很多人都不瞭解林沖休妻的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
水滸，主要寫梁山一百零八將從上梁山到招安，從打遼國到徵方臘的事兒。因爲人物多，所以作者無法細說這些好漢的故事，故而只寫了幾位主要角色，比如宋江、武松、魯智深、林沖、李逵等。
所謂“人紅是非多”，這話一點也不假。作爲水滸爲數不多的男主角之一，林沖武藝高強，命運悲劇，所以常被人們拿來討論。
近年來，關於林沖有這樣一個問題。
林沖被高俅所害，誤入白虎堂，被開封府府尹脊杖二十，刺配到滄州。臨走之前，林沖寫了一紙休書，休了妻子張氏。
於是有人批判林沖，說他無權休妻;也有人說林沖當衆休妻，是對妻子的羞辱，因爲古代女人被休是很恥辱的事;還有人說，林沖表面是休妻，實際上是“獻妻”——就是說林沖要把妻子獻給高衙內。因爲整個事件，就是由於高衙內看中並調戲林沖妻子而起，所以林沖想把妻子獻給高衙內，藉此希望高俅放過自己。
林沖寫休書，究竟是愛妻還是獻妻?該如何理解?接下來，我從三個方面，來就說說“林沖當衆休妻”之事。
第一方面：看林沖的爲人。
林沖爲人謹慎，輕易不肯惹事，但是在能力範圍內，他總會做一些力所能及的事，比如救濟人。這從以下三件事，就可以看出來。
其一，幫助李小二
林沖在東京做教頭時，曾遇到這樣一件事。一個叫李小二的店小二，不知道什麼原因，偷了店家的錢。店主人要把李小二送去官府，林沖很同情李小二，親自給店主人賠禮道歉，店主人這才放過李小二。林沖又資助李小二一些錢財，讓李小二去投奔人。
出錢出面地幫一個陌生人，足以看得出林沖是好人。
後來，林沖被髮配滄州，看守草料場時，碰巧又遇到了李小二。那個時候，李小二已經娶了媳婦，夫婦二人感激林沖當年的恩情，所以對林沖照料有加。也是因爲李小二夫婦，林沖才知道陸謙又來害自己了。林沖去李小二酒店吃酒的時候，還會常常給李小二一些銀子。
其二，救濟犯人
林沖發配到滄州時，給了差撥和管營十五兩銀子，然後免去了殺威棒。其他犯人沒錢，就沒林沖這麼幸運了。
但是，從八十萬禁軍教頭，一下淪落爲犯人的林沖很有同理心，他完全明白那些犯人的感受。所以，他也常常給其犯人一些銀子等。用書中話來說，就是“那滿營內囚徒，亦得林沖救濟”。
其三，饒恕董超薛霸
林沖被刺配滄州，押解他的人是董超和薛霸要打死林沖。關鍵時刻，魯智深及時出手，救了林沖。魯智深本想打死董超和薛霸，但是林沖阻止了他。
很多人認爲林沖懦弱，說董超和薛霸要殺他，他竟然還不讓魯智深殺他們，實在太窩囊了。
實際上，董超和薛霸並非真正的殺人兇手，兩人也是被高俅所逼。董超一開始甚至是拒絕陸謙的，而薛霸則說，如果不做高俅完全可以整死自己，所以不得不殺林沖。打個比方，董超和薛霸不過是刀，真正的兇手是幕後的高俅。林沖完全知道這一點，所以才阻止魯智深。
從另一方面來說，林沖既然已經認罪，自然不想再出意外，何況林沖還心心念念着回家團聚。如果林沖真的殺了董超和薛霸，就會犯下死罪，那時候他想回去也不能了。
所以，林沖饒恕董超和薛霸後，高俅還是派人繼續害他。火燒草料場就是最好的證明，即便不能燒死林沖，也能讓林沖落個死罪。由此可見，高俅就是希望林沖死，或者判個死罪。
所以，不管從哪方面來說，林沖都不能殺董超和薛霸。
其實，書中作者也說過林沖是好人。
林沖踏着那瑞雪，迎着北風，飛也似奔到草場門口開了鎖，入內看時，只叫得苦。原來天理昭然，佑護善人義士。因這場大雪，救了林沖的性命。——《水滸傳》
從“善人義士”四個字，完全可以證明，在作者眼中，林沖就是個好人。注意，這句話是林沖寫了休書之後作者說的。
既然作者都說了林沖是“善人義士”，那麼，善良的林沖，可能會把妻子獻出去嗎?顯然不可能。如果那樣的話，林沖就絕對算不上“善人義士”了。
第二方面，林沖能否休妻。
有人說，林沖無權休妻，因爲她妻子沒有“七出”之過。
所謂七出，就是無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。林沖與妻子雖然結婚三年，沒有孩子，但是唐宋法律規定，女子必須到50歲無子，丈夫纔可以休妻。49歲之前，女人還有生育能力，不代表不生孩子。
即便符合七出的條件，丈夫也不能輕易休妻，因爲還有“三不去”。即：有所娶無所歸(無孃家可歸)，不去;與更三年喪(爲公婆守孝三年)，不去;前貧賤後富貴(丈夫從窮到富)，不去。
其實，小說之中不必一定要符合歷史，這一點從明清小說就能看出來。
《封神演義》中，馬氏嫁給了姜子牙後，姜子牙要帶着馬氏離開朝歌，但是馬氏不肯，就讓姜子牙寫一紙休書，姜子牙聽從大哥和嫂子的建議，最終寫了休書，馬氏也毫無眷戀，因爲她可以憑着這份休書，繼續嫁人。
《金瓶梅》裏幾次提到過休書。第十一回，潘金蓮因爲用吳月娘房裏的丫頭，心中怨恨，就問西門慶要休書，因爲只有西門慶休了她，她才能嫁人;第五十七回，潘金蓮被吳月娘罵，也撒潑說等西門慶回來，就問他要休書。
《醒世姻緣傳》中，寄姐曾經怒罵狄希陳，說自己不該跟他過日子，並且讓狄希陳寫休書送到她家，以後兩人各奔前程。
《十二笑》中，巫晨因爲對空氏(人名)迷戀，冷落了妻子邢氏。邢氏知道後，不怒反樂，還巴不得巫晨能夠寫休書，書中原話是“巴不得向巫晨新索一紙休書，便去脫舊換新鮮，又抱琵琶過別船了。”
《包公傳》中，鄭國材和徐淑雲從小被父母定下婚姻，但後來鄭國材父母雙亡，他又爲了讀書變賣了田產。徐淑雲父親看鄭國材人窮，就想悔婚讓女兒改嫁，鄭國材知道後，也說願意寫休書。不過，徐淑雲倒是頗有志氣，說寧死不改嫁。
其實，在《水滸傳》裏也多次提到過休妻。
比如武大郎要留武松在家，潘金蓮因爲被武松罵了一頓，所以很不爽，逼着武大郎寫休書給她。潘金蓮之所以要武大郎寫休書，就因爲她有了休書後可以改嫁，所以書中說“武大哪裏敢再開口”。這一段，《金瓶梅》中同樣提到過。
王慶因爲和童貫的乾女兒私通，被脊杖刺配。王慶的老丈人牛大戶知道後，甚至花三十兩銀子，讓王慶主動休了自己女兒。牛大戶的女兒沒有任何錯，只是不牛大戶想因爲王慶兒耽誤自己女兒一輩子幸福，所以才花錢買休書。
如果林沖寫了休書，就是對妻子的羞辱，那潘金蓮讓武大郎寫休書，難道是讓武大郎羞辱自己嗎?王慶的老丈人，難道花錢讓王慶來羞辱自己的女兒嗎?肯定不是，這根本不符合實際情況。
從上述這些例子可知，不管妻子有沒有錯，丈夫都可以寫休書。某些時候，妻子甚至主動求丈夫寫休書。休書並不意味着是羞辱妻子，相反，妻子得了休書後，還可以自由改嫁。
第三方面，說歷史上的休妻。
退一步來說，即便是按照歷史上來，林沖休妻也不是羞辱妻子，更不是要獻妻。
北宋理學家程頤曾說：餓死事小，失節事大。很多人據此認爲，宋代女性地位低，不能改嫁等。
這種理解是錯誤的。程頤本人並不反對婦女改嫁，他有一個侄女成了寡婦，程父幫她再嫁。程頤因此盛讚父親“嫁遣孤女，必盡其力”，程頤說“餓死事小，失節事大”，主要是強調士大夫的氣節。
而且，程朱理學在兩宋時期並不是主流思想，那是元朝的事情了。
其實，古代女人被休，並不是很恥辱的事情。唐宋時期，夫妻離婚的證明也不是叫休書，而是叫“放妻書”。敦煌曾經出土過一些唐朝的“放妻書”，內容都很委婉客氣。有一份“趙宗敏謹立休放妻書”的唐朝放妻書，在網絡上很火。其實，這種放妻書並非一人所寫，而是唐宋時期，敦煌一帶很流行的民間休書樣本。
放妻書中的“放”，並不是放棄或者拋棄之意，而是放歸本宗，意思是讓女性回家，她們等於新人一樣，能夠自由嫁人。
說白了，所謂休妻就是夫妻離婚，只是在表述上仍叫“休妻”、“放妻”，這其實是男權社會的表現。
就歷史而言，宋代女性地位很高，不但可以改嫁，甚至可以休夫。事實上，縱觀歷朝歷代，宋代女性的地位可以說是最高了。他們不但可以休夫，甚至可以繼承父母財產，這是唐朝女性都沒有的權利。而且離婚之後，女性還可以帶走當初的嫁妝。
綜上可知，林沖寫休書不會羞辱妻子，妻子有了休書，也可以自由再嫁。
最後，我們再回到原著中。
林沖休妻時，丈人和圍觀者什麼反應?
書中說過，“張教頭那裏肯應承，衆鄰舍亦說行不得”。大家都是勸林沖別休妻，沒有人指責林沖休妻是羞辱了妻子。而且張教頭不僅不責怪林沖，還說把女兒接回家，等林沖回來讓他們完聚。
有人說，後文說過這樣的話。
一個應道：“……這番張教頭沒的推故。”……又一個道：“張教頭那廝，三回五次託人情去說：‘你的女婿沒了。’張教頭越不肯應承，因此衙內病患看看重了。”
這似乎是說，只要林沖死了，張教頭就能把女兒嫁給高衙內，所以高俅才加害林沖。
其實這不過是高俅自己想法，他以爲林沖死了，林娘子沒了牽掛，就會嫁給高衙內，實際根本不是。後面也提到了，高衙內再次去威逼林沖妻子時，她自縊而死。張教頭最後是“憂疑而死”，他是擔心林沖的安危，懷疑林沖真的死了，因爲一直沒有林沖的消息，而且來爲高衙內說親的人也這麼說。
還有，林沖妻子之所以會哭倒在地，不是因爲休書有羞辱性，而是因爲她看到了休書，知道以後和林沖不再是夫妻了，傷心過度。側面證明，林沖和妻子的感情很好。
林沖結婚三年，和妻子都沒爭吵過，兩人感情足見真摯。一個愛妻子的人，怎麼可能會把妻子獻給一個卑鄙小人呢?
從今天的角度來看，我們也能理解。
試想：一個人剛結婚不久，結果老婆被別人調戲，他上去打架，因爲傷人或者殺人而被判有期徒刑20年。如此，他會怎麼對自己的老婆呢?我知道有一種人，肯定會和老婆離婚，讓她重新找個好人家，哪怕妻子很傷心，哪怕妻子不同意，他也要離婚。是男人負心嗎?不是，他不是不喜歡老婆了，也不是他要把老婆讓給別人，而是因爲他覺得自己這輩子毀了，所以不想老婆因爲自己守活寡，耽誤青春和人生。
林沖當時的心裏，其實就是這樣，所以他幾次說怕耽誤娘子青春。
林沖雖然不是死刑，但是發配到滄州，路途遠，沒前程，關鍵是存亡不保，生死難料，因爲高太尉很可能繼續加害於他。這種情況下，林沖怎麼辦呢?只能狠心休妻，讓妻子忘了自己，找個好人家。他當衆休妻，也是爲了讓大家都知道這事兒，這樣林娘子才能夠再嫁。
林沖火併王倫，在山寨穩定後，還想着接回妻子和丈人。如果他當初是爲了獻妻，難道後來還有臉去接老婆來嗎?林沖是這樣的人嗎?當然不是!
綜上可知：無論從哪一方面來說，林沖休妻都不是爲了要獻給高衙內，他其實是爲了妻子好，這是他愛妻子的表現。
我一直覺得，很多讀者是帶着有色眼鏡，或者是用先入爲主的思想，去看水滸。很多人可能原著都沒看過，只是看了電視劇，就開始點評人物。一些人可能是受影響，覺得梁山108將裏沒多少好人，所以覺得他們做的事肯定也不好。
爲此，有些人甚至對原文進行偏見解讀。作者說宋江忠義，有些人就覺得這是反話;作者說林沖是善人義士，很多人就選擇性忽視。這種看法，顯然不夠客觀。
參考資料：《水滸傳》《金瓶梅》《宋史》《醒世姻緣傳》等。
