今天小編就給大家帶來妃子的遺物，希望能對大家有所幫助。古代皇帝會恩賜妃子各種東西，期間包括很多東西。妃子去世之後，她們生前的東西是怎麼處理的?她們的首飾如何處理?
清代后妃的首飾包括皇帝恩賜的，也包括自己的嫁妝。
這些首飾，在後妃生前有自由處理權。可以當作禮物送給其他妃嬪;可以恩賜給親戚，下屬和子女。
《甄嬛傳》裏，甄嬛回宮當上貴妃以後，就將價值不菲的翡翠鐲子送給安陵容。
后妃死後，她們的首飾有以下幾個去向。
第一，陪葬。
陪葬的首飾多少，由皇帝說了算。皇帝下詔按哪個品級下葬，就陪葬哪個等級應該陪葬的物品，包括首飾。不過，慈禧太后例外，她獨自執政48年，皇上都被她控制。她的陪葬品也異乎尋常。慈禧生前酷愛珍珠、瑪瑙、寶石、玉器、金銀器皿等寶物，死後其棺內陪葬的珍寶價值高達億兩白銀。
第二，恩賜給后妃的親戚，子女。
后妃出嫁時，也有嫁妝。這些嫁妝也登記造冊，皇帝恩賜的首飾同樣登記造冊。
在清代，長輩死後，他的日常用品要恩賜給晚輩，作爲紀念。
皇帝根據妃嬪的親疏關係，將妃嬪遺物恩賜給妃嬪的親戚，子女。
例如，乾隆皇帝的容妃死後，其遺產分配，有詳細記載。乾隆五十三年(一七八八年)四月二十日大學士和珅傳旨：「容妃遺下衣服、首飾等物，具着分送內廷等位，並賞公主、大格格及丹闡、本宮首領太監、女子等。」以及容妃族人。
得到長輩遺物的晚輩們，要好好保存這些遺物。他們死後，要把這些先輩給的紀念物帶入棺中，成爲自己的陪葬品。
第三，皇帝自己留作紀念。
有些多情皇帝，會留下愛妃的首飾當作紀念。
第四，皇帝將首飾轉送其他妃嬪。
皇帝經常恩賜妃嬪首飾，其中一部分就是前朝妃嬪的遺物，或者是本朝死亡妃嬪的遺物。
《甄嬛傳》中，蘇太妃離宮時，先皇恩賜的長相思琴留在了宮裏，雍正皇帝就把這張琴恩賜給了甄嬛。
乾隆皇帝的容妃死後，他的愉妃、穎妃、惇妃、婉嬪、林貴人、祿貴人、明貴人、卾常在、白常在都得到了容妃的遺物。
第五，將破舊首飾再加工。
妃嬪的首飾，用久了，就會舊了，破損了，這些首飾就會進行重新加工。
乾隆二十九年(一七六四年)十一月二十六日，熔化忻貴妃的遺物金累絲葵花面簪、金茶花簪等首飾，對其進行重新加工，拆下了舊的寶石珍珠。
第六，交回內務府。
清代內務府，掌宮廷事務。嘉慶二十四年(一八一九年)十月二十九日，淳嬪死後交回金鑲珊瑚項圈、金累絲鳳等首飾。妃嬪死後，其宮裏的物品登記造冊，除了陪葬、恩賜人、以外都交給內務府。由內務府負責保養維修，或者再加工。
結論：皇宮裏的女人生前、死後都做不得主。
女人們孜孜以求的理想是進入皇宮，成爲皇上的女人。以爲當了妃嬪就和皇帝一樣，擁有整個國家。家族也跟着水漲船高。可是成爲皇上的女人後，就失去了自我。無論是身心還是珠寶首飾，都不是自己的，所有的一切都由皇帝做主。
妃嬪生前可以把自己的東西恩賜給孃家人，可是這些東西都是一種榮譽，其價值有限。《紅樓夢》中，賈蓉說：“娘娘難道把皇上的庫給了我們不成!她心裏縱有這心，他也不能做主。豈有不賞之理，按時到節不過是些綵緞古董頑意兒。縱賞銀子，不過一百兩金子，才值了一千兩銀子，夠一年的什麼?”
當了妃嬪，看似榮耀，實則有苦難言。正如賈珍說的：“黃柏木作磬槌子──外頭體面裏頭苦。”
妃嬪死了，更做不了主了。
乾隆的第二任皇后那拉氏死後，乾隆下旨以皇貴妃禮葬，實際上，那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低。那拉氏皇后的喪儀沒有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮，只有皇后的兒子十二阿哥和兒媳博爾濟吉特氏爲其穿孝。
皇后既未附葬裕陵，也未單建陵寢，卻葬在了妃園寢內。更有甚者，按慣例，凡葬在妃園寢內的，無論地位有多低，都各自爲券，而那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮，位於一側。
曾經高貴的皇后，死後不僅沒有哀榮，反而被塞進其他妃子的陵寢，實在令人心寒、心酸。
那拉氏皇后外頭裏面都不體面，都苦。
