馮夢龍是我國的著名學者，生平著作很多，不過大多都是講述愛情的。而馮夢龍之所以會寫這一類文章，其根本原因就是候慧卿這一個人。馮夢龍與候慧卿之間有一段愛情經歷，但是結局卻十分的悲涼，從而深刻影響了馮夢龍。
圖片來源於網絡
早年的馮夢龍意氣風發，時常出入於煙花之地，飲酒作樂，潑墨揮毫。也正是如此，馮夢龍遇見了當中極爲出名的藝妓候慧卿。並且馮夢龍對這一個藝妓動了真情，爲候慧卿付出了很多。但是，最終結局卻是候慧卿離開了煙花之地，同時也離開了馮夢龍，這令得馮夢龍深受打擊，兵器大病一場，很久才恢復健康。
恢復健康之後的馮夢龍還是非常的懷念候慧卿，在後來的日子裏，馮夢龍爲懷念候慧卿，一共寫下了憶候慧卿詩三十首，並且從此不再踏入青樓。
這一段感情經歷，不僅僅改變了馮夢龍的愛情觀，同時也改變了馮夢龍的生活態度以及生活方式，對於感情的認識與以前大不相同。對於忠貞純潔的愛情極爲的嚮往與讚揚，這也是爲什麼他後來的著作都是講述美好的愛情故事的原因所在。
在馮夢龍衆多的愛情著作當中，《情史》可以說是一部代表作，並且極爲的經典。在《情史》這一著作當中，講述了很多的愛情故事。馮夢龍也對這些愛情故事當中愛情男女表達出讚揚與崇尚之情，對後世影響深遠。
馮夢龍補西樓記
宋代的文學家馮夢龍的文學素養十分的高，深受讀書人的推崇。一位學者叫袁韞玉，他寫了一部作品叫《西樓記》，然後跑到馮夢龍家中，希望馮夢龍可以進行指點。
圖片來源於網絡
袁韞玉將《西樓記》交給馮夢龍看，馮夢龍將這一部書看完之後，並未發表任何的意見，袁韞玉等了又等，最終抱着疑惑離開了馮夢龍的家中。而馮夢龍也並未作出阻攔，只由得家中奴僕將他送走。
奴僕將袁韞玉送走了之後，轉過身對馮夢龍說家中已經揭不開鍋了，而馮夢龍卻淡淡的說不用着急。並且還吩咐僕人晚上不要關門，袁韞玉會送錢過來給他。僕人十分疑惑，但是還是照做了。
直到晚上，袁韞玉在家中躺着，突然翻身起來，吩咐僕人準備錢糧，連夜趕往馮夢龍家中。當袁韞玉達到馮夢龍家門口時，突然發現大門並沒有關上。而馮夢龍家中的僕人也是大吃一驚，覺得馮夢龍真的是料事如神。馮夢龍家中的僕人將袁韞玉接進家中之後，告訴袁韞玉馮夢龍正在書房當中等着他。袁韞玉到了馮夢龍的書房當中，馮夢龍告訴袁韞玉，《西樓記》的詞和曲都是十分的好，但是還是差一段，而馮夢龍已經幫他加上了。
袁韞玉聽到馮夢龍這樣說，十分的激動，在看了馮夢龍加上的部分之後，更是大爲讚賞，極爲的欽佩。之後，《西樓記》收到了當時所以的文人騷客的歡迎，都讚譽有加。
馮夢龍情史
明代是文學璀璨的一個朝代，除了許許多多偉大的文學家，馮夢龍就是我們不得不提的一位。馮夢龍一生著作無數，而他的《情史》就是影響極爲長遠，以及流傳至今的一本著作。
圖片來源於網絡
《情史》這一本著作又被稱爲《情天寶鑑》，還有一個名稱，那就是《情史類略》。這一本著作講述的主要是男女之間的愛情故事，是有衆多愛情故事一起編纂而成小說集。
這一本著作總共分爲二十四類，其中記載了八百七十多篇愛情故事，其中還包括了同性之間的愛情故事。後世流傳的“斷袖”，“餘桃”，“龍陽”等詞，都是從這一本著作當中出來的。
《情史》當中所記載的愛情故事不僅僅是民間的，對於達官顯貴，乃至皇室貴族，都有所記載，這也使得《情史》所記載的的範圍越來越廣，受到了越來越多人的喜愛。在《情史》這一著作當中，馮夢龍多以說教爲主。在記載的故事之上，對於美好的愛情故事進行宣揚，讚美春節、忠貞的愛情。但是，對於同性之間的愛情，馮夢龍確實抱着消極的態度。在《情史》所記載的同性愛情當中，馮夢龍多以鞭撻、庸俗的詞彙與情調來記載。
在1984年，中國大陸首次出版《情史》這一本著作，但是其中講述同性戀的故事章節已經被刪除。直到1986年，被刪除了章節才全部恢復，使得《情史》這一本著作得以全部展示在後人的眼中。
