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據說，柳永一生落魄，死後無錢下葬，竟得全城妓女慷慨解囊。他究竟有什麼魅力，成爲衆多妓女的藍顏知己?
一、失意落魄中的惺惺相惜
柳永的父親曾在南唐朝廷官拜監察御史，祖父也做過縣丞，說起來他也算是出身於宦官世家，何況柳永少年聰慧滿腹詩書，不可能不對科考入仕抱以很大期望。他躊躇滿志地參加科考，可誰想到，竟然接連兩次落榜，落寞苦悶便從他的筆尖噴薄而出：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”偏偏這句牢騷被宋仁宗得知，在他第三次科考之時，竟親自把他的名字從榜單劃去，說此人既不要浮名，何必考取功名呢，且去填詞吧!
此後，柳永便帶着對仕途的失意憤懣走進了秦樓楚館，再不問宗廟社稷。青樓中的女子大多是生活所迫不得已才淪落紅塵，恩客面前不得不笑，內心的苦悶卻很少有人知道。且身爲妓女難免會遭人冷眼，被人鄙夷，她們風情萬種的表象之下，一顆心早已看透了世間冷暖炎涼。柳永落寞苦悶之時和她們相識，更能體會她們的苦楚，關心她們內心的感受。詩詞唱和之間，便滋生出“同是天涯淪落人”的相惜之意，於大俗大雅之中使失意的靈魂找到棲息之所。
二、精美詞作中的宣傳作用
歌妓表演，不僅要歌喉動聽，也要靠詞曲新穎。柳永久負才名，當時歌妓們都爭相去求他的新詞，柳永也樂得爲她們創作。且柳永文墨之中對青樓女子美貌才情的歌詠，也可以提高她們的名氣，幫助她們更好的宣傳。“凡有井水處，皆能歌柳詞。”可見當時柳永詞作傳唱度之高。
所以，憑藉着自己的才氣，寫些歌詠青樓女子的佳作，或是寫些個豔詞新曲，供歌妓演唱，頻繁的接觸交往之中柳永與她們建立了深厚友誼。甚至在自己落魄之時還會得到這些風塵女子經濟上的幫助。
三、真誠平等心態下的靈魂相交
宋代幾乎是娛樂產業最發達的一個朝代，青樓文化也更爲繁榮，上至皇帝，下到文人騷客都免不了在史墨中留下幾筆風流。只是這些恩客大多一面享受青樓女子的風情萬種，一面鄙夷她們身份低賤。可柳永不同，他始終以平等之心真誠相待，不僅僅尊重這些可憐的女子，欣賞她們的美，更是把她們當做知己，甚至是戀人。
“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。”
離愁萬種下的款款深情，並不在於對方是侯門貴女或是青樓妓子，而在彼此之間於靈魂深處的撫慰。當時的名妓陳詩詩、趙香香都曾對柳永愛慕傾心，謝玉英更爲迴應這份深情與真心，在柳永去世後不到兩個月追隨他而去。
