如何看待太平天國，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
太平天國一共經歷了14年，也不算短。作爲中國歷史上規模最大的農民起義戰爭，爲什麼太平天國沒能推翻清朝政權呢?主要還是因爲太平天國自身也出現了很多內部問題，到了後期已經看不到當初團結的樣子了。其實很多人對太平天國的平價也是褒貶不一，因爲太平天國的起點讓人懷疑，而且還遭到了中外勢力的共同鎮壓。那我們究竟應該如何看待太平天國呢?這次就爲大家講講太平天國到底做了哪些事情，到底是爲了自己還是爲了子民而發動起義呢?
很多網友不喜歡太平天國，是因爲大家站在今天的立場上，用今天的眼光和標準來審視歷史上這一次轟轟烈烈的農民起義，因此才造成這樣的結果。
那麼，我們用今天什麼樣的眼光和標準來看待太平天國呢?
第一、用今天理性和無神論的標準，來看待古代太平天國的宗教建國。
太平天國是以宗教建國的。他們首先是受西方宗教思潮的影響，建立拜上帝教。在此基礎上，發動起義，最終建國。
如果拿今天的眼光來看，我們會覺得太平天國非常愚昧，非常荒唐，甚至有欺騙的性質。但是，要知道，以宗教聚集人氣，以神鬼獲得支持，這在古代，不管是農民起義，還是諸侯爭霸，都是慣常的一種方式
比如陳勝吳廣搞“狐狸傳言”，劉邦搞“赤帝斬白帝”，黃巾軍起義搞五斗米道，方臘搞摩尼教，劉福通搞“石人一隻眼”，全都是這樣操作的。洪秀全的太平天國，也是這樣操作的。
爲什麼大家要這樣操作呢?無非就是利用古代“君權神授”的思想。因爲上天授予了他們這個權力，給了他們這份命，所以理所當然地造反起義。
我們能理解歷史上的其它農民起義，爲什麼就不能理解太平天國呢?
第二、用今天和平安定的眼光，來看待清末太平天國的造反起義。
在不同的歷史時期，對歷史人物，會產生不同的評價。如果在動亂的年代，在民不聊生的年代，對農民起義肯定是非常正面的評價。因爲在那樣一個時代，在那些一些統治者的腐朽統治下，你要不揭竿而起，不致力於改變這一切，就會走到亡國毀家的地步。
太平天國所處在的清朝末期，正是這樣一狀況。也就是說，太平天國起義，並不是有些人說的，洪秀全科舉考試失敗，另尋一條道路造反。這種以偶然論的眼光來看待歷史，顯然是不對的。清朝末年，確實處在即將崩潰的邊緣，太平天國起義，具有必然性。
而我們現在處在和平年代，對那個年代沒有感同身受，所以對太平天國起義的一些做法，很不理解。
第三、用今天留存下來的史料，來研究被掩蓋的太平天國的歷史。
受正統歷史觀的影響，歷史上的農民起義在史書上都得不到公正的對待。除了秦末的農民起義與元末的農民起義好一點(這兩個時段的農民起義之所以好一點，是因爲最後的統治者，是從農民起義中產生的)，其它時候的農民起義者，都會或多或少被歪曲。比如黃巾軍起義，就因爲魏蜀吳三國諸侯是靠鎮壓農民起義起家的，因此對農民起義歪曲不少。再比如黃巢起義，也因爲後梁、後唐這些諸侯鎮壓過農民起義，黃巢的名聲也不高。
農民起義名聲不高，不過，因爲一般都處在王朝的末年，史書也不會特別貶低它。天平天國不幸的是，它並沒有推翻清朝的統治，因此其歷史，都是由本朝來寫的，而不是隔一個朝代來寫。這樣，太平天國實際情況，就被清朝統治者掩蓋、歪曲和妖魔化。我們現在看到的歷史，都是清朝官方留下來的那些史料。
包括“長毛”一詞，也是因爲天平天國蓄髮，而清朝人剃髮，所以纔是這樣稱謂。沒人去思考，其實蓄髮本來就是中國古代的老傳統，當年清朝入關的時候，因爲剃髮風波，曾經砍了多少人頭!
