文王有聲
文王有聲，遹駿有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉!
文王受命，有此武功。既伐於崇，作邑於豐。文王烝哉!
築城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝。王后烝哉!
王公伊濯，維豐之垣。四方攸同，王后維翰。王后烝哉!
豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維闢。皇王烝哉!
鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無思不服。皇王烝哉!
考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉!
豐水有芑，武王豈不仕?詒厥孫謀，以燕翼子。武王烝哉!
譯文
文王有着好聲望，如雷貫耳大名享。但求天下能安寧，終見功成國運昌。文王真個是明王!
受命於天我文王，有這武功氣勢旺。舉兵攻克那崇國，又建豐邑真漂亮。文王真個是明王!
挖好城壕築城牆，作邑般配實在棒。不貪私慾品行正，用心盡孝爲周邦。君王真個是明王!
文王功績自昭彰，猶如豐邑那垣牆。四方諸侯來依附，君王主幹是棟樑。君王真個是明王!
豐水奔流向東方，大禹功績不可忘。四方諸侯來依附，大王樹立好榜樣。大王真個是明王!
落成離宮鎬京旁，在西方又在東方，在南面又在北面，沒人不服我周邦。大王真個是明王!
占卜我王求吉祥，定都鎬京好地方。依靠神龜定工程，武王完成堪頌揚。武王真個是明王!
豐水邊上杞柳壯，武王任重豈不忙?留下治國好策略，庇廕子孫把福享。武王真個是明王!
這首詩的主旨，前人多有闡述。清代學者方玉潤在《詩經原始》中已經透露出西周開國君主文王、武王的業績所起的繼往開來的作用。在周族的漫長艱苦歷程中，最早是周始祖后稷被封於有邰(在今陝西武功)，至十代孫公劉由有邰遷到豳(在今陝西邠縣)，到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又從豳遷到岐山(在今陝西岐山)，都是具有里程碑意義的。在文王、武王父子兩代，文王繼承前代的功業，當了“西伯”，殷紂王分庭抗禮的地步，爲滅殷奠定了堅實的基礎;周武王秉承父志，又進一步擴展勢力，再建都於鎬京，終於完成了滅殷的統一大業。西周王朝建立之後，周武王的子孫面臨的是如何鞏固基業的問題。《文王有聲》末章說：“豐水有芑，武王豈不仕?詒厥孫謀，以燕翼子。”正點明瞭這個要害問題，可謂是畫龍點睛之筆。
這首詩在藝術表現上也有它的特色，可供借鑑：
(一)按時間先後順序謀篇佈局。周文王、周武王同是西周開國的君主，但他們是父子兩代，一前一後不容含混，因之全詩共八章，前四章寫周文王遷豐，後四章寫周武王營建鎬京，讀之次序井然。詩題《文王有聲》是套用《詩經》的慣例，用詩的開頭第一句，但也很好體現出周武王的功業是由其父周文王奠定基礎的。
(二)同寫遷都之事，文王遷豐、武王遷鎬，卻又各有側重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘鎬京辟廱’，武中寓文，文中有武。不獨兩聖兼資之妙，抑亦文章幻化之奇，則更變中之變矣!”(方玉潤語)
(三)敘事與抒情結合，使全詩成爲歌功頌德的傑作。前四章寫周文王遷都於豐，有“既伐於崇，作邑於豐”、“築城伊淢，作豐伊匹”、“王公伊濯，維豐之垣”等詩句，敘事中寓抒情。後四章寫周武王遷鎬京，有“豐水東注，維禹之績”、“鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無思不服”、“考卜維王，宅是鎬京;維龜正之，武王成之”等詩句，也是敘事中寓抒情。特別是全詩八章，每章五句的最後一句皆以單句讚詞煞尾，讚美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，讚美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒發得更強烈，可謂別開生面。
(四)巧妙運用比興手法，加強詩的形象感染力。如第四章“王公伊濯，維豐之垣;四方攸同，王后維翰”四句，是以豐邑城垣之堅固象徵周文王的屏障之牢固。第八章“豐水有芑，武王豈不仕”二句，是以豐水岸邊杞柳之繁茂象徵周武王能培植人才、使用人才。
(五)全詩用韻也富於變化。每章的前四句用韻，或者是句句用韻，如第一章聲、聲、寧、成葉耕部韻;或者是隔句用韻，如第二章功、豐葉東部韻，第四章垣、翰葉元部韻，第五章績、闢葉錫部韻，第八章仕、子葉之部韻;或者是兩句一換韻，如第三章淢、匹葉質部韻，欲、孝葉幽部韻，第六章廱、東葉東部韻，北、服葉職部韻，第七章王、京葉陽部韻，正、成葉耕部韻。又每章最後一句以“哉”字結尾，是使用遙韻。
