《封神演義》中昊天上帝和元始天尊誰的地位更高?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就爲大家詳細介紹一下，一起看看吧。
元始天尊闡教集團掌門人，同時也是封神之戰的策劃者，封神世界最負盛名的天道聖人之一。
昊天上帝是天庭集團掌門人，相比元始天尊，他可以說非常低調，縱觀整個封神之戰，他從未現身，更未參戰。然而，江湖上雖少有昊天上帝的事蹟，但一直都有他的傳說，因而他也成爲封神世界最令人敬仰的天道聖人之一。
很多人認爲，昊天上帝的地位顯然高於元始天尊，因爲作爲天庭集團掌門人的昊天上帝是三界之主，可以主宰三界一切人和事，元始天尊自然也在他的統治之下。
君不見，西遊時期的玉帝也是三界之主，如來鎮壓孫悟空之後，他一聲令下，以元始天尊爲首的三清便要手捧鮮花，拜謝如來。要知道，三清和如來同爲宗教集團領袖，甚至資歷還高於如來，可見三界之主的權威之大。
昊天上帝地位高於元始天尊的另一個證明在於，元始天尊策劃封神之戰，其實是爲昊天上帝效命，因爲封神之戰的最終目的是分封諸神，向天庭集團輸送人才，所以元始天尊不過是昊天上帝的“打工人”。
這種觀點乍一看很有道理，但並不符合封神原著。這一點，我們從姜子牙主持封神時，所說的第一句話中，便可看出端倪。
原著第九十九回，姜子牙主持封神，“方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒獻花，繞臺三匝，拜畢誥敕”，然後開讀玉虛宮元始天尊誥敕，第一句是：“奉太上無極混元教主元始天尊敕命。”
姜子牙竟稱元始天尊的命令爲“敕命”。何謂敕命?這是聖旨的一種，主要用來加封文武百官，姜子牙封神是加封諸神，從用途上說，用敕命倒也沒問題，但難道不該是奉昊天上帝之敕命嗎?爲何卻說元始天尊?
封神這樣關係到三界格局的大典，姜子牙所說的每一個字，都必然經過詳細的審定，不可能犯如此重達的措辭錯誤，那便只有一種可能，元始天尊地位堪比昊天上帝，所以其命令也可以稱“敕命”。
有人想必很好奇，昊天上帝不是三界之主嗎?西遊世界中的玉帝可以領導三清，爲何封神世界中的元始天尊卻能和昊天上帝平起平坐?
因爲西遊時期和封神時期的三界格局不同。
西遊時期，天庭集團人才濟濟，兵強馬壯，可以俯視三界一切勢力，三界無不臣服於天庭集團的統治之下，作爲天庭集團掌門人的玉帝，自然擁有無上權威，連三清也要接受其領導。
而封神時期則不同，當時的天庭集團正處於草創階段，各部門急缺人才，根本無法有力地統治三界，所以元始天尊纔會策劃封神之戰，爲天庭集團輸送人才。
作爲集團草創時期的掌門人，昊天上帝能有多大的權勢?而元始天尊執掌闡教集團，門下弟子衆多，高手如雲，能與昊天上帝平起平坐，也就不足爲奇。
