歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進神祕的特奧蒂瓦坎文明。
特奧蒂瓦坎文明起始於西元前200年左右，是個在奧爾梅克(Olmec)文明滅亡之後才誕生，約與瑪雅文明同期的古印第安文明。
然而，不似其它古印地安文明般在譜系上的脈絡比較分明，關於特奧蒂瓦坎人的起源，迄今爲止仍然是尚未釐清的謎題，也沒有任何人能證實該文明曾擁有文字並且留下資料記載。
今日我們之所以知悉這文明的存在，除了是因爲他們遺留下了巨大的遺蹟可供分析證明外，一些與他們同時期的其他周邊文明在典籍或繪畫中提到關於特奧蒂瓦坎人的事情，也是另一個參考的關鍵。特奧蒂瓦坎人並不用這個名字稱呼他們自己，這名字是該文明滅亡後，接着存在於此地區的後繼文明托爾特克人(Toltecs)以他們所使用的納瓦特語(Nahuatl，一種墨西哥中部的印地安原住民語言)用來稱呼前人，意指“衆神造人之地”。雖然在托爾特克人乃至於更後期的阿茲特克時代，該古文明早已消逝無影蹤，但他們仍然視特奧蒂瓦坎人曾居住過的古代城市作爲聖地，也因此會有這樣的稱呼。
特奧蒂瓦坎人在西元前200年時出現在墨西哥中部地區，並且在西元元年到150年間，建造了一個人口約爲5萬的城市，堪稱是整個美洲地區最早存在的城市等級之聚落。在這段期間，他們建立了一個以南北向的“亡者之路”(提奧提華坎遺蹟的中心軸線)爲中心的初級規模城市，建築物主要以金字塔和廟宇爲主，之後城市逐漸成長各種平民使用的建築物也建築完成，整個城市與文明的發展在450年時達到高峯，根據遺蹟的規模估計，當時提奧提華戛納的人口可能在12萬5千到20萬人之間，擁有巨大的建築、精緻的壁畫等文化成就，但卻在650年至750年之間因爲不知名的原因沒落，最後消失無蹤。
根據特奧蒂瓦坎人遺留下的藝術創作判斷，他們崇拜一名爲特拉洛克(Tlaloc)的神明，是特奧蒂瓦坎的守護神。他有兩種不同的形象，其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明，而女性版的則爲掌管河湖的水神。在特奧蒂瓦坎人的繪畫中可以看到許多叼着滴血心臟的神獸，因此考古學家研判該文明與其他墨西哥古文明同樣，有拿活人祭獻的習俗，用這方法來祭祀安撫掌管大地的神明。
2015年墨西哥國立自治大學(Universidad Nacional Autónoma de México)人類學家琳達·曼薩利尼亞(Linda Manzanilla)的一項研究成果表明，中美洲的古代文明特奧蒂瓦坎並非毀於乾旱或外敵入侵，而有可能因內部衝突而崩潰。
曼薩利尼亞對廢墟進行了考察，並對從中發現的一些人類遺骸和器物進行了分析。她認爲，1世紀和4世紀這一帶的火山爆發迫使人們移居到盆地南部，並且聚居在特奧蒂瓦坎城中，這讓特奧蒂瓦坎成爲一個多族羣聚居的城市。通過對當時人類活動痕跡、營養模式、同位素和DNA的分析，曼薩利尼亞發現這些新來的移民可能主要居住在城市邊緣，由於他們中不少人有一技之長，因此城市商人向他們提供了一些工作機會。這些具有技能的移民漸漸獲得財富並取得一定的社會地位。
而隨着時間的流逝，富裕商人、社區領導者和部分官員之間的關係日趨緊張。由於政府堅持對所有自然資源的壟斷，這種緊張關係愈發高漲並最終爆發。一羣憤怒的暴民燒燬了城市的主要建築，摧毀了雕塑和壁畫。最終，整個城市成爲了廢墟。此外並沒有發現任何外敵入侵的證據，因此推斷這個古代文明或毀於內部衝突。
