李嶠，唐太宗時期出生，武后、中宗時期成名，成爲了唐朝歷史上著名的一位詩人。下面我們就來看一下唐代詩人李嶠。唐代詩人李嶠對唐代律詩和歌行的發展有着十分重要的作用和影響。他出生的那個年代，剛好是承接初唐四傑等人的詩風，然後過渡到李白等中唐時期詩歌鼎盛。
李嶠雕像
李嶠與杜審言、崔融、蘇味道等三人一起並稱爲“文章四友”。等到那三人陸續逝世後，李嶠就成爲了文壇的老宿，在當時的文壇地位非常高，並且受人景仰。李嶠的詩大部分都是近體詩，而且以五言居多。在“文章四友”中，與蘇味道的風格最接近，但是文采又要比蘇味道好很多。在唐朝時，世人都喜歡將漢朝時期的蘇武和李陵拿來與蘇味道和李嶠相比，都將他們稱爲“蘇李”。
李嶠有120首詠物詩，幾乎囊括了世上萬物。包括風雲月露、飛鳥礦物、動物植物、工具器皿等等，只要你能想到的東西，李嶠幾乎都寫了。歷年來，各個朝代的文人對李嶠的評價也是各有千秋。明代文學家胡震亨認爲：“巨山五言，概多典麗，將味道難爲蘇”。認爲李嶠的詩詞藻是十分華麗的。而清朝文學家王夫之說他：“裁剪整齊，而生意索然。”主要是認爲李嶠的詩只是表面看着不錯，但內容還不夠有深度。
而李嶠最爲出名的詩，應該是這首五言詩《風》，下面我們來細細品讀一下。《風》原文：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
李嶠是哪個朝代的
李嶠是我國曆史上著名的詩人，那麼李嶠是哪個朝代的呢?下面我們就來看一下。李嶠出生於公元644年，從這裏我們就可以推斷出李嶠是哪個朝代的了。公元644年，即貞觀十八年，是爲唐太宗李世民在位期間。所以我們可以確定李嶠就是唐朝的人。
李嶠畫像
李嶠，字巨山。是唐朝時期趙州贊皇人。年少時就已經成名。20歲的時候，就已經擢進士第，調定安尉。之後又擔任了制策甲科，調回了長安。再後來，官至監察御史。邕州、嚴州兩個地方有起義軍，李嶠奉命前去平定戰亂。到達之後，李嶠親自進入僚洞去勸那些人投降，終於停戰返回，歸來後升任給事中。
唐太宗去世中，武后和唐中宗臨朝。李嶠在這期間曾多次擔任宰相的職位，還被封爲了趙國公。有一次，武后下令讓李嶠與大理寺少卿等人一起復查狄仁傑等人的案子。大理寺少卿等人其實心裏也明白他們是被冤枉的，但是礙於強權，不敢爲他們伸冤。這使，李嶠站出來說：“知道他們有冤屈，卻不幫助他們伸冤，那我們不就成爲了見義不爲的人了嗎?”大理寺少卿等人這才頓悟。
唐睿宗時期，被貶爲了懷州刺史。開元二年三月，唐玄宗李隆基在位時期，李嶠先是隨兒子一起呆在袁州，之後又被貶爲滁州別駕，不久後，又改爲了廬州別駕。公元713年，去世，時年七十歲。
李嶠的嶠怎麼讀
唐代有爲著名的詩人叫做李嶠。可是這個李嶠的嶠怎麼讀大部分人都是不知道的。今天就給大家來普及一下這個李嶠的嶠怎麼讀。李嶠的嶠讀音爲qiao，發音爲第二聲。但是這個嶠其實是個多音字，它除了發“喬”的音，還有另外一種讀音，念做“轎”。而唐代詩人李嶠是一直規定好念“喬”這個音。
李嶠雕像
嶠這個字是一個形聲字，有山有喬，而且其中一個讀音就是發“喬”的音。我們把“嶠”這個字拆分來看，就是一個“山”和一個“喬”組成的。“山”字的含義就是山，而“喬”則意爲“高而上端圓起”。如此把“山”和“喬”組在一起，就表示“山顛圓曲”，本義是山頭圓曲的意思。下面我們來看一下“嶠”這個字兩個發音有什麼區別。
第一種讀音：“嶠”字念qiao，發音爲第二聲。念“喬”這個音的時候，“嶠”這個字有三種解釋。第一種詞性屬於名詞類。意思就是泛指那些高而陡峭的山峯。在《徐霞客遊記·遊黃山記》中就曾出現過這個字：出爲碧嶠。在這四個字裏，“嶠”被譯爲尖而高的山，碧嶠就是青玉般的山峯，整句話就是看起來如青玉一般的山尖。第二種詞性也屬於名詞類，但是特指五嶽，可以組成“嶠嶽”這一詞。第三種詞性屬於形容詞類。這時“嶠”是用來形容山十分高聳的樣子。
第二種讀音：“嶠”字念jiao，發音爲第四聲。發這個音的時候，詞性也是名詞，主要是指山間裏那些狹窄陡峭的山道。瞭解了“嶠”這個字之後，最後特別提醒大家，唐代詩人李嶠的“嶠”是發“喬”的音，以後不要再誤讀了。
