納蘭性德，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
納蘭性德擅長騎射，喜歡讀書，他筆下的詞悽婉動人，但又充斥着磊落不平之氣。詞的風格與南唐後主李煜的風格非常相似，大部分寫的都是關於離別相思以及個人感受。
梁啓超稱納蘭性德的詞作“直追李主”，晚清詞人況周頤也認爲“納蘭容若爲國初第一詞人”。
然而，納蘭性德有一首詞被同時代的詞人彭孫遹(yù)評論爲“詞旨欽崎磊落，不啻坡老、稼軒，都下競相傳寫。於是教坊歌曲間，無不知有《側帽詞》者。”
這句話的意思是納蘭性德有一首詞的風格與蘇軾、辛棄疾的豪放風頗爲相似，教坊民間都紛紛抄寫納蘭性德的詞集《側帽詞》。
那麼，究竟是哪首詞竟然得到了如此高的評價?請繼續閱讀：
《金縷曲·贈樑汾》
德也狂生耳!偶然間、淄塵京國，烏衣門第。有酒唯澆趙州土，誰會成生此意?不信道、竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問?冷笑置之而已!尋思起、從頭翻悔。一日新期劫在，後生緣、恐結他生裏。然諾重，君須記。
這首詞是納蘭性德贈予自己亦師亦友的好友——顧貞觀。
顧貞觀(1637-1714年)，號樑汾，江蘇無錫人，明末東林黨人顧憲成四世孫。清初著名詩人，與陳維崧、朱彝尊並稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之美譽。
可是，顧貞觀一生鬱郁不得志，早年擔任祕書省典籍。因爲受人輕視排擠，憤而離職。後來經人介紹，當了納蘭性德的家庭教師，兩人相見恨晚，十分投緣，遂成了忘年之交。
其實，這首詞不僅是爲朋友的寫照，也是自己的真實寫照。納蘭性德藉此表示自己並不是一個不近人情的迂腐文人，也是很鄙薄富貴家庭，希望友人不要因爲身份、地位上的懸殊而不敢接近自己。
第三句中的“有酒唯澆趙州土”借用了李賀《浩歌》詩中的“買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。”詩中意指趙國有衆多的慷慨悲歌之士，趙平原君又是賢公子。天下賢士不僅是唐代詩人李賀景仰的，也是清代納蘭性德心之所向的，可惜沒有人理解自己，心情十分抑鬱。
就在此時，納蘭性德遇到了顧貞觀。在這山窮水盡之際，竟然遇到一枚知己，兩人成爲交契篤深的摯友。可想而知，納蘭性德的心情是多麼振奮。不過，在慷慨激昂一番後，內心也逐漸歸於平靜。
他認爲，古往今來，有才識卻被排擠貶謫的人不在少數，想到自己，在這污濁的社會，依然表示着對門閥出身的不屑。他很同情顧貞觀的坎坷遭遇，也表達着對嫉妒小人的憤恨。
納蘭性德和顧貞觀一樣，對現實有着清醒的認識，他們一起承受着不合理社會給予的壓力。在詞中，我們可以看到詞人對朋友的相濡以沫，十分重視他們之間的友誼，也能體會到詞人對現實生活的不滿和激憤。
在納蘭性德二十四歲的時候，他把自己的詞作編選成集，名爲《側帽詞》，後來，顧貞觀重刊納蘭性德的詞作，更名爲《飲水詞》。
雖然納蘭性德出身於清朝的達官顯貴之家，但他對朋友極爲真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華。
其中，尤其是顧貞觀，他彷彿是一面鏡子，是納蘭性德對於知己友情的全部映照，折射出了這個人生命中的另一半熱情。
