清軍入關後，從順治二年設立明史館，一直到乾隆三年，終於完成了《明史》的編撰。一部史書，編了94年，歷經順治、康熙、雍正、乾隆四朝。很多人認爲，清人編撰的《明史》，對明朝肯定有所黑化，其實，這種臆測並不屬實。在“二十四史”中，《明史》材料翔實、行文簡潔，是一部質量較高的正史。《明史》對明朝帝王的評價也相當公允，在《明史·本紀第十六》有云：
明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。
意思是說，明朝一共16位帝王，除了朱元璋、朱棣這兩個“祖”以外，貢獻較大的帝王還有3個，他們分別是明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基，以及明孝宗朱佑樘。
朱佑樘的情況，和朱高熾、朱瞻基略有不同。朱高熾、朱瞻基繼位時，明朝欣欣向榮，只要不犯大錯，必然能成就一番霸業。然而，朱佑樘登基時，明朝已經千瘡百孔、積弊已久，但他扭轉乾坤，促成了“弘治中興”，這份功績，實屬不易。
朱佑樘是一位可以和漢文帝、宋仁宗並肩的明君，他在某方面的格局，甚至超過了明太祖朱元璋和明成祖朱棣。本文，筆者將和大家客觀地分析朱佑樘。
一、生於帝王家，吃着百家飯
明朝自朱元璋開國以來，歷經“洪武之治”、“永樂盛世”和“仁宣之治”，中間雖然也有波折，但整體上國力蒸蒸日上，百姓安居樂業。到了明英宗時期，“土木堡之變”把明朝差點拖垮，好在明代宗和于謙力挽狂瀾，避免了明朝發生“靖康之恥”。可惜明代宗無子，奪門之變後，明英宗復辟，8年後傳位給他的兒子朱見深。朱見深也就是明憲宗，是本文主角朱佑樘的父親。
筆者上個星期剛寫過一篇關於明憲宗朱見深的文章()，我用八個字來評價朱見深：情深不壽、慧極必傷。朱見深有很嚴重的童年陰影，他5歲時被叔叔廢掉太子之位，面對叔叔的監視和幽禁，他身邊的宮女太監紛紛離他而去，只有比他大17歲的宮女萬貞兒死心塌地地留在他身邊。在昏暗的成長環境中，萬貞兒是朱見深最信任的人，這讓朱見深對萬貞兒有濃濃的依戀，以至於朱見深17歲登基時，他要納34歲的萬貞兒爲妃。
萬貞兒雖然年齡大，卻寵冠六宮，有一次，吳皇后因爲吃醋，難爲萬貞兒，朱見深一怒之下，不顧太后勸阻，廢了吳皇后。可見，萬貞兒早已是朱見深的心頭肉。
朱見深對萬貞兒的寵愛，助長了萬貞兒的跋扈。後來，萬貞兒爲朱見深生下皇長子，朱見深大喜，打算立他爲太子，只可惜這個孩子不到一歲就夭折了，萬貞兒從此再未有孕。
萬貴妃因爲自己的兒子死了，爲了防止其他嬪妃母憑子貴，便千方百計阻止她們生下孩子，甚至不惜逼迫她人墮胎。
關於萬貞兒迫害皇子的事情，縱然這件事在史學上有爭議，但《明史》中有明確的記載：
中官用事者，一忤意，立見斥逐。掖廷御幸有身，飲藥傷墜者無數。(出自《明史·卷一百一十三》)
在這種情況下，朱祐樘能夠順利出生並長大，可以說是一個奇蹟。
成化初年，明憲宗征討蠻族，有一位瑤族之女紀氏，因父親獲罪而成了俘虜，被充入掖庭，淪爲宮女。紀氏長得貌美，因爲父親是官宦出身，所以讀過幾年書，不久後便在後宮中脫穎而出，授爲女史。
成化五年，朱見深到內藏庫偶見紀氏，和紀氏閒聊，覺得她才貌雙全，便臨幸了她，之後便很快忘記了這位女子。不料，紀氏竟然懷孕了，萬貴妃聽聞後，怒火中燒，派宮女前去打胎。宮女心慈，回來謊稱說紀氏只是病了，並不是懷孕。萬貴妃鬆了一口氣，但仍未放下戒心，打發紀氏到安樂堂去當苦役。
到了第二年六月，紀氏在安樂堂衆人的掩護下，生下一位男嬰。《明史》記載：
“孝宗之生，頂寸許無發，或曰藥所中也。”
意思是說，明孝宗出生時，頭頂方寸之地，竟然沒有頭髮，可能是藥物所致。
這句話有深意，似有所指。
萬貴妃聽聞紀氏竟然偷偷生了個男孩，緊張得不得了，趕緊派太監張敏去把孩子奪來溺死。張敏嘆曰：“上未有子，奈何棄之?”他到底心善，不忍心將朱見深當時唯一的兒子溺死，於是偷偷把孩子藏起來，私下用“粉餌飴蜜”餵養，然後告訴萬貴妃：孩子已經死了。
就這樣，這個孩子慢慢長大了。當時，朱見深的吳廢后(上文提到，因爲難萬貴妃而被廢的皇后)住在冷宮之中，因爲離安樂堂很近，她還撫養過這孩子一段時間。因爲吳廢后早已對萬貴妃沒有了威脅，所以萬貴妃並沒有關注到這孩子。
生於帝王家，吃着百家飯。明朝第九位皇帝的童年，比他爹還不幸。但是，和父親不同的是，明孝宗並沒有因童年的陰影而走向扭曲，這是他人生的偉大之處。
二、明月入懷，以德報怨
成華十一年，明憲宗朱見深已經29歲，膝下猶空，一日起牀，太監張敏正在爲朱見深梳頭。看着掉了滿地的頭髮，朱見深感嘆曰：“朕老了，可惜王朝後繼無人啊!”張敏聽完，趕緊跪下說：“陛下，你其實有一個兒子，他已經六歲了。”
朱見深用難以置信的目光審視着張敏，張敏才把事情的原委說了出來。朱見深聽完，大喜過望，趕緊命張敏去接孩子來相見。當朱見深見到6歲的兒子時，仔細端詳他的面容時，感嘆道：“我子也，類我!”
6歲的皇子，連胎髮都沒敢剪，沒有享受過一天皇子的待遇，朱見深呆呆地望着兒子，想起兒子這些年遭受的苦難，並聯想到自己的童年被叔父幽禁的歲月，不禁悲從中來，他抱着瘦弱的兒子，哭得像個孩子。
於是，朱見深給這個6歲的兒子取名爲朱佑樘(chēng)，並牽着朱佑樘的手，將他介紹給大臣：這是朕的兒子!
次日，朱見深昭告天下，立朱佑樘爲皇太子，封朱佑樘的生母紀氏爲淑妃。詭異的是，就在朱佑樘坐上太子之位不久，他的母親紀氏在宮中暴斃身亡，太監張敏竟吞金自殺。自古宮闈多疑案，這二人之死，到現在仍是謎團。
朱佑樘9歲那年，父親正式爲他安排系統的教育，其實，明朝的皇子，和清朝大不相同，後者從小就必須接受嚴格的教育，但前者卻並非如此，例如，明朝第14位皇帝朱常洛到了十多歲才正式入學開蒙。受教育的時間越晚，意味着這個皇子的可塑性就越小。
朱佑樘之所以能成爲明君，和他是一位優秀的學生，關係很大。
朱見深給兒子安排的老師，都是當時的泰斗，例如，當時有個說法是“學問淵博程敏政，文章最好李東陽”，程敏政和李東陽二人，是成華年間的鴻儒，史載程敏政“學識淵博，爲一時之冠”，他官至吏部侍郎;而李東陽則是“高才絕識，獨步一時也”，他在後期，曾位列內閣首輔。這二人，都曾給朱佑樘當過老師。
朱佑樘從這些老師那裏，學會了孔孟之道，更學會了歷代明君的治國良策。總之一句話，凡是利於太子品格養成、利於帝王執政的內容，他都學了，而且學會了。
那個年代的富貴子弟，雖然重視學業，但總有輕浮之心。朱佑樘則不同，他每次上完課，會親手把書本整理好;他寫完字，會把筆墨紙硯收拾好。即使生病，他仍然堅持上課。在學堂上，朱佑樘態度恭謹，不懂就問，沒有一個老師不誇獎他的。
朱佑樘後來成爲皇帝，從善如流，心胸寬廣，和他所受的教育，關係很大。
成華二十三年，朱佑樘18歲，萬貴妃病逝，明憲宗朱見深肝腸寸斷，說了一句：
“萬貞兒去了，我亦將去矣!”
果然，7個月後，朱見深鬱鬱而終。在大臣們的擁立下，皇太子朱佑樘登基，改明年爲弘治元年，後人稱之爲明孝宗。
且說朱佑樘登基，可謂幾家歡樂幾家愁。明憲宗晚年怠政，大臣們早有不滿，如今新君繼位，令大家都有所期待。然而，還有一羣人，則如坐鍼氈。
例如，萬貴妃的弟弟萬喜，他聽聞朱佑樘順利繼位，面如死灰，回到書房寫好了遺書，等着朱佑樘來殺頭。畢竟，朱佑樘和萬貴妃之間，有着深仇大恨。還有很多曾經巴結過萬貴妃的人，也都非常惶恐。
可是，大家都小看朱佑樘了，雖然有大臣上書建議將萬家滿門抄斬，但朱佑樘卻視如不見。
作爲一個掌握無上權柄的帝王，他遭過很多罪，也受過很多傷害，在他有機會報仇的時候，他沒有這麼做。他有殺仇人的理由，但卻不殺，這纔是明君的胸懷和氣度。
三、召敢言之臣，求方正之士
朱見深曾經是一位明君，只可惜，他晚年有三大弊政(西廠、皇莊、傳奉官)，把明朝攪得烏煙瘴氣，待到朱見深去世，他留給兒子朱佑樘的，是一個民生凋敝、朝政紊亂、千瘡百孔的明朝。
接下來，18歲的朱祐樘，開啓了力挽狂瀾模式。
由於童年的坎坷經歷，朱祐樘的身體並不好，但他早朝從不缺席，有時候事情太多，他還重開午朝，使得他有更多的時間和大臣們商議朝政。明朝多年沒有出現過這麼勤政的君王，大臣們剛開始還不適應，以爲朱佑樘是做做樣子，後來見皇帝日日堅持，大臣們都感動不已，慶幸自己遇到了一位明君。
朱佑樘當時畢竟才18歲，他知道，自己還年輕，若想變得強大，需要不斷充電。於是，他上午處理國事，下午又重開經筵侍講，向羣臣諮詢治國之道。
以前的經筵侍講，是每三個月一次，大多是做給天下人看。但朱佑樘要求每天一次，如果當天有空，就多學一點，如果政務太忙，就少學一點。
朱佑樘登基時，正是意氣風發的年紀，和很多青年帝王不同的是，朱佑樘脾氣溫和，他敢於任用直言善諫之臣，無論大臣們給他說什麼，他從不生氣，大有宋仁宗之風。
朱佑樘生活非常節儉，他的父親朱見深在世時，每年都要用上千匹松江細布做衣料，待朱佑樘登基後，有人給他送來新衣，他感慨說：“這種布，一匹抵得上十幾匹錦棉，我穿他，太過浪費。”從此下令不再用此布做衣服。
朱佑樘雖年輕，他卻有一個其他帝王望塵莫及的品格：不近女色。朱祐樘之妻張皇后16歲嫁給朱佑樘，夫妻二人感情甚篤。朱佑樘登基後，大臣們多次奏請給他選妃，他都嗤之以鼻。終朱佑樘一生，他的後宮嬪妃數量，始終保持1人，那就是元配夫人張皇后。這種現象，在中國帝王史上，前不見古人，後不見來者。
朱佑樘勤儉躬行、勤於政務，重視司法，打擊貪腐，他的努力沒有白費，大明朝很快變得吏治清明、河清海晏。這是明朝自“仁宣之治”以後，迎來的又一個治世，百姓安居樂業、經濟蓬勃發展，史稱“弘治中興”。
《明史·孝宗本紀》評價：
孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。知此道者，其惟孝宗乎!
明孝宗朱佑樘是一個好皇帝，同時，他也是一個好兒子、好丈夫、一個好人。
四、懲忿窒欲，遷善改過
宋朝大儒周敦頤曾有一句名言：
“君子乾乾不息於誠，然必懲忿窒欲，遷善改過而後至。”
意思是說，人對於最高境界的追求，是一個不停息的過程，在這一過程中，必須保持好良好的心態，止住貪念，並且改正錯誤，才能成爲聖人。
朱祐樘成爲明君的過程，其實用上述這句話概括，非常精準。因爲他雖然想成爲明君，但在這一過程中，他也曾面臨諸多誘惑，也迷茫過，慶幸的是，他能及時改正。
衆所周知，朱元璋的子孫，藝術細胞是非常發達的，有喜歡修道煉丹的皇帝，也有喜歡木匠做手工的皇帝，朱佑樘也不例外，他曾非常喜歡彈琴。大臣們認爲，彈琴雖然是修身養性的東西，但帝王不可過於鍾愛，有“玩物喪志”的風險。朱佑樘心裏不服，曾私下對太監說：
“朕就不明白了，難道我彈個琴，就成了昏君了?”
是啊，東漢末年，周瑜精通音律，不照樣靠文韜武略留名後世嗎?
但不服歸不服，朱佑樘最終還是聽從了大臣的勸諫，幾乎不再彈琴。
朱佑樘也喜歡畫畫和發明，據傳言，世界上第一個牙刷，就是朱佑樘發明的。當然，這件事沒有史料支撐，筆者也不知道是真是假。但從朱佑樘並沒有深陷其中來看，他和其他明朝皇帝，還是不同。
朱佑樘曾經有一個心腹太監，名叫李廣。此人曾利用朱佑樘身體不好的事實，多次進獻佛道之術，大臣們彈劾李廣，朱佑樘卻百般袒護。後來，李廣自請修建一座毓秀亭，沒想到亭子剛建好，宮中就出現大災，百官紛紛發難，李廣驚恐之餘，畏罪自殺。
得知李廣死了，朱佑樘非常傷心，在李廣的住處，搜出了一個賬本，上面寫了某某官員送來“黃米多少石”、“白米多少石”。朱祐樘讀書讀多了，有些犯傻，他當着衆臣的面爲李廣辯護說：
“你們看看，李廣的家一共就這麼大，怎麼可能裝得下這麼多米?我說你們冤枉他了，你們還不信!”
這時，一位官員告訴朱佑樘：
“陛下，這不是真的‘黃米’和‘百米’，這是代指黃金和白銀哪!”
朱祐樘聽完，如夢初醒，他終於明白自己有多天真。從此之後，他再也不選擇“偏聽”。
周敦頤說得對，要止住貪念，改正錯誤。朱佑樘犯錯誤不可怕，因爲他及時改正了。在昏君和明君之間，他迷茫過，但他還是選擇了後者。
五、吾不自治，誰能治吾?
權力，需要監督，但皇帝的權力，則不好監督，因爲皇權至高無上，皇帝不允許有人爬到自己頭上。宋朝的臺諫制度，是歷史上較爲“可怕”的監督帝王的體系，皇帝一旦有錯，御史臺和諫院則像發了瘋一樣上書勸諫，有時候身爲皇帝也不得不屈服。但明朝以來，朱元璋性格剛猛，不喜歡御史指手畫腳，朱棣剛愎自用，御史們的意見也很少聽，所以，明朝的皇權，其實是缺乏監督體系的。
這一現象，到了明孝宗朱佑樘時期，有了改觀。朱佑樘重用言官，歡迎他們提出意見。明朝嘉靖年間之所以會出現“大禮議事件”，羣臣公然抗議帝王，本質上還是個明朝言官集團的崛起，但從本源上說，言官集團的崛起，發生在弘治時期，也就是明孝宗默許的。
身爲皇帝，明孝宗難道不知道獨掌天下會讓自己更快活嗎?他知道!但是他也知道，若沒有大家的監督，一個帝王很容易德行敗壞，一個王朝也很容易走上歪路。換句話說，明孝宗不是自私的帝王，他是一位有長遠眼光的明君。用他自己的話說就是：
“吾不自治，誰能治吾?”
所以，筆者認爲，明孝宗促成“弘治中興”固然偉大，但是他能讓人來監督皇權，也同樣偉大。
筆者認爲，朱佑樘建立的功業，或許不如朱元璋、不如朱棣，但他的格局則比朱元璋和朱棣更大。
朱國楨曾評價：
“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”
在封建社會，帝王所有的不過三件事，即：立德、立功、立言。
明孝宗身爲大明帝王，享受無上的權力，他可以選擇奢靡的生活方式，但是他沒有，他選擇了躬身勤儉;
明孝宗身爲一國之君，手握生殺大權，他可以選擇殺光仇人以泄憤，但他沒有，他選擇了以德報怨。
明孝宗身爲天下之主，他可以像其他帝王一樣，廣納嬪妃，因爲後宮三千也不能代表他是昏君，畢竟明朝的太祖、太宗後宮也很充實。但是他沒有，他選擇了一夫一妻。
很多人，一輩子受限於金錢或權利，只能剋制自己的慾望;但明孝宗朱佑樘則不同，那些遙不可及的慾望，對他來說輕而易舉，然而，他卻選擇了剋制。
無慾則無敵，明孝宗朱佑樘，修身、齊家、治國、平天下，他都做到了。這樣的帝王，不僅明朝只有一個，縱觀史冊，也屈指可數。
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