多馬(St.Thomas)，在希伯來語中，“多默”一詞是“雙胞胎”的意思;希臘語稱“狄狄摩”。是加利利人，是耶穌召選的十二門徒之一。人們往往稱他爲“多疑的多默”，正因他對主耶穌復活採“非見不信”的態度。另外，在初期教會，曾有一卷《多馬福音》廣爲流傳，常被認爲由多馬所寫。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
人物生平
聖多默是聖經中記載耶穌十二門徒之一，在聖經中前三卷福音書，聖多默的名字都在十二門徒的名單中出現。但只有《若望福音》纔多次提到有關多馬的事蹟，並且稱他爲低土馬的多默。多默的全名是低土馬·猶大。多默宗徒，是個正直的人，青年在家時，竟竟業業勞苦度日孝養雙親，爲人正大光明，胸襟坦蕩，被耶穌選拔爲門徒後，克己修德，成績斐然。另外，有傳聞說聖多默曾在中國傳道，但並沒有可靠的歷史證據。
主要事蹟
耶穌受難前，猶太人詭計多端，策劃用石塊砸死耶穌，這事的苗頭已被宗徒們看出，耶穌爲了朋友感情，去復活好友拉匝祿，冒着風險到猶太省去，宗徒們一致反對，唯獨多默一人向其他同伴們說：“我們也去，都和他一起死吧!”這不是生氣的怨言，因爲耶穌爲了增強宗徒們的信心，所以特地要去復活拉匝祿說“拉匝祿死了，我自覺慶幸當時沒有在那裏，爲了使你們更加深信;我們往他那裏去吧!”
耶穌在最後晚餐訓詞中說：“你們不要心慌意亂，你們要信天主，也要信我，在我父的宮殿裏有許多住的地方，不然的話，我早就說給你們了;因爲我是給你們預備地方去，在我給你們預備好了地方之後，我一定回來接你們與我同住，爲的是我在那裏，你們也在那裏，你們好知道那條道路。”多默向他說：“主!我們不知道您上那兒去，怎麼知道那條路呢?”耶穌對他說：“我是道路、真理和生命，若不藉着我，誰也不能與我父接近，你們若認識了我，也一定認識我的父……”
耶穌在光榮復活後，顯現給了門徒們，當日;多默恰巧不在，當別人告知他耶穌復活顯現的喜訊時，他卻說：“除非我親眼看見他手上的釘痕，用我的指頭探入釘孔，用我的手探入他的肋旁，我決不相信。”八天後，門徒們齊集一起，門戶緊閉，耶穌突然又來了，站在他們中間說：“願你們平安!”然後對多默說：“伸出你的指頭到這裏來，看看我的手，伸過你的手探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。多默虔信的回答說：“我主!我天主!”耶穌對他說：你看見了我才相信嗎?沒有看見就信的人才是有福的。”
聖神降臨後，宗徒們懷着滿腔神火到各處傳教，多默宗徒曾到過印度傳教，後至非洲等國，勸化許多黑人入教，後沿非洲海岸，到了瑪里布爾，聖人日夜忙碌於傳教事業，驅邪魔、顯聖蹟，到處行好、救苦救難。不多時，歸化了千千萬萬的人。聖人還培育了不少德材兼優的門徒。分派他們到各地傳揚聖教。
傳說聖母臨終時，分散各地的宗徒，頃刻之間集中到聖母跟前，向聖母送終告別，這當然是個大奇蹟，獨有多默宗徒沒有及時來到，待聖母聖身安葬後，天使們在聖母墳墓上空奏樂歌唱三天。多默才趕到，多默宗徒也很敬愛聖母，切望能瞻仰聖母的遺容，迫切要求開啓墳墓、宗徒們不反對他的要求，將掩蓋墳墓的石塊移走一看，只見聖母的殮布和墳穴內滿是玫瑰花，異香撲鼻，但不見聖母的聖身，肯定聖母已經和她聖子耶穌一樣，靈魂肉身結合昇天的信條，不是有一定的積極因素和促進作用了麼?看來是壞事，其實是件好事呢?
多默之死
(1)多默宗徒在瑪里布爾傳教的時候，國王沙加馬聽聞聖人的教義津津有味，樂意接受，很快就皈依了天主教，當朝的文武官員和百姓們也相繼入教。國內的邪教左道受到了排斥和擯棄。沉湎於異端迷信的人，因爲失去了國王的寵幸。不但不去追求聖教真理，反而對聖人懷恨在心，密謀殺害聖人。
當聖人在城外獨居，靜思默想對越天主的時候，惡人們一窩蜂似的衝入聖人房中，用亂石各毒箭象大雨般將聖人擊倒在地。聖人安心忍受劇苦虐死;並不責罵惡人，仰首望天而死;時在公元73年，即我國漢明帝永平18年。
聖人的門徒聽到聖人殉教犧牲的訊息，紛紛趕來弔唁，非常沉痛哀傷，哭聲震耳，人人讚歎多默宗徒的聖德。寄於永恆的悼念和哀思。門徒們將聖人遺體殯葬在聖殿裏，聖人平日所用的，手杖，被刺激性長槍和聖血一杯，都存放在墳墓裏，一直保存下來。
瑪里布爾的教友們，堅守聖人遺訓，保全信德從不離背。並以聖人之名，命名本國首都。每年逢多默瞻禮，隆重舉行慶祝典禮，在大堂裏熱心恭敬大主保聖多默宗徒。
(2)對於多默之死，還有另外一種說法。據說，聖神降臨後，多默到巴爾諦、米太、波斯和印度等地傳揚福音，勸化了無數異教徒。馬旦王的妻子、兒子、和當地許多貴族都皈依了真教。國王大怒，將多默拘捕。聖人在加拉彌納遇難，遺骸最初被迎往敘利亞愛德撒安葬，最後遷往意大利窩爾多納城。
