很多人都不瞭解古代下毒殺皇帝的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
想要慢性毒殺皇帝，何必下藥。直接叫他修仙吃仙丹不就行了嗎，這可是我國古代皇帝的優良傳統...。言歸正傳，對於古人來講，吃了之久等幾個小時才毒發，這已經算是很慢很慢的毒藥了。幾乎不存在那種自然調配的，可以花上半年讓人慢慢死亡的藥，即便現在也少。實在要說有，水銀就是最典型的一個，那麼在古代，哪一種寶貝里面水銀多啊?
還是仙丹啊，道家祖傳祕方，汞是不要命地加啊。其實古代皇帝的“御膳”，並沒有想象中那麼好，就因爲防毒、試毒一系列事情，皇帝能吃的東西就不多，每每還要晾上幾個小時，毫不誇張地講，自古以來沒有幾個皇帝能頓頓吃上熱乎的。
舌尖上的保命：?傳統且完善的御膳制度。自古以來，被毒死的皇帝有很多，但是在飯菜裏下藥被藥死的幾乎沒有。天子食餐稱爲“御膳”，這個御膳可不是輕飄飄的兩個字，有的人覺得，御膳房就是山珍海味多，然後全國各地的大廚多，能給皇帝弄得出很多別人吃不到的，沒吃過的東西。
事實上並非如此。凡是關於封建帝制的，每一個本來普通的東西，都能變得十分複雜。“御膳”的一系列制度，非常繁瑣，而且每朝每代都有在改變就和唐代以來，再到宋代，官制和兵制的改變一樣，與時俱進，也越來越人性化。
爲什麼說人性化?難道之前的就不人性化嗎?是的，老早老早以前，皇帝吃頓飯簡直堪稱虐待，虐待皇帝也虐待自己人，例如周代：“食用六穀，膳用六牲，飲用六清，饈用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十甕”?。有人一看，我的天吶，吃幾十個品種，這還不人性化，這還叫虐待?
寫出來品種的確是豐富，御膳程序也華麗，但問題就是，這玩意記在《周禮·天官》之上。周代的宮廷御膳，一共涵蓋了22個單位，將近2300個工作人員，你說，作爲吃飯的那個傢伙，他緊不緊張。
關鍵是他緊張還不能反抗，因爲這是“禮”，就是孔子天天呼喊的那個“禮崩樂壞”的那個禮。你周天子喜不喜歡吃我不管，但你一定要吃，工作也一定要做。你換誰來，一頓弄上百八十個菜，全是自己吃，他也難受啊。
而這2300個人裏頭，就有好幾十個是試毒的。吃完了在皇帝面前坐上幾個小時，沒嗝屁皇帝就可以吃了。你也別管皇帝願不願意，反正工作就是這樣，配合一下，不配合的話就是反禮，呵呵，反禮就是很麻煩的事情咯，傳出去就是說這個天子反天。就連秦始皇那麼牛轟轟都要搞個玉璽“受命於天，既受永昌”呢。
而中原天子的“餐桌革命”大概是從南北朝的時候開始的。因爲那個時候皇帝命短啊，當傀儡的傀儡，更倒黴的，人家兩句話不和就砍了他，加上這個階段，遊牧民族大量涌入，也帶來了他們的飲食風俗。
中原皇帝看了則表示：御廚，我要吃那個!正是這種社會環境，皇帝逐漸擺脫那種束縛。可話說回來了，該試毒的還是要試毒，不可能說不試毒，這很危險。遊牧王朝中，光是歷史有記載的，被毒死的胡人皇帝就有二十個左右，他們是真的一點都不防的。
所以等到中原的物質生產水平飽滿以後，御膳制度大概出現了這樣的流程，簡單來講分三步：1、宮廷養殖、種植，或是採取特貢渠道，食材全天然，而採購人員官職極高，例如各朝各代鴻臚寺。2、御膳坊所有工作人員需要背景乾淨，高薪養廉，並且把對方家人全部綁定在朝廷，以免內部腐敗從而下毒。3、正常御膳一般都要幾個貼身太監試毒，等到幾個小時之後再吃。實在想吃熱乎的，就讓貼身太監去御膳房守着，從食材處理到烹飪好，全程監視。
這一套下來，皇帝幾乎風險極小，與其想要藥死他，還不如直接去暗殺他更方便一點。古代幾乎沒有慢性毒藥，而菜單是太醫研究而成，沒有飲食殺人的可能?。現代我們經常聽到各種食材“相沖”的信息。其實飲食殺人這種事情是存在的，與其說飲食殺人，還不如說是一個人長期食用對自己不適合的食材導致身體出現問題。
那麼古代皇帝會不會面臨這樣的情況呢?還是那句話，上千號人圍着皇帝的吃飯問題打轉，怎麼可能沒有人研製出菜單呢。所謂食材的“相沖”，這個說法其實開始來自於我們中醫，古代皇宮裏有着“太醫院”，是爲全國最高規格的醫療機構和組織。
太醫其實也有着給皇帝開菜單的義務，而且和我們現在吃食堂一樣，一個星期七天不帶重樣的，如果太醫不允許你皇帝那樣吃，那皇帝也是吃不到的。
其實御膳，到了唐宋時代後，逐漸就放鬆了許多，這與社會商業發展起來了有關，飲食不再像周代一樣那般神祕。在神祕的時代，殺人於無形是可能的，但在普遍的時代，卻是沒有殺人的吸引力。
例如唐代，唐代是一個經常搞皇宮盛宴的時代，宴請百官、胡人，場面十分豐富：唐御廚進食用九飼食，以牙盤九枚裝食於其間，置上前，併爲之“香食”?。這個其實就有點類似於自助餐了。皇宮宴席，把菜品擺放出來，可見這個時候飲食方面的陰謀論是沒有市場的。因爲一旦出現過御膳事故，相信沒有皇帝還敢這樣玩。
而到了宋代，那飲食就是更加自由了。例如宋仁宗趙禎，他半夜肚子餓了想吃羊湯，這種想法意味着他的飲食已經比以前苦哈哈的周天子自由得太多了，雖然後來他想省下一隻羊沒有吃。
此時的北宋汴京，正如《東京夢華錄》所記載的，那般繁華。這個時候皇帝的飲食寬鬆到什麼程度，他都敢讓人出去打包了。汴京夜市的美食是很多的，那些是御廚弄不出來的味道，雖然沒有史料記載，但相信北宋皇帝們肯定是偶爾吃吃宵夜的。
再到南宋，宋高宗趙構直接帶火了魚羹，作爲太上皇他比任何一代皇帝都要孟浪，直接上街頭吃，覺得好吃還打賞，怕別人不知他是官家一樣，即便如此，官家都是活到壽終正寢，沒有在外面發生過食物中毒的現象。
?皇帝的催命“餐”：吃仙丹。最後再來說說慢行毒藥。其實幾乎沒有人在御膳裏搞慢性毒藥，那是因爲自古以來皇帝就有吃仙丹這個“好習慣”最早可追溯，吃仙丹比較厲害的理應是始皇帝陛下了。秦始皇打開了封建王朝的大門，但是也引領了吃仙丹的習俗。最重要的是，每朝每代都不缺少煉丹的道士。在秦代是徐福這些方士，到了後來，道士越來越多，封建統治者信奉道教，艱辛修道成仙，要說誰吃的最多。
幾位唐宋明清皇帝笑了笑，並沒有說話。但是仙丹裏面主要分成是害人的，除了汞之外，還有大量的金屬元素。在古代，仙丹其實並不叫仙丹，而叫金丹、銀丹，之所以冠之金銀的名字，不是因爲他們代表着金銀的價值。而是真的煉出來就是金銀的顏色。古人相信：
服金者壽如金，服玉者壽如玉?。是的，其實吃仙丹，這些統治者階級就是爲了吃那幾口金屬，想要長命百歲。不是那些道士故意毒害這些皇帝，而煉這個丹，這些皇帝就是想吃一口熱乎的“毒”。
而關於水銀，也就是汞的記載：河上奼女。古人把這個水銀捧上了天，他們知道水銀有毒，但是有道士會出來說，那是那些人不會煉，所謂五行相生相剋，最毒的東西，同樣也可以製作成最補的東西。
這種話誰信了呢?唐朝的李世民、宋朝的趙恆、明朝的朱厚熜，他們表示都信了，其中這個趙恆信得最誇張，還把仙丹賜給寇準，準備君臣一起成仙。
只要不要命地忽悠，妄想長生的皇帝都能自殺而亡，比起在御膳裏下藥，那這可真是簡單得太多了!
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