玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦
吳文英 〔宋代〕
雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧雲先晚。露冷闌干，定怯藕絲冰腕。淨洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。秦鏡滿。素娥未肯，分秋一半。
每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔。孤兔淒涼照水，曉風起、銀河西轉。摩淚眼。瑤臺夢迴人遠。
譯文
從天邊隨風隱隱約約傳來遠去的雁聲，月亮還不知在什麼地方，青天碧雲卻已漸漸轉入昏暗。中秋的夜晚已有涼意和寒露，如果伊人伏在欄干上等待月出，她潔白得似白玉般的藕臂，恐怕會被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的。圓月終於從東方升了上來，頓時天空中明亮如晝。浮雲似洗，如片片白玉般鑲於月邊。明亮的月光勝過了地上的燈光，兩相掩映在花叢之中，分不清哪是花影，哪是月影，哪是燈影。中秋節天上的月亮最圓滿，但人世間的八月十五隻是秋天的一半。
每月月半我們都能見到這個圓圓的滿月，爲什麼世人都說今天中秋晚上的月亮顯得更爲圓滿呢?本來天上月兒圓，世間人團圓都是大喜事，而如今我卻是遠離伊人，羈旅瓜涇，寂寞對圓月，更增添了許多煩惱，我對月悲歌，臨風泄怨，渲泄着心中的離愁別恨。普照人世的圓月呀，不知您在天上將會被多少雲霧遮隔?我獨賞明月不覺迷糊睡去。當曉風起時，才從夢中醒了過來，擦拭着因夢而流淚的雙眼，擡頭望去，銀河已經西斜，孤零零的圓月卻仍舊清光瀉地照耀一切。
賞析
這首詞上片描繪了中秋節美麗的夜景，創設了一種悽清的氛圍;下片回憶離去的愛人，抒寫離別後的相思之情。全詞情景交融，虛實相生，結構嚴謹，語言精妙。
詞的發端“雁邊風訊小”一韻，言秋高氣爽，碧雲徵雁，中秋佳節，思姫音杳。“飛瓊”本指傳說中西王母侍女許飛瓊，此代指已去的蘇姬。“望杳”寫思念雖情深，而杳無音訊。“飛瓊望杳”四字爲全詞主旨，筆端帶出多少惆悵。“露冷闌干”一韻，由“望”字展開聯想，想象她亦在中秋之夜，倚偎闌干思念自己，露水打溼了她的玉腕，她一定會感到一絲涼意。“定怯二字，是對蘇姬的內心描寫，“藕絲冰腕”寫手腕感到絲絲涼意冰”字，形容月光照耀下手腕的潔白光潤。“淨洗浮空片玉”一韻，寫中秋月夜的碧空如洗，月光皎潔，一片靜謐，它勝過春天月夜的花影婆娑，勝過元宵佳節花燈的熱鬧。此以對比手法，渲染了中秋夜月的美好。“秦鏡滿”一韻，化用秦鏡洞察邪正的傳說，比喻、讚美月之明亮。“素娥未肯、分秋一半”一韻，楊鐵夫曰：“八月十五恰是秋半，月圓則分半，故曰‘半肯分’，語妙。”(《夢窗詞選箋釋》)此言中秋雖是秋之一半，但嫦娥不肯將圓月分成一半。用擬人法，寫中秋月之圓，遣詞惟妙。
過片，“每圓處”一韻，承“圓”字展開。“每圓處，即良宵”，化用蘇軾《江月五首並引》雲：“嶺南氣候不常。五嘗曰：菊花開時乃重陽，涼天佳月即中秋，不須以日月爲斷也。”此扣題“中秋”，即是“良宵”，自然無怨。“甚此夕偏饒，對歌臨怨”一韻，轉筆問此夜偏偏對月悲歌的原由。“萬里嬋娟”一韻，做了回答。本可以“但願人長久，千里共嬋娟”(蘇軾《水調歌頭》)，可是現在卻是“萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔”，異地之人無明月共照，雲霧如屏帳遮住了明月，猶如人之路被阻隔。“孤兔淒涼照水”一韻，言明月無人共賞，只能淒涼地照在水面上，何況當曉風吹起，銀河西轉之時，月亮也就消逝了。以此寫出“千里共嬋娟”的更加無望。最後“摩淚眼”一韻，言月將逝，人已去，相思之情化爲眼淚，夢境中上瑤臺尋覓那遠去的人兒。“瓊臺”仙境，與“飛瓊”呼應，並與“嬋娟”“素娥”“孤兔”等明月的形象呼應，作到首尾圓合，多次照應，針線綿密。
此詞寫相思之情，不僅用景物烘托，如“萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔”，“孤兔淒涼照水，曉風起、銀河西轉”，而且用麗語，以想像之筆，從對面寫起，表達自己的情思，如“露冷闌干，定怯藕絲冰腕”，不僅刻畫了女子的形態，而且還勾出女子內心情感。正如清人彭孫遹所云：“夢窗之詞雖琱滿眼，然情致纏綿。”
創作背景
這首詞是吳文英在中秋月夜爲憶念蘇姬而作，亦見於《鐵網珊瑚》。依鄭文焯說，此詞作於宋理宗淳祐三年(公元1243年)。
