歐陽詢是唐朝時期的潭州人，也就是今天的湖南長沙人。歐陽詢最爲後世人稱道的就是他的書法。很多人一說到歐陽詢，就會提及到歐陽詢書法欣賞的問題。
歐陽詢書法欣賞
歐陽詢書法欣賞主要是對歐陽詢書法從字體和構造方面的欣賞。歐陽詢最擅長的書法是楷書，並且他的書法最適合開始學習書法的人使用，所以他的書法一直傳承到今天。其實歐陽詢的書法一開始是模仿的王羲之，但是後來研究出了他自己的風格，成了比較獨特的“歐體”，一時間將名聲打了出去，甚至流傳至今。
歐陽詢書法其實算是衆家的結合，他的書法不僅融入了漢朝時期的隸書的一些特點，也汲取了晉代時期楷書的精髓。歐陽詢的書法相對來講是非常嚴謹工整的，他的字體習慣性偏長，但是整體來說還是比較緊密，並不鬆散。加上歐陽詢的筆力非常剛健，更是顯得他的書法非常的有氣勢，在同輩中幾乎沒有人能超越他，所以後來歐陽詢脫穎而出，在整個時期都非常的出名。
一般說道歐陽詢書法欣賞不得不提的一點就是歐陽詢練字的韌勁，他可以爲了一塊碑文上的字體琢磨三天，也可以一練就是幾天就是爲了達到滿意的效果，所以說，歐陽詢的書法得到當時乃至後世人的追捧和他的勤學苦練是脫離不了關係的，他的這種精神讓他的書法上了一個層次，不僅書法值得後世人學習，就是他的精神也值得後世人學習。
歐陽詢字體特點
常言道：“見字如見人”，也就是說從一個人的字中可以看見一個人的風骨，這個人的爲人處世是怎樣的，字是一個人的門面，是一個人的臉。
歐陽詢圖
所以有很多人會去練字，行書、楷書、草書、瘦金體等，我國五千年歷史裏的書法名家比比皆是。說到楷書，就不得不提一個人，他的字中以隸書爲最，卻因楷書被世人所稱讚，這個人是誰呢，他的字又有那些特點?
說出這個人的名字，很多書法愛好者都會恍然大悟，哦，是他啊，沒錯，就是歐陽詢。歐陽詢的楷書，嚴整規範，用筆剛勁有力，收筆可見隸意，乾淨利落。
清代有人曾評價歐陽詢的字着重運用手指間的力量，筆畫結構嚴謹有力，風骨內存，既不會太豐滿圓潤，也沒有過分瘦勁修長。每一畫都是恰到好處的完美。是多一分太長，減一分太短，輕重得體，長短適宜。
當然他的字除了運用手指間的力量，還力求用筆，嚴格控制筆畫中段的力度，就說簡單的一橫，中斷用筆飽滿;還有一些字的主筆則講究向外延展，以顯現字的緊密，尤其是在寫右半邊的豎畫時，常常會有向上的誇張延伸。歐陽詢用筆的這些特有的章法顯示了他非同於常人的膽魄。
歐陽詢還創立了“八訣”，爲人們很好的詮釋了他對書法的獨特見地。有唐人評價其八訣將筆法運用到了極致，完美的展現了力道的險絕
歐陽詢八訣
一個人的字寫的好，肯定跟他的勤奮刻苦分不開，同時這個人還要勤加練習，善於總結經驗，加以改進。不得不說歐陽詢是各種翹楚，他的八訣就是他根據自己的書寫經驗，總結出來的漢子書寫的八種筆畫訣竅。
漢字不是拉丁文由字母組成，漢字是由筆畫順序組成的，不同的筆畫組成的漢字也千奇百怪，儘管如此，卻無法跳出橫豎撇捺的大框架。
歐陽詢八訣
在歐陽詢看來，一點應當像從高空中落下的石頭一樣，有力度和氣勢;橫戈似掛在天邊的新月一樣，線條明朗;橫則如千里之外的雲般給人以氣勢磅礴之感;豎就要像萬年的枯藤那般筆挺;豎戈亦要當折就折，筆鋒乾脆利落;折之，要有萬箭齊發時的那種震撼感;撇形象的說就是犀牛角的樣子;捺便要筆鋒綿長。
當然除了這些技巧上需要練習的東西之外，歐陽詢還談到了練習書法是的心態，動筆之前要將自己的心靜下來，最好能夠達到一種身心合一的“無爲”狀態，動筆時，注意力要高度集中，既要創作中意境，同時還要將思緒從塵世中超脫出來。在這樣的狀態下用懸腕握筆，將手腕與手肘放在同一條直線上，當然握筆時手要穩，然後用手指夾住筆，這樣就是一箇中空的拳掌。
運筆前要把各種情緒都宣泄出來，同時把注意力集中在字形和文體的結構上，把我用筆力度的輕重，追求整個字體的意境;選墨的時候不要挑太淡的墨，容易傷眼睛，也不要用濃墨，濃墨的墨汁粘稠，會導致筆鋒在運轉是不流暢。
歐陽詢的代表作
歷史名人，都是有自己的代表作品的，就算是沒有代表作品，那麼歷史貢獻一定是會有的，不然怎麼名垂千古。可是大家別忘了跟名垂千古對應的一次詞叫做遺臭萬年，比如秦檜。
歐陽詢代表作圖
那麼我們今天所說的歐陽詢是屬於哪一類的呢，讓我們一起看看他的代表作品吧，想必那時你自己就會有一番定論了。
喜歡書法的，再詳細一些說是喜歡楷書的朋友一定聽過這麼一個人，他擅長楷書碑刻，現今可以看到的作品就有十幾種，雖然經過專家認定是真跡的只有四種，但是這也夠讓許多的我們學習很久了的。
歐陽詢的許多作品都完整的流傳了下來，比如記述唐太宗李世民在九成宮避暑的《九成宮醴泉銘》，該作是魏徵編撰的，然後他再以楷書寫成，當時歐陽詢已經七十六歲高齡，卻依舊筆法嚴整，絲毫不顯姿嵋之態，其書法造詣可見一斑。被贊爲“楷書之極則”的《九成宮醴泉銘》一直深受書法愛好者的喜愛。
另外還有楷書作品《三十六計》、《八訣》、《虞恭公碑》、《皇甫誕碑》、《化度寺塔銘》和以小楷寫成的佛教經典作品《心經》。行書作品則以以《夢奠帖》、《張翰帖》最爲出名。
隸書作品有《唐故徐州都督房彥謙碑》，寫於貞觀年間，碑文是李百藥撰寫的。歐陽詢的隸書流傳下來的非常少，而這篇碑文筆法嚴謹，氣勢雄健，頗有六朝遺風。
