《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬歷年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
封神大戰原本是闡、截兩教的事，但在這期間卻來了三位聖人幫助闡教對付截教，他們分別是太上老君和西方二聖接引、準提。
都說無利不起早，聖人自然也不例外，他們之所以要幫助闡教，很大程度上都是想借封神大戰這個契機去收有緣人。
在這期間，太上老君在黃河陣之戰中收了擁有臨聖修爲的雲霄，不過由於太上老君所託非人，將雲霄暫時關押在了元始天尊的麒麟崖，從而導致了雲霄的無故慘死。
到誅仙陣之戰，太上老君又收了通天教主的首徒多寶道人，這次太上老君多了個心眼，將多寶道人直接關到了自家桃園，如此一來，多寶道人才有機會拜在太上老君門下。
西方教副教主準提道人曾先後三次單槍匹馬來到封神戰場，其目的就是廣收與西方教有緣之人。
第一次前來，準提在伐西岐之戰中收了容貌醜陋，且兇殘成性的一氣仙馬元;
第二次前來，準提在金雞嶺之戰中收了有勇有謀，且神通廣大的孔宣;
第三次前來，準提在穿雲關之戰中收了身份神祕，且本領高強的頭陀法戒;
除此之外，在萬仙陣之戰中，準提還收了出手極快，且敢無視聖人的烏雲仙;
至於說西方教教主接引道人，他共踏足過封神戰場兩次，第一次是在誅仙陣之戰，此一次前來接引純粹是爲幫闡教破誅仙陣;
第二次是在萬仙陣之戰，此一次前來接引則完全是爲了收西方有緣客，在這一過程中，接引本想收了龜靈聖母，不過由於徒弟白蓮童子的失誤，從而致使龜靈聖母慘死。
之後，接引見一個一個收太麻煩，於是便將乾坤袋祭在萬仙陣中，一時間，截教三千紅氣之客，俱都被收入袋中，成爲了西方有緣客。
除此之外，在萬仙陣之戰後，接引還將截教叛徒長耳定光仙收到了自己門下。
由此可見，在封神大戰中，太上老君和西方二聖都收到了能令自己滿意的有緣客。
然而，跟這三位相反的是，闡教教主元始天尊明明有得天獨厚的條件在封神大戰中優先收有緣客，像聖人之下實力最強的孔宣，元始天尊本可以第一時間前往金雞嶺將其收入門下，用以增強闡教實力，但元始天尊卻沒那麼做。
還有，截教叛徒長耳定光仙，他明明投靠的是闡教，但元始天尊卻將他推給了西方教。
那麼問題來了，太上老君和西方教都收有緣客，爲何元始天尊卻一個都不要呢?
其實這跟元始天尊的看人標準有關;
所謂的“有緣客”基本都是截教門人，而截教號稱萬仙來朝，其門人弟子要麼是異類、精靈所化，要麼就是女人，要麼就是根行奇差之人。
在這其中，異類、精靈在元始天尊眼中屬於是披毛帶角、溼身卵化之輩;女人在元始天尊眼中屬於是五體不全之人，這兩類人在封神原文中都曾被元始天尊嫌棄嘲諷過，所以他們自然入不了元始天尊法眼。
至於說根行奇差之人，這類人就跟姜子牙一樣與仙無緣，所以元始天尊肯定也不會費時間去培養這類人。
說白了，這些截教門人元始天尊根本都看不上，所以也就不會收他們爲有緣客了。
當然，元始天尊自己不收截教有緣客，對於自己徒弟收“有緣客”的行爲，他也有嚴格規定，就像闡教三大士在萬仙陣中收的虯首仙、靈牙仙以及金光仙。
元始天尊只肯讓他們以坐騎的形態出現，並不肯讓他們以闡教門人的身份出現，所以纔會第一時間讓南極仙翁用三寶玉如意將他們都打回原形……
