列寧稱拉辛是一位“爲了爭取自由”而獻出了頭顱的“起義農民的代表人物”。(《列寧全集》第29卷)。俄國許多民歌和民間故事對他表示追念。其生平事蹟在蘇聯作家茲洛賓的小說《斯捷潘·拉辛》中有生動描述。
其實拉辛最初只不過是一個打家劫舍的盜匪，但是當他轉型爲平民起義的領袖和象徵之後，他的行爲就具有了政治意義。拉辛想要維護哥薩克的獨立，反抗權力日益強大的中央集權政府。哥薩克是支持沙皇和獨裁政體的，但是他們也希望沙皇不要只關心統治階級的利益而忽視人民的呼聲。拉辛通過四處劫掠這種方式削弱政府的控制力，給予平民更多的自治權。但是事實證明拉辛的起義不僅沒能打擊沙皇的統治基礎，反而是加強了中央政府的統治力量：哥薩克被剝奪了一部分自治權力，而沙皇處於對抗叛亂的需要和上層貴族走得更近。不過另一方面，如阿夫裏奇所說的那樣，拉辛的起義也有積極的作用：“(這次起義)喚醒了窮苦民衆對自身社會地位的認識，雖然只是一種朦朧的、模糊的認識，但是他們感受到了一股新的力量，而統治階級則時刻處於擔心自己的財產甚至生命被奪走的恐懼之中。”
蘇聯國內戰爭(Russian Civil War)時期，著名作家，也是白軍的支持者伊凡·蒲寧(Ivan Bunin)把拉辛和布爾什維克做了一番對比，他驚歎道：“天哪!當年斯捷潘·拉辛四處燒殺搶掠的行爲，和今天所謂的‘第三國際’的所作所爲是多麼相似啊!”
