貫雲石(1286～1324) ，字浮岑，號成齋，疏仙，酸齋。祖籍西域北庭，元代散曲作家、詩人。元朝畏兀兒人，精通漢文。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯爲元朝開國大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫爲姓。自號酸齋。初因父廕襲爲兩淮萬戶府達魯花赤，讓爵於弟，北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫，知制誥同修國史。不久稱疾辭官，隱於杭州一帶，改名“易服”，在錢塘賣藥爲生，自號“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號“甜齋”的徐再思的散曲合爲一編，世稱《酸甜樂府》。那麼下面小編就爲大家帶來貫雲石的《殿前歡·楚懷王》，一起來看看吧!
殿前歡·楚懷王
貫雲石〔元代〕
楚懷王，忠臣跳入汨羅江。
《離騷》讀罷空惆悵，日月同光。
傷心來笑一場，笑你個三閭強，爲甚不身心放?
滄浪污你，你污滄浪。
首句以楚懷王三字喝起，氣勢森然。跟着說“忠臣跳入汨羅江”直接揭露和控訴歷史和社會現實的不平。三、四句是詩人對屈原的景仰和對歷史的沉思，種種傷感、迷惑、反思，盡在“空惆悵”三字之中。惆悵之餘，又忽省悟。第五、六句說從傷心轉爲失笑，笑屈原過於固執，活得不夠灑脫，不懂得從“忠臣”的硬殼中自我解放身心，落得可悲的下場。
末句以問作結：“滄浪污你?你污滄浪?”詩人連對屈原投江也持非議態度，簡直是石破天驚，令人不可思議。這樣寫，表面上荒誕不經，其實，對屈原的諷笑，不過是冷峭苦澀的反詰，以擺出玩世不恭的姿態蔑視現實，以說屈原不值得爲現實犧牲進而徹底否定醜惡的現實。此曲下半首，抑聖爲狂，寓曲於笑，能發人之所未發，是全曲最精警之處。朱權《太和正音譜》說作者散曲風格如“天馬脫羈”，此曲命意奇詭灑脫，說明作者的思路確是誰也羈縛不住的。
