寶釵是小說紅樓夢中的人物，賈寶玉的妻子。 下面由本站小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴可以接着往下看
薛寶釵的一生，到花襲人被嫁後，基本走到了最關鍵的時間點。根據第39回劉姥姥的雪下抽柴故事暗示，賈寶玉與薛寶釵的婚禮當天賈母去世，造成薛寶釵一生最大的悲劇“無兒無女”。賈家抄家隨後而至，賈寶玉離家出走後，寶釵不但成了活寡婦，還一生都是完璧之身。
《紅樓夢》中寡婦不少，李紈，薛姨媽，尤老孃，胡寡婦，劉姥姥，甚至賈母都是寡婦，賈菌之母婁氏，賈芸之母……這些寡婦儘管命運各有不同，但都有一個共同點，有兒有女，有人奉養。就算劉姥姥只有一個女兒，一樣將家產給了女婿王狗兒，讓自己老有所養。
薛寶釵不算寡婦，而是棄婦。她的結局沒有這麼幸運，雖說通行本《紅樓夢》第120回說薛寶釵在賈寶玉走後發現懷有身孕，甄士隱和賈雨村交談中透露賈家最後蘭桂齊芳，意思薛寶釵會爲賈寶玉生下一個兒子名叫“賈桂”。可以肯定的是賈桂並不存在。
第一，賈寶玉兒子草字輩，不可能叫賈桂。
第二，薛寶釵兒子不可能重了舅媽夏金桂的名字。
第三，劉姥姥雪下抽柴故事明顯暗示賈寶玉與薛寶釵婚禮當天賈母去世，喜事變成喪事。
“極標緻的小姑娘，梳着溜油光的頭”，古人女子梳頭用桂花油，但少女和少婦的法式不同，“溜油光”的往往是婦人頭，且新嫁娘纔可能用如此多的頭油。結婚了還是小姑娘，隱喻完璧之身，薛寶釵因爲賈母去世，根本沒和賈寶玉圓房。
“穿着大紅襖，白綾裙子”更是沒有的穿法。唯一可能紅色代表喜，白色代表喪。暗示賈母“老壽星”當天去世，故事中只能用“紅襖白裙”體現紅白喜事。
第四，賈母去世，賈寶玉和薛寶釵要守孝一年，不能圓房，賈家隨後不久抄家，談何生兒育女。
關於劉姥姥的“雪下抽柴”故事，之前有過論述不再贅述。其實曹雪芹在薛寶釵的判詞中對薛寶釵無兒無女也有體現。
(第5回)寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取“正冊”看。只見頭一頁上便畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶， 又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：可嘆停機德，堪嘆詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
拋開林黛玉的判詞不說，薛寶釵的判詞圖畫分明描寫了薛寶釵孑然一身。
“又有一堆雪，雪下一股金簪”，金簪代指薛寶釵，但簪和釵並不同。最主要的區別在於簪是一股，男女通用。但釵是雙股，只有女子使用。釵代表金玉良姻成雙成對，簪卻只代表一人，形單影隻。
薛寶釵的判詞圖畫“金簪”被埋雪中，以及“金簪雪裏埋”並非預示薛寶釵死在大雪之中。雪指薛，隱喻薛寶釵一生被薛家裹挾。金玉良姻雖然成功卻也桎梏了薛寶釵一生。她婚後根本沒有與賈寶玉圓房，又遭賈寶玉拋妻，餘生一人孤苦到老，正如被大雪重壓下的孤單金簪。
雖說寶釵判詞一股金簪不能說明薛寶釵就沒兒子。但以李紈的判詞與賈蘭聯繫到一起看，薛寶釵若有兒子，還能蘭桂齊芳，判詞中一定有體現。
除了判詞，薛寶釵服用的冷香丸也能證明她無子。
(第7回)東西藥料一概都有限，只難得‘可巧’二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，【甲戌側批：凡用“十二”字樣，皆照應十二釵。】夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這日曬幹，和在藥末子一處，一齊研好。
薛寶釵的冷香丸是四季花蕊。花蕊被掐掉，預示不能結果。薛寶釵大量服食花蕊製成的“冷香丸”，暗示她沒有孩子。
曹雪芹一貫善於草蛇灰線伏延千里，自然不可能只有這麼幾個伏線。還有一個線索，是第22回薛寶釵的元宵節燈謎。
只見後面寫着七言律詩一首，卻是寶釵所作，隨念道：朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裏總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
薛寶釵的“更香”燈謎，被賈政評價爲“皆非永遠福壽之輩”。更香影射的是薛寶釵婚後以及賈寶玉離家一去不返後的人生。“琴邊衾裏總無緣”一句解開賈寶玉和薛寶釵名義夫妻有名無實的現實。
從劉姥姥“雪下抽柴”故事，到薛寶釵判詞，再到冷香丸和“更香”燈謎，都隱喻薛寶釵與賈寶玉婚後是名義夫妻，二人沒有夫妻之實，更不可能有孩子。甚至薛寶釵一生至死都是完璧之身。
