哪吒的法寶中有個“繡球”是怎麼回事?哪吒一共有多少法寶?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
說到哪吒所擁有的武器、法寶，很多人肯定能說出很多東西來，火尖槍、乾坤圈、混天綾等等，尤其是在《封神演義》的小說當中就更多了，簡直就是移動的武器寶庫。不過，你知道在一些古文當中，其實哪吒最開始的武器並沒有這麼多，只有兩樣，甚至其中還有一個是繡球。這就很讓人意想不到了吧，怎麼繡球也會成爲法寶呢?
哪吒是神界中十分可愛的少年英雄，在中國可謂家喻戶曉，這應得益於《封神演義》《西遊記》等小說的演繹傳播、宣傳“炒作”。
看看年畫裏的哪吒：一張英俊的娃娃臉有紅似白，頭上梳着兩個“抓鬏”(《西遊記》有詩云“總角才遮囪”，“總角”指的就是這種分叉的髮髻)，手握火尖槍、足蹬風火輪、臂套乾坤圈、腰纏混天綾，懷裏還揣着塊兒金磚，現出本像則是三頭六臂(此外還有八臂哪吒之說)，真是英氣逼人、威風八面!
然而哪吒的這身“行頭”是小說家給安排的，在早期傳說裏，哪吒沒這麼多兵器法寶，大概只有一杆槍和一隻“繡球”。
在明代小說《南遊記》裏，哪吒奉玉帝之命，前去征剿神界叛逆華光天王。據書中介紹，哪吒是“毗沙宮李靖天王之子……神通廣大，法力無邊”。他的法寶中有一隻繡球，“繡球內有十六個頭目，帶領五千雄兵，臨陣助戰，無有不勝”。
到了陣前，哪吒又亮出幾件隨身寶物來，他“頭帶紅花金紫圈，身披八寶繡盔甲，腳穿綠線皁皮靴，左帶花花繡球，右插九節銅鞭，手用長槍，身騎紅鬃白馬”。與華光開打時，他先“撒起花花繡球”，又“撒起紅花金紫圈”。而華光毫不懼怕，反而“丟起金磚”，又祭起“風火輪”——讀過《南遊記》的都知道：三角金磚及風火輪原本都是華光的法寶。
哪吒只跟華光對陣這一次，打了個平手。後來又派部下屢次跟華光交戰，都不能取勝。最終只得改強攻爲軟騙，派人騙得華光的三角金磚——沒打贏對方，擄獲了對方的“先進武器”，也算是“遮羞臉兒”。
這塊金磚還朝後交給玉帝，收入“御寶庫”，似乎並未落入哪吒手中。至於華光的風火輪，據書中描述，也被哪吒的部下用法寶收走，是否從此被哪吒踏在腳下，書中也不曾交代。
旁邊那位朋友早就壓不住火了：哪吒、華光都是神話人物，這個法寶、那個兵器也純屬“小說家言”，哪裏真有什麼金磚、銀槍、風火輪呢?你還在這兒考證“寶貝”的傳承關係，追蹤它們的來龍去脈，這不是犯傻嗎?
非也。俺這裏討論的，是神話人物(也就是文學人物)由簡到繁、逐漸豐滿的嬗變軌跡。例如哪吒的金磚、風火輪是哪裏來的?顯然是小說家“眼兒熱”華光的寶貝，受了啓發，才爲哪吒“裝備”的吧?
金磚這兵器真好——百姓打架綽“板兒磚”，神仙當然不能幹這種低俗事，要綽也得綽金磚!金磚分量沉、打擊力強;從另一面說，黃金誰不愛?有了金磚開道，無論世間還是神界，肯定是無堅不摧、無攻不克!你看，這裏還有點諷刺意味吶。
再如那風火輪，踏在腳下、挾風噴火，是畜力時代人們對運輸工具的大膽想象——不過今天沒人再羨慕，看看街上，年輕人個個腳踏電動獨輪車，社會已經開始進入神仙時代了。
一個金磚、一個風火輪，比起哪吒原有的寶貝——那隻形象模糊、效能可疑的“花花繡球”，不知要厲害多少倍!因此《封神演義》的作者毅然捨棄了那隻繡球，創造性地爲哪吒更換了新裝備，同時保留了長槍(火尖槍)及金紫圈(改稱乾坤圈)，外添一條混天綾，小英雄的颯爽之姿，也由此定型!
不過《西遊記》的作者還不肯輕易放棄這隻繡球。當哪吒變做三頭六臂、與悟空對陣時，書中寫他六隻胳膊“惡狠狠手持着六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒，丫丫叉叉，撲面來打”——眼花繚亂中，我們還認得那隻“繡球兒”，那可是哪吒最原始的看家寶!
吳承恩這個人有點“念舊”，在創新之時又不肯完全放棄老傳統。就是《封神演義》，在大膽“改造”哪吒形象時，不也保留了舊有內容嗎?——有了傳統的厚實土壤，新苗才能長得更壯實。小說創作是這個理兒，文化建設乃至社會改革，又何嘗不是這個理兒呢?
