“以利亞”(希伯來文： אֵלִיָּהו ēliyahū)是《聖經》中的重要先知，活在公元前9世紀，以色列王國一個靈性衰微和反叛神的時代。他按神的旨意審判以色列、施行神蹟、被以色列王室逼迫。
以利亞這名字，意即“耶和華是神”，他是忽然出現，不知從何處來，最後他沒有經歷死亡就直接被神接去，有人故謂之爲活神的代表。
簡介
以利亞(希伯來文: אֵלִיָּהו [ēliyahū]) ，天主教翻譯是厄里亞，意即“耶和華是我的神”，也譯作“耶和華是我的力量”。
列王時代，因爲以色列民族的國家分裂，是極混亂，墮落，敗壞，黑暗的時期;因此這段時間也是出現最多先知來教訓百姓的時代。然而在衆先知中，名字在新約聖經中常被提及的，就是以利亞，他與神國有重要的關係，的確是重要的一人。
背景
在以利亞生平重大的事件中，經常面對一位有特權而兇惡的婦人耶洗別(Jezebel)。她是一個鐵石心腸剛愎冷酷的女人。她是西頓王的女兒，在熱心事奉巴力(Baal)的氣氛中長大，當她做了以色列王亞哈的妻子以後繼續信奉她先祖的宗教，並且藉着軟弱的丈夫強迫以色列人隨從她的宗教。亞哈爲了討好她，特別在撒瑪立亞爲巴力築了一座壇，並開始迫害耶和華的信徒。耶洗別殺害耶和華的先知，奉養四百五十名巴力的先知。在亞哈離道判教的過程中，神的呼召臨到以利亞。
崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一，信徒不但把他當作天上的王，又是土地之神，五穀，牲畜的昌盛都在他的管制之下。人們在崇拜巴力時要燒香獻祭，甚至把兒女當祭品獻上，崇拜時常有狂歡飲宴，荒淫墮落的禮節相伴，這些便是促使信種宗教盛行的原因，也是觸怒耶和華神的因素(列王紀上14：23-24)。當以色列在歷史上陷入最低潮時，全國道德淪喪，人心荒蕪，真如同天久未雨，人心剛硬，如鐵如銅，以利亞則適時而起。以利亞急如烈火的性情，再加上對耶和華敬畏的熱誠與忠心，就是他迎擊巴力信徒的武器。
身份
聖經並沒有詳細記載以利亞的身份。他是生於提斯比(Tishbe)，當他出現於人生舞臺時，顯然在基列住了一段時期。基列是個窮鄉僻壤的曠野，在那裏他學會隱藏在神裏面，就是叫人看不見自我，只將神彰顯出來，爲神作有力的見證。因此他單身赴會，向國家的祭司羣挑戰。
人格
他熱烈渴想追求神的尊榮，又渴望向神的百姓見證主;因此他不但推翻假祭壇，重建神的祭壇絕不罷休。當他在迦密山向假先知挑戰而得勝之祭，卻因耶洗別欲取他的性命，在他心裏上完全沒有準備的情況下，使他作了短期性的退怯。
