當老皇帝去世之後，這些前朝的嬪妃無論是跟隨兒子一起去封地就藩，還是被遣送回家，或者是被送去出家爲尼，這種結局都算是不錯的了，至少還能保全性命。在新皇帝處置前朝後宮嬪妃的方式中，最後一種最令人難以接受，那就是給老皇帝陪葬。
在先秦以前，陪葬之風十分盛行，但是到了秦始皇統一六國之後，陪葬這種殘酷的殉葬方式就已經逐漸消失了。不過，在後來的歷史上，還是有不少嬪妃給皇帝陪葬的例子。比如明朝開國皇帝朱元璋，他在去世之後，後宮中大部分嬪妃都只能給他殉葬。
洪武三十一年，朱元璋因病去世之後，新皇帝朱允炆登基繼位。朱允炆當上皇帝之後，將朱元璋後宮中所有沒有生育過子女的嬪妃都拉去給皇爺爺殉葬。根據《彤史拾遺記》中的記載：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。由此可見，爲朱元璋殉葬的嬪妃多達46人，實在駭人聽聞。
古代的皇宮大院，實際上並沒有人們想象的那麼美好，後宮爭鬥的殘酷，也遠超人們的想象。這些後宮的嬪妃，雖然表面上看起來光鮮亮麗，但是她們內心的痛苦卻很少有人知道。古人常說“一入侯門深似海，從此蕭郎是路人”，對於這些嫁入皇家的女子來說，她們的人生又何嘗不是如此。
