《西遊記》我國神魔小說巔峯之作，古往今來，備受世人之喜歡，傳播之廣，讀者衆多。書中人、神、仙、佛、妖等人物衆多，百態相生，然，悽慘者僅一人而已，此人非是別人，乃書中第一主角孫悟空當仁不讓也。筆者悔昔爲何要說其是最慘之人呢?且聽悔昔道來：
出生不知爲何物，無父無母石頭生
孫悟空，乃天產石頭，吸日月之精華，納天地之靈氣崩裂而生，出生時，不知自己何物，後與羣猴，知曉自己乃石猴也，但見諸猴有父有母一家親時，悟空內心是失落的，於是他極力融進羣猴生活之中，與他們打成一遍。後在花果山水簾洞成猴王，卻見諸猴衰老而死，甚是感慨，於是立誓要學得無上道法，跳出生老病死之道。於是孤身一人漂洋過海尋訪名師。此可謂孤單中來，有孤單中去尋師，悲慘之一也。
覓得名師終成法，菩提無情逐師門
孫悟空覓得名師，拜菩提祖師爲師，受其教授，得無上道法，正當孫悟空以爲尋得家之溫暖，師之情懷時，菩提祖師卻無情的將其逐出師門，而且還不允許讓他報出自己的名字，斷絕師生之情。本以爲的親人溫暖又被一次扼殺在搖籃之中。而實質上，菩提祖師教孫悟空本領，實際上他在佈局，布西天取經之局而已，將其打造成護持唐僧的安全工具而已。師徒之虛無而已，此乃孫悟空悲慘之二也。
道法歸一諸強欺，孤身一人鬥天地
孫悟空學成本領歸來，很快，驚動天地萬物，諸神不服，欲擒之而後快;諸妖臣服，妖首來結拜，然而僅僅只是狗肉朋友而已，可同享福不可患難之徒耳。孫悟空憑自己之本領，鬧東海索金箍棒，鬧地府勾勒生死簿，鬧天宮自封齊天。孫悟空的本領與自大引來了天庭的圍剿，諸神的討伐，然而孫悟空卻不懼怕，憑藉本領與其等相鬥。然而，此時的孫悟空是孤單的，僅僅一己之力而已。他的那些結拜兄弟，那些稱兄道弟的神仙，彷彿人間蒸發，置身事外，直至孫悟空被西天如來佛祖壓於五指山下也沒有站出來幫助孫悟空一把，而孫悟空這一壓就是五百年，這五百年對於一個擁有通天徹地本領的孫悟空而言，自由是多麼的可貴。諸神歡笑，猴王悽慘壓于山下。此乃孫悟空悲慘之三也。
五百年後終出山，怎知緊箍誆加身
五百年後，孫悟空被唐僧解救出山，重新獲得自由的孫悟空高興不已，跳上跳下無比歡快。然而他如何知道，又一個失去自由的陷阱正在等着他。果然沒錯，唐僧在菩薩的指點下誆騙孫悟空戴上了緊箍咒，這戴上便取不下來，而且還要面臨唐僧緊箍咒的威脅，稍微行事偏離了唐僧的意願，就要面臨一場無比煎熬的痛苦，緊箍咒的摧殘。如此，孫悟空從一個失去自由的世界換到了另一個失去自由的世界，從五指山出來，自由原來是假象，他從沒有獲得過自由。此乃孫悟空悲慘之四也。
盡心盡責護唐僧，幾番幾次遭唾棄
既然，沒有了自由，那就做好本職工作，一心護送好唐僧，不讓唐僧面臨危險。就算唐僧面臨危險，孫悟空也不懼積極將其化解保唐僧平安，對於唐僧，孫悟空可謂盡心盡責，然而，如此的心意，如此的執着，卻換不來唐僧的肯定，唐僧的信任。孫悟空幾次在危難之時解救唐僧於無形之中，但卻多次被唐僧或者唐僧聽信八戒的挑唆而嗔怒於孫悟空，孫悟空只能嘆息：我本有心將明月，奈何明月照溝渠。這也就罷了，孫悟空還多次被唐僧絕情的趕走。此乃孫悟空悲慘之五也。
護送唐僧到西天，哪知已非自由人
孫悟空之所以一心一意護送唐僧，有一點目的很明確，那就到達西天，可以解除頭上的緊箍，獲得自由身。然而，當孫悟空真正護送唐僧到達西天，頭上的緊箍雖然不見了，而且自己還成了鬥戰勝佛，然而，這個時候，孫悟空早已不是當年的那個孫悟空，自由早已成了空話，套話，自由對於現下的孫悟空而已簡直就是個笑話。西天取經成功之時，便是孫悟空真正失去自由之時，這個自由是自己的禁錮。此乃孫悟悲慘之六也。
