女魃，或名女妭，是中國古代神話傳說中的旱神。
據《山海經》描寫，蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師，以狂風驟雨對付應龍部隊。於是，黃帝令魃助戰，魃成功阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰爭。女魃或與旱魃存在演變關係。
歷史淵源
《山海經大荒北經》：
有系昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉(xiàng)。有人衣青衣，名曰黃帝女(妭)[魃(bá)]①。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰(妭)[魃]，雨止，遂殺蚩尤。(妭)[魃]不得覆上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃爲田祖。(妭)[魃]時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行!”先除水道，決通溝瀆(dú)。
①女魃：相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，天不下雨。
有鐘山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子(獻)[魃]①。
①赤水女子獻：即上文所說的被黃帝安置在赤水之北的女魃。
郭璞雲：“畏見逐也。”郝懿行雲：“亡謂善逃逸也。”
郭璞雲：“向水位也。”郝懿行雲：“北行者，令歸赤水之北也。”
郭璞雲：“言逐之必得雨，故見先除水道，今之逐魃是也。”
郝懿行雲：“藝文類聚一百卷，引神異經雲：『南方有人長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。一名旱母。遇者得之，投溷中乃死，旱災消。』是古有逐魃之說也。魏書載鹹平五年晉陽得死魃，長二尺，面頂各二目。通考言永隆元年長安獲女魃，長尺有二寸。然則神異經之說蓋不誣矣。今山西人說旱魃神體有白毛，飛行絕跡，而東齊愚人有打旱魃之事。其說怪誕不經，故備書此正之。”
珂案：神異經所說之魃當已是旱魃神話之演變，非古傳黃帝女魃也。
《山海經》原文爲“妭”。
郭璞註釋爲：“音如‘旱妭’之魃”。《玉篇》引《文字指歸》曰“女妭，禿無發，所居之處，天不雨，同魃”。
《帝王世紀》《古史考》《補三皇本紀》：神農納赤水氏之女曰聽詙爲妃，生帝魁。郝懿行箋疏：“三書蓋亦本此經(指《山海經》)爲說，其名字不同，今無可考。
郝懿行雲：“《玉篇》引《文字指歸》曰：‘女妭，禿無發，所居之處，天不雨也，同魃。’
李賢注：《後漢書(張衡傳)》引此經，作妭，雲：‘妭，亦魃也。’據此，則經文當爲妭，註文當爲魃，今本誤也。《太平御覽》卷七十九引此經作妭，可證。”
文獻記載
“江有窈窕，水生豔濱。彼美靈獻，可以寤神。
交甫喪佩，無思遠人。”《山海經圖贊·大荒北經》東晉·郭璞
《後漢書·張衡傳》：“夫女妭北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息。”李賢注：“ 女妭 ，旱神也。”
唐獨孤及《禜土龍文》：“陽驕陰伏，女魃作孽，孟夏不雨，至於是月，后土將乾，百穀恐竭。”
《新唐書 志第二十六 五行三》：“永隆元年，長安獲女魃，長尺有二寸，其狀怪異。《詩》曰：“旱魃爲虐，如炎如焚。””
《山海經·大荒北經》：“有鐘山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。”(清代 吳承志 注：獻當作魃，即黃帝女魃也。)
《太平御覽》：黃帝乃令應龍攻於冀州之野。蚩尤請風伯、雨師從大風雨，黃帝乃下天女魃止雨，遂殺蚩尤。
