對黃袍加身很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
北宋隱士邵雍曾說宋朝有五件事是自唐虞以後從未發生過的，其中前兩件發生在開國之初，一是“革命之日，市不易肆”;二是“克服天下在即位後”。
宋朝開國皇帝趙匡胤在陳橋驛被部下“黃袍加身”，之後在衆人的擁護下進入汴梁城，他幾乎沒有受到任何抵抗，就成功使年幼的周恭帝禪讓退位，在當朝宰相的認可之下，榮登大寶。改朝換代是如此的突然與憑藉，並未發生殘酷的流血政變，此爲第一大奇;此外，宋太祖在登基之前並未建立赫赫功業，也不是皇親國戚。他沒有像劉裕那樣，在建立功業之後再步步蠶食東晉;也不像王莽、楊堅那樣，利用外戚的身份來篡取政權;更不像劉邦、朱元璋那樣，在掃定天下之後才登基爲帝，此爲第二大奇。趙匡胤是在當上皇帝之後才完成統一天下大業的，這就說明，他並非憑實力而登基，在很大程度上，是受到了部下的推戴與脅迫。
有些人硬說“黃袍加身”是趙匡胤自導自演的，這誇大了他的實力，不瞭解殘唐五代歷史的背景。我們認爲趙匡胤是被軍士強行擁立的，他登基之後面對騎虎難下的局面，只得通過“杯酒釋兵”和“設立禁軍”等手段來逐步削弱部下們的權力，使自己坐穩了皇帝的位置。這樣說究竟有哪些歷史依據呢?接下來我們將進行具體分析。
對“黃袍加身”要結合時代背景去分析，不能簡單地搞陰謀論
唐朝末年，藩鎮首領大多爲部下擁立;到了五代時期，許多皇帝也是由軍士擁戴而登基的，“黃袍加身”並不始於宋太祖
如果瞭解五代時期的歷史，我們就知道“黃袍加身”其實不足爲奇。早在宋太祖之前，就已經有三位皇帝被將士擁立過了。
自從唐朝中後期藩鎮割據愈演愈烈之後，非但將領跋扈不聽節度，就連士兵也肆意妄爲難以控制。例如魏博藩鎮的田緒先是被士兵擁護爲節度使，然後再上報朝廷批准;涇原節度使姚令言本受唐德宗之命出關討伐藩鎮，不料半路上發生了軍士譁變，要求反攻長安;當時故太尉朱泚已經閒居在家，卻強行被將士們擁立爲帝，要求他指揮大家去進攻唐德宗。
到了五代時期，士兵譁變的現象更加嚴重。後唐時，李嗣源奉唐莊宗之命前去討伐鄴城的叛軍。在攻城時，叛軍們都在城頭哭訴，說：“城中之人何罪?但思歸不得耳。”李嗣源聽後，爲之落淚，於是叛軍與前來進攻的後唐軍裏外呼應，請求李嗣源登基爲帝，與唐莊宗分治大河南北。李嗣源還沒反應過來，便被安重誨、霍彥威等人擁入城中，立爲君主。之後，洛陽出現叛亂，唐莊宗被殺死，李嗣源便還都洛陽，成爲五代時期第一個被擁立的皇帝。
李嗣源死後，他的兒子李從厚繼位，養子李從珂被封爲潞王。李從厚很猜忌李從珂，命令他離開自己原來駐守的藩鎮。李從珂不肯奉詔，李從厚便令王思同等人將兵討之。無奈之下，李從珂便登上城樓，對前來進攻的王思同等人哭訴，說自己跟隨先帝二十多年，經歷大小數百戰，如今先帝屍骨未寒，自己就要無罪而受誅，實在是天理難容。軍士們聽到後，都很同情李從珂，甚至高呼：“潞王真吾主也!”接着便進城擁護李從珂爲帝，在他的指揮下反過來攻擊李從厚，奪取了政權，是爲五代時期第二個被擁立的皇帝。
後漢時，大將郭威因害怕漢隱帝要誅殺自己，所以起兵犯闕，逼迫隱帝離開京師而逃亡。郭威便請太后臨朝稱制，又請迎立湘陰公。不久契丹兵入侵滑州，郭威率兵北上禦敵。大軍抵達澶州時，軍校何福進等人大聲呼叫，集體越屋而入，將黃旗撕下來披在郭威的身上，請求他登基爲帝。在軍士的山呼震地之下，郭威終於還是登基了，此爲五代時期第三個被擁立的皇帝。
由此可見，早在宋太祖黃袍加身之前，唐朝與五代就出現過許多擁立皇帝的事了。
擁立皇帝的事在五代時已經司空見慣
殘唐五代之時，因藩鎮割據導致權力逐漸下移，不僅節度使不聽朝廷的號令，就連軍士也敢擅自廢立首領
在唐朝時期，朝廷失去了對藩鎮節度使的任免權。節度使們一般都採用父亡子替的方式，代代相傳，直到出現士兵譁變，新的將領被擁戴爲留後，才改變了世襲的傳承。據統計，唐朝藩鎮由朝廷任命的節度使佔十分之六，先由軍士擁戴，然後再報備給朝廷的，佔十分之四。朝廷對地方的管制權逐漸削弱，權力出現了下移。
到了五代時，擁戴地方官的做法逐漸升級爲擁立皇帝。士兵們之所以喜歡擁立首領，主要是因爲這樣做會使新首領對他們感到敬畏，每個月都要大擺犒勞宴，經常發放錢餉。而且即使士兵犯法，主帥也不敢過問，使他們得以更加的肆意妄爲。五代時，只要擁護將領爲皇帝，將校們就能得到超遷，軍士也可以獲得賞賜或剽掠，所以他們都很願意做這種無法無天的事。
據說李從珂起兵時曾向擁戴他的軍士許諾說攻克京師後，府庫內的財物任諸君隨意虜掠，因而士兵們都樂意追隨他。然後，在攻克洛陽後，士兵們發現府庫內的錢財很少，根本不夠分，爲此抱怨李從珂，相互傳戲言說：“去卻生菩薩，扶起一條鐵。”李從珂很害怕，只得命各州刺史向京師輸入錢帛以助賞，又客徵百姓的房屋稅，東拼西湊才勉強滿足軍士們的貪慾。
五代之時，王政不綱，權力下移。藩鎮既然藐視朝廷，軍士便上行下效，跟着藐視主帥，導致擁立皇帝的事屢見不鮮。在這樣的時代背景下，宋太祖“黃袍加身”的事就出現了。
權力下移是導致擁立現象屢次出現的原因
“黃袍加身”並非自導自演，而是軍士脅迫的結果。趙匡義與趙普在其中起了關鍵性作用，趙匡胤則處於被動一方
公元960年，鎮定二州有消息說契丹與北漢引兵來犯，周恭帝便令趙匡胤率領諸將前去禦敵。當時趙匡胤掌控軍政已有六年之久，士卒感其恩威，又兼主少國疑，內外都有擁戴之意。其中，趙匡義和趙普二人蓄謀已久，想等待一個好時機，以便引誘將士們去擁戴趙匡胤。
當大軍進抵陳橋驛時，軍士們忽然在半夜聚集於驛門前，議論紛紛。有人高聲說：“主上幼弱，我輩出死力破敵，誰則知之!不如先冊點檢爲天子，然後北征，未晚也。”
得知這一情況後，都押衙李處耘急忙告知趙匡義與趙普。二人便趕往趙匡胤的寢所，見趙匡胤正醉酒熟睡，便命令部將嚴密把守營帳。然後又派郭延贇趕回都中去聯絡石守信和王審琦，這兩人都是趙匡胤的親信。
半夜之時，軍士們都想衝入趙匡胤的營帳去，被趙普與趙匡義攔了下來。二人故意斥責說：“太尉忠赤，必不汝赦。”軍士們聽完，面面相覷，逐漸散開。
然而，過了一會他們又重新聚集過來，集體露出白刃並且大聲說：“軍中偶語則族。今已定議，太尉若不從，則我輩亦安肯退而受禍?”
趙普與趙匡義又說：“策立，大事也，固宜審圖，爾等何得肆狂悖!”
於是軍士們在二人的組織下，各自歸座。趙普建議先北上抗擊契丹，回來後再做計議，藉此來激將。衆人果然紛紛反對，都說現在政出多門，與其北上抗擊契丹，不如先擁戴太尉，安定好朝政，然後再出兵禦敵也不遲。他們還威脅說：“太尉苟不受策，六軍決亦難使向前矣”。
黎明時分，趙匡義和趙普急忙走進帳去向趙匡胤彙報情況。當時的趙匡胤正睡眼惺忪的躺在牀上，還沒來得及起身，將校們便露刃羅拜在外面，高呼說：“諸將無主，願冊太尉爲皇帝。”
趙匡胤沒有回答，衆人便將黃袍披在他的身上，然後集體跪拜山呼萬歲!接着又擁他上馬，請求還京。趙匡胤無奈地說：“汝等貪富貴，能從我命則可，不然我不能爲若主矣。”衆人都答應說：“願受命。”接着便浩浩蕩蕩地趕回汴京。石守信和王審琦早已收到消息，便大開城門，使趙匡胤不費一兵一卒就奪取了京城。
從整個“黃袍加身”的過程來看，起主導作用的是趙匡義與趙普，他們貪圖富貴，便率領軍士一起擁立趙匡胤，使他騎虎難下。
趙匡胤在陳橋兵變中略顯被動，被部下“放在火上烤”
宋太祖登基後，重用文官，逐漸削弱將領的權力。晚年還猜忌並排擠趙匡義與趙普
趙匡胤進京後，不是進宮面聖，而是令甲士先歸營，然後回到自己的家中。不久，軍士們便挾持宰相範質來見，趙匡胤流淚地對他說：“吾受世宗厚恩，爲六軍所迫，一旦至此，慚負天地，將若之何!”範質還沒來得及回答，軍士們就挺劍威脅說：“我輩無主，今日必得天子。”趙匡胤厲聲斥責，衆人皆不退，範質見衆人都已跪下，也只得跟着下拜，他知道大勢已去矣。於是衆人擁戴趙匡胤進宮，到崇元殿去行禪代禮，正式登基爲帝。
趙匡胤登基後，雖然給石守信等人加爵位，但他更倚重文官，依然讓後周舊臣範質、王溥等人爲宰相，並未進行大清洗。接着，又連續親征昭義節度使李筠和淮南節度使李重進，消滅後周的武臣，把軍權牢牢掌控在自己的手中。杜太后知道趙匡義在陳橋驛中的作用，她擔心自己死後兩個兒子會因皇位而自相殘殺。所以要求趙匡胤百年之後傳位給匡義，匡義再傳給光美，最後再傳回德昭，解決二人之間的糾紛。
之後，趙匡胤通過杯酒釋兵權的手段，罷免了石守信等人。權力逐漸從下邊收回上邊，唯一剩下的兩個威脅就是趙匡義和趙普。在趙普當了十年宰相之後，趙匡胤先是提拔盧多遜上來，讓他分掉趙普的部分權力;接着又令呂餘慶和薛居正參與押班奏事，進一步削弱趙普的職權。趙普爲此感到不安，便主動請求罷政，趙匡胤立即批准，還將他趕出京城，到地方去擔任沒有實權的河陽節度使。
之後，趙匡胤又借祭祀祖陵的機會，長居住在洛陽，不肯回開封。他想要利用遷都來打擊開封府尹趙匡義，故而受到匡義的堅決反對，在百官的抗拒下，只得重新回到汴梁。誰料當年冬天便發生了“燭影斧聲”之事，趙匡胤離奇駕崩，其弟趙匡義順利繼位，不久趙普又被重新召回京師，重新得到恩寵，其中的隱情，已經不言而喻了。
