古人爲何要守孝三年，淺談古代守喪文化，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
1.守孝的來歷
古人在儒家思想的影響之下，非常重視孝道，這一點到了今天也依然是如此。在國內，不管是誰，教育小孩子的時候都會教會他如何尊敬自己的長輩，尤其是生養自己的父母，中國人的“孝”，已然成爲一種深入人心的美德文化。既然非常看重孝道，那麼當父母親去世的時候，身爲孩子的人，自然就得通過一些行動來表示自己的孝心。
尊親去世之後，在守孝期滿之前，都應該居住在家裏，還不能有一切的娛樂和交際活動，否則就是對尊親的不尊敬。古人通過這樣的方式來寄託自己的哀思，這種行爲最初並沒有統一的標準，只不過因人而異，人們對親人去世感到悲哀，所以行爲上面也會與平常有所差別，直到孔子時期，將這件事情發展成了一種禮制，有了具體的規定。
2.守孝的含義和時間
守孝需要多長時間?答案就是母親用母乳哺育孩子的時間，二十七個月。而關於守孝期這一點，孔子還與自己的弟子宰我進行過一次辯論。孔子當然認爲，守孝是必須的，期間不能穿華麗的衣服，不能吃美味的食物，因爲這些事情是在追求快樂，可是在父母過世之後怎麼能夠快樂?這段時間應該是會感到悲痛的，追求快樂讓孔子於心不安，因此他贊同並且提倡和發展。
但是宰我並不這樣認爲，守喪三年屬於禮制，但是禮制並非一成不變的，三年太長，需要進行改變，而針對孔子的“於心不安”，宰我還說，他並不認爲這些追求快樂的行爲會令他感到愧疚，相反他內心很安寧很滿足，他與孔子是不一樣的。宰我很誠實，只是他與孔子對於“仁”的理解不同，各自的體會完全不一樣，所以這次的交流是行不通的。
3.守孝要怎樣守
現在的守孝各地有各地的規矩，一般都不會出現三年的情況，而在古代，守孝是一件至關重要的事情，在朝的官員如果遇到父母亡故卻不守孝的，馬上就會有人進行彈劾，完全可以影響到下半生的官運，不管你的官職有多高，都是如此。不過，規矩畢竟是死的，也有一些特殊的情況，在守喪期未滿，或者父母去世後不用守喪的。
一種就是前線的武將，這個時候究竟是個人的孝道重要，還是國家重要?兩者的重要程度不言而喻，因此這個時候皇帝可以選擇“移孝作忠”，不用回家守孝，“百善孝爲先，金革之事不避，舍孝盡忠”。另外一種，守孝期未滿的時候，皇帝也可能會下詔特別起用，稱“起復”，也就是說在喪期未滿的時候聽命回朝。
但是，畢竟還是沒有完成守喪這件事情，不論是不是皇帝的命令，其人都會被人指責，明朝張居正就是如此，就算皇帝出面把那個帶頭反對的官員杖責，事情過去之後，張居正還是被大多數官員看作敵人，留下一個罵名。
