紅樓夢第九十六回，在王熙鳳的設計下寶玉和薛寶釵結婚,金玉良姻修成正果。這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
賈寶玉對薛寶釵是什麼感情?很多人會說沒感情!持這種觀點的讀者多是捍衛寶黛愛情者，未免有點偏頗。賈寶玉與薛寶釵成親是心甘情願。兩個人婚後生活“舉案齊眉”，不是隨便說說，而是真正過成了古人心目中最好的婚姻狀態。
薛姨媽一來賈家就明裏暗裏宣揚金玉良姻，薛寶釵也與賈寶玉互相看了金項圈和通靈寶玉。通靈寶玉：“莫失莫忘，仙壽恆昌”與金項圈：“不離不棄，芳齡永繼”正相配。一切彷彿天註定，實則“金玉良姻”背後大有商榷，更像是王家兄弟姐妹的一個聯手籌謀。
賈寶玉心中第一尊女神是秦可卿。秦可卿死後，賈寶玉才迎來初戀林黛玉。他篤信未來妻子一定是林黛玉，題怡紅院匾額時說：“若依我，定要紅香綠玉四字，方兩全其妙”。
“紅香綠玉”正是寶黛姻緣，是作者寫賈寶玉對林黛玉感情的隱喻。
薛寶釵對寶黛愛情心知肚明。不止一次覺得心中沒意思。平時也儘量遠着賈寶玉和林黛玉。奈何賈家就那麼大，低頭不見擡頭見。賈寶玉性格“有了姐姐忘了妹妹”，經常令林黛玉使性子鬧脾氣。薛寶釵夾在中間很是尷尬。
賈家奴才們一貫編排主子。雖說作者沒寫，但背後關於金玉良姻的流言蜚語一定不少。薛家母女長期住在賈家，承受的壓力可想而知。王夫人明裏暗裏推動金玉良姻對抗寶黛姻緣。一晃七八年薛寶釵長成老姑娘，被王夫人以犧牲名譽爲代價，是否真想娶薛寶釵，很是存疑。
金玉良姻看似與寶黛姻緣對抗，更得到賈元春支持。奈何缺少一錘定音的決斷。賈元春不下旨，王夫人也不着急，反令寶黛姻緣逐漸有了機會。
第五十七回，賈寶玉用一場瘋癲表達了他在第三十六回“夢中”對薛寶釵所說：
“和尚道士的話如何信得?什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣!”
賈寶玉“癲狂”表現出非林黛玉不娶的態度，對金玉良姻打擊非常大。過後薛姨媽甚至來瀟湘館說什麼要替寶黛二人“說媒”。此話當然有針對賈母“掰謊記”說“家裏再沒這種事”的反擊，薛姨媽也確有放棄金玉良姻之意。賈寶玉態度擺在那，比什麼都重要。至此，薛寶釵基本退出與林黛玉的競爭，抄檢大觀園後更是搬出大觀園。
根據香菱與馮淵有三日婚約影射;梨香院三官故事影射黛死釵嫁，賈寶玉當林黛玉爲嫡妻，薛寶釵爲續絃;大觀園試才題對額，賈政看了李紈、林黛玉、薛寶釵三人庭院，其中李紈、薛寶釵是他兒媳婦，推測林黛玉和賈寶玉在八十回後應該有一次真正定親。薛姨媽正是媒人。
可惜就像馮淵與香菱一樣。賈寶玉和林黛玉也出了意外。賈寶玉“逢冤”，林黛玉爲報答賈家養育之恩，爲救“逢冤”賈寶玉，被迫與賈探春二女同嫁異國。這背後賈元春與賈雨村是關鍵的之人。對應賈元春改“紅香綠玉”爲“怡紅快綠”，賈雨村「玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛」的線索埋伏。也與林黛玉第七回不滿意“宮花”，擲而不取的線索契合。
林黛玉遠嫁死在異鄉，與薛寶釵並無關係。從晴雯之死，賈寶玉的態度看，他除了傷心欲絕，也徒呼奈何。第十八回，他堅持用“綠玉春猶卷”，被薛寶釵勸他不要與貴妃姐姐“爭馳”，改爲“綠蠟春猶卷”，應該影射黛死釵嫁的結局。
(第五十八回)菂官一死，他(藕官)哭的死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：“這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃爲是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。”
藕官的思想正是賈寶玉對黛死釵嫁的態度。林黛玉之死與薛寶釵無關，是他自己無能保不住黛玉。黛玉死後他爲了人倫大節娶薛寶釵，二寶姻緣明媒正娶，賈寶玉沒有理由不對薛寶釵好。這是夫妻二人“舉案齊眉”的基礎。
賈寶玉對林黛玉的愛確實刻骨銘心，但真愛已死，不影響人生還要繼續。賈寶玉不能一死了之，娶妻生子，安慰祖母、父母，傳宗接代在那個年代再正常不過。就算現在也一樣，再刻骨銘心的愛情失去後，也不影響歸於平淡再遇到對的人結婚。與妻子相濡以沫再起真情是人之常情。世人做得，賈寶玉的選擇，寶黛釵的結局，與現實中你我的人生沒什麼區別。不可以苛責賈寶玉只能爲林黛玉從一而終，這種想法不道德!
當然，賈寶玉娶薛寶釵時，根據劉姥姥“雪下抽柴”暗示，應該是賈母病入膏肓“沖喜”，不想老太太當天去世，令夫妻二人守孝一年不能圓房。隨後賈家抄家一系列事故發生，到賈寶玉離家出走，薛寶釵一生都是完璧之身。
關於賈寶玉“拋棄”薛寶釵，不是個人私情，也不是薛寶釵不好。恰恰是薛寶釵太好，賈寶玉不忍拖累她。根據甄士隱下世(死)前被度化的影射，賈寶玉遭逢打擊，大有將死之意。最終“懸崖勒馬(脂硯齋語)”隨癩頭和尚而去，留下薛寶釵在孃家，也是減輕薛寶釵負擔，不讓她再受苦被孃家苛責之意。
薛寶釵因一句“女兒愁，悔教夫婿覓封侯”，成了賈寶玉出走契機，足以令她悔恨終身。“女兒悲，丈夫一去不回歸”，這種結果對薛寶釵太殘忍了。
