孔子是咱們中國傳統文化裏的大聖人，興辦教育，因材施教，弟子遍及天下。這樣一位受人尊重的老師，爲何會在弟子態度恭敬地請教問題後，轉身就大罵其小人呢?今天咱們就來詳細說說!
大家都知道孔子教育講究因材施教，就是根據弟子不同的性格，教授最符合弟子的知識。孔子一生鞠躬盡瘁，教授出了3000多名弟子，其中又以72位弟子最爲傑出，在各個領域都做出了不少貢獻。唯獨孔子對一位非常傑出的弟子，十分的看不起，那就是論語中打過幾次醬油的樊遲。
爲何一向溫和的孔子會背後說弟子壞話呢?原來是因爲樊遲向孔子請教了如何種莊稼的問題，孔子當面就斥責了他。樊遲走後，孔子還對其他弟子說，樊遲，小人也!
孔子對弟子說這樣重的話可是不多的，記載裏最著名的只有兩次。第一次是看見宰予白天裏睡覺，憤怒說出了“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也”這句名言，現在還有不少老師拿這句批評學生;第二次就是斥責樊遲的，樊遲問完問題剛走，孔子就罵他“小人哉，樊須也”。
按理說應該是罵宰予的話更重一些，其實不然，孔子罵宰予這件事情是因爲在氣頭上的原因，論語中頻頻登場的宰予可是很受孔子喜愛的，這種可以解釋爲愛之深責之切。而樊遲就不同了，因爲“小人”在當時並不算是罵人的話，只是一種地位低下的平民的意思。孔子對樊遲的態度冷淡，直接將其跟自己這些上等人區分開來，這纔是最厲害的斥責。
身爲貴族階級的孔子，對樊遲喜愛農事這種“胸無大志”的行爲十分討厭。樊遲向孔子請教別的問題時，孔子也只做簡單的回答，並不詳細解說，可以看的出孔子打心眼裏瞧不起樊遲。
雖然樊遲被孔子輕視，但樊遲的能力在七十二徒弟中可是非常突出的!
樊遲雖然拜師晚，悟性也不好，但是他十分刻苦努力，踏實肯幹。他後來繼承了孔子興辦私學的思想，在各國都受到了禮遇。而且他被孔子看不起的重農思想，也具有跨越當時歷史侷限性的進步意義。
不僅如此，孔子逝世後，也是樊遲提議爲孔子著書立說，論語才得以問世流傳。孔子看輕他，羞辱他，樊遲卻成爲了一位傑出的人物，而且絲毫未有怨言，繼承老師思想，爲孔子的學說傳播而奔走。
當然了，咱們都說金無足赤，人無完人。即使是咱們歷史上的大聖人孔子，也不能擺脫當時的歷史侷限性。儒家思想傳承了幾千年，與當初孔子最初創立時也有了很大改變。新時代的我們，自然需要取其精華去其糟粕。
