今天小編爲大家帶來了一篇關於希特勒爲什麼仇視猶太人的文章，歡迎閱讀哦~
說起希特勒，相信大家都非常的熟悉了，根據史料記載，目前達成世界共識的是希特勒是在一戰結束之後就開始發表針對猶太人的仇恨言論。但是如果我們通過希特勒當年鄰居的證詞瞭解的話，其實希特勒早在第一次世界大戰之前就已經開始對猶太人發表仇恨言論了。而這也就意味着希特勒的凡有思想比公認的起碼還要早6年的時間。
歷史學家通常將希特勒成爲猶太人的激進仇恨者追溯到他在慕尼黑的動盪歲月，當時慕尼黑的反猶情緒在這座城市肆虐。猶太人被指責爲德國同意結束戰爭的條件，以及隨之而來的經濟崩潰和政治動盪。在1914年8月自願參加第一次世界大戰之前，希特勒曾經寄宿在慕尼黑的居民伊麗莎白·格倫鮑爾的家中，時間超過一年。她回憶說，希特勒和家人住在一起時，曾公開表示過他對猶太人的厭惡，這表明他的反猶太觀甚至在戰爭之前就已經成形了。
年輕的希特勒總是抱怨奧地利發生的事情，最重要的是，他說不想在奧地利服兵役，因爲奧地利太多猶太人了。這是他反覆提到的主題之一，他說維也納和奧地利是如此‘邪惡’，以至於他離開了這個國家，不願意爲奧地利而戰。因此希特勒最終選擇爲德國而戰，儘管他不是在德國出生的。格倫鮑爾的父母與這位未來的暴君關係密切。希特勒還經常說猶太人是剝削者，因爲他們控制了奧地利和證券交易所。
希特勒將猶太人描述爲剝削者的言論，並不是格倫鮑爾親耳聽到的，因爲當時她只有8歲。但她的父母清楚地向她講述了這種情緒。韋伯認爲，格倫鮑爾作爲歷史見證者是可信的，她的證詞不應該被解讀爲一個年輕女孩的個人回憶，而是作爲她家人關於希特勒與他們在一起的集體記憶。希特勒與這家人關係很密切，曾在1914年末和1915年初接受訓練並前往前線的途中還給她家寄信和明信片。
韋伯認爲，格倫鮑爾的聲明之所以意義重大，因爲在格倫鮑爾的採訪浮出水面之前，沒有任何可靠的文件關於希特勒在1919年夏天之前內心中就存在反猶太主義，這讓我們重新思考希特勒在維也納的最後幾年發生了什麼。希特勒在1908年18歲時搬到了那座城市，計劃去那裏的藝術學院學習，希望在那裏成爲一名偉大的藝術家。然而他在那裏卻四處碰壁並混的窮困潦倒。
在希特勒1925年的自傳式宣言“我的奮鬥”中，他寫道，在從維也納搬到慕尼黑之前，他成爲了一名反猶太主義者，這和格倫鮑爾的說法相反。希特勒稱他的政治覺醒，是由1918年德國革命開始的消息引發的，這場革命受到社會主義思想的啓發。猶太人是它的領導人和支持者之一。他寫道，就在那時他決定成爲一名能夠“拯救”德國的政治家。但韋伯認爲，希特勒在“我的奮鬥”中的描述，似乎更像是一種譁衆取寵，並將他自己吹噓成“政治天才”，而不是真相。韋伯認爲希特勒在維也納期間對猶太人的看法隨着時間的推移而改變。
大屠殺歷史學家、安大略省滑鐵盧大學教授羅伯特·揚·範·佩爾特表示，韋伯提出了一個關於希特勒意識形態形成的重要問題。範佩爾特認爲，希特勒的反猶太主義，經歷了一種複雜的、多層次的演變。在早期，希特勒接受了關於猶太人控制世界等流行的比喻，後來證明是種族滅絕的初始版本。在當時的希特勒看來，“猶太人”就是一種邪惡的類似食人魔的瘟疫，它不是針對特定的猶太人。
而希特勒更有系統、更龐大的反猶太主義是在1920年左右與納粹黨的關鍵思想家阿爾弗雷德·羅森伯格進行的一次對話中演變出來的。他在慕尼黑遇到了羅森伯格，羅森伯格後來成爲大屠殺的策劃者之一，對納粹德國士兵殺害戰俘和種族屠殺負有重大責任，德國二戰投降後，於1946年的紐倫堡審判中以戰犯身份被判處絞刑。希特勒採用了一些羅森貝格的種族觀點，來補充他已經穩固建立的反猶太主義。
不過，耶路撒冷希伯來大學教授摩西·齊默爾卻認爲，挖掘格倫鮑爾的訪談意義不大。齊默爾指出，歷史學家和非專業人士都對有關希特勒的新爆料和文件持懷疑態度，特別是那些與希特勒年輕時有關的文件，這既是因爲過去曾發生過多次欺詐案件。而且齊默爾稱，希特勒已經殺了幾百萬的猶太人，現在還追究他何時形成反猶主義，還有這個必要嗎?
