歷史上聖女貞德宣稱看到神蹟是真的嗎?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
聖女貞德所看到的神蹟一向是她的事蹟中最受爭議與討論的，吸引了許多神學家和心理學家的研究。有關她看到的神蹟的線索只能從當初審判的紀錄里加以找尋，這些紀錄相當複雜且不一定準確，而且貞德在審判一直抗拒回答法庭針對這些神蹟的質問，也拒絕依照慣例對這些回答的真實性做發誓。
對於貞德所言“看到了某些東西”的宣稱通常被認爲是出自真誠的，她認出了天使聖彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納出現於神蹟中，問題只在於她所看到的是否真的是神蹟。虔誠的天主教徒更相信貞德所看到的真的是出自神蹟。
而另一種看法，許多學者認爲貞德所看到的只是由心理疾病造成的幻覺和妄想，例如偏執狂的精神分裂症、癲癇造成的短暫腦葉變化。大多數採取這種看法的學者都認爲貞德只是一個名義上的精神領袖，而不是有真實才乾的領導人。其他說法還包括結核病擴散、偏頭痛。
許多人反對這種心理疾病的解釋。一個精神病患不太可能會得到查理七世朝廷的支持。事實上之前的國王—發瘋了的查理六世，便被人稱爲“瘋子查理”，當時法國在軍事和政治上的衰退便是因爲他的發瘋造成的權力真空而導致的。他宣稱自己的身體是玻璃做的，任何人接近就會打碎他，但他的臣子部下們並沒有將他的說法也當成信仰的意識。
在特魯瓦簽定的條約剝奪了查理七世的繼承權，或許其中一部分原因也是因爲擔心他遺傳了父親的瘋病。當貞德到達希農時，王室的顧問Jacques Gélu便提出警告：“我們任何人都不該因爲受到這個女孩談話的影響而改變政策，一個農夫……如此的被幻覺所矇蔽;我們不該因此而遭受外國的譏笑……”與現代人對於中世紀的刻板印象不同，查理七世的朝廷相當的精明，而且對於幻覺這方面都抱持着懷疑論的看法。
還有說法指出貞德在紀錄上所展現的智慧，證明了她不可能是精神病患。貞德一生中都展現出相當聰明，在重新審判中都常對貞德的智慧感到驚訝，“他們(審判者)常常從一個問題跳到另一個問題，變化無常，但儘管這樣，她仍然相當精明的回答，而且顯示出良好的記憶力。”她在質問中不可思議的回覆甚至迫使法庭停止公開的開庭。
不過，儘管智力的衰退和記憶的喪失是許多主要精神疾病的病徵，但缺乏這些病徵不代表能完全排除精神疾病的可能性。雖然這樣，許多學者如Judy Grundy便指出，除了審判上的表現外，依據許多目擊者的說法，其他精神疾病可能導致的混亂，例如顯著的人格改變和雜亂無章的言語，都沒有在貞德身上出現。
那些主張貞德所見的是心理疾病造成之幻覺的人，通常根基於以下其中一種或多種的可能：
由於認爲天主並不會命令某個人去投入戰爭、或至少不會是去跟英格蘭人打仗，所以貞德一定是受到幻覺的影響，而不是真的遇上神蹟。不過，由於這只是人對於天主的假設，這種說法不能算是根據客觀原則而對於心理疾病的判斷。
由於唯物論上否定天主的存在，所以任何看見的“神蹟”都必定是幻覺，因此貞德一定是有着心理疾病。
同時，醫學界並不會自動的將全部的神祕現象歸類爲心理疾病，而且通常不會將以上的兩種分析視爲是有根據的診斷：由於有關貞德心理疾病的爭議主要聚焦在她所見的是否爲幻覺上，如果有人想要將這些所見的事物視爲心理疾病的病症(也就是“幻覺”和“妄想”)，那此人就必須先證明這些真的是屬於幻覺和妄想，而不是自己利用這些假設來作爲證據以證實假設的本身。
一些對貞德所見的神蹟的醫學解釋則是諷刺性的：爲了迴應有些人所主張的，貞德是因爲喝了結核病牛隻產下的未加熱殺菌的牛奶而產生幻覺，Régine Pernoud寫道：“法國政府應該停止對牛奶的加熱殺菌規定，好培養出更多這樣的英雄人物來造福國家”。
