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《紅樓夢》面對賈珍的荒淫無道,尤氏爲什麼不勸阻?

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《紅樓夢》面對賈珍的荒淫無道,尤氏爲什麼不勸阻?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

賈母在抄檢大觀園第二天,藉着飯桌上的幾道菜表明立場和態度。全程沒有一個字的批評,但對邢夫人、王夫人的不滿意,都在她退菜、分菜的舉動中被表達出來。

不光如此,賈母更對如今賈家內部的不和睦不滿意。不光寧國府與榮國府不像一家人,榮國府內賈赦長房和賈政二房更是窩裏鬥得你死我活。

賈母又借給賈寶玉的風醃果子狸和賈蘭的肉,“質問”王夫人家境如此艱難還折騰,日後還能讓子孫繼承家業和享受富貴麼?

隨後鴛鴦提到家裏做飯已經是“可着頭做帽子”,意思是縮緊開支到賈母吃的米飯上面。試問賈母能吃多少,需要精打細算?

賈母則笑着替緊張辯解的王夫人解圍,“巧媳婦做不出沒米的粥”,這句話給王夫人蓋棺定論。如此“巧媳婦”還勾心鬥角與邢夫人明爭暗鬥,該收手了。

賈母的智慧遠比王夫人她們強。一家人和睦才能擰成一股繩面對一切困難。內鬥只會兩敗俱傷自殺自滅,賈探春是難得看出這一點的人。

王夫人、邢夫人、尤氏甚至是王熙鳳,都是蠅營狗苟於自我利益,沒有人真把賈家當成需要共同建設和呵護的家園,只是爭奪利益的名利場。

她們不管不顧賈家得失,與賈母的差距永遠追不上。

《紅樓夢》面對賈珍的荒淫無道,尤氏爲什麼不勸阻?

尤氏衆人吃了飯又閒話一回,天漸漸地黑了,賈母便吩咐她回去。於是尤氏告辭出來。

寧國府與榮國府兩家大門只有一箭之地,相當於130步,最多不超過200米。

尤氏平時坐車過來,一般也都不套車。等尤氏出來,車已經到了沿下。扶着尤氏上車後,丫頭銀蝶也跟上去坐在車沿上。婆子們放下車簾,便留下跟隨的人,其他人則出門而去到寧府門口等候。

兩邊大門上的人知道尤氏要出來,會各自出去把守住“寧榮街”的兩頭路口,不叫市井百姓經過。

再由七八個小廝上來,推的推拉的拉,將車從榮國府拉到寧國府的大門口臺階上。小廝們再退到石獅子後面,婆子們打起簾子,銀蝶先下車,再扶着尤氏下車。

注意曹雪芹在此兩次寫了門口的石獅子。與當日寫邢夫人出門坐車是“馴騾”一樣,都有深意。

馴騾的馴指馴服,意爲邢夫人“過於從夫”。騾子爲雜交所生,不能生育且性格愚犟,恰是邢夫人特點。

如今尤氏出門,曹雪芹故意寫寧國府的“石獅子”,就呼應出柳湘蓮當日的指控:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裏除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。我不做這剩忘八。”

寧國府骯髒,只有石獅子清白。尤氏雖然保得自身乾淨,卻難逃污名?寧國府不乾淨她也不乾淨。何況她還是爲虎作倀的從犯。曹雪芹說她“心裏原有病”就是指此。

而脂硯齋說她犯“七出之條”是過於從夫,與邢夫人一樣。實際上尤氏的破壞力要比邢夫人更大。

石獅子表面排場莊嚴,不過就是樣子貨的擺設。就像尤氏在賈府的地位,只是個擺設。

寧國府“爬灰”和聚麀之誚的醜聞會甚囂塵上,尤氏難辭其咎。而秦可卿、尤二姐、尤三姐的死,她也有一定責任。

總說尤氏不得已,沒有靠山,賈珍不愛她。但如果這樣就可以心安理得成爲從犯和幫兇,那世上豈非有太多的“不得已”?

王熙鳳對尤氏的心理一針見血。“自古說:‘妻賢夫禍少,表壯不如裏壯。’你但凡是個好的,他們怎得鬧出這些事來!你又沒才幹,又沒口齒,鋸了嘴子的葫蘆,就只會一味瞎小心圖賢良的名兒。總是他們也不怕你,也不聽你。”

《紅樓夢》面對賈珍的荒淫無道,尤氏爲什麼不勸阻? 第2張

尤氏自身立不住、不作爲,纔會導致賈珍賈蓉根本就不在意她的立場和態度。

尤氏枉坐寧國府女主人的位置,結果必然越來越差。寧國府越來越敗壞,終有一天會轟然倒塌。到時候能說都是賈珍賈蓉的責任,和尤氏無關麼?

有時候麻木、盲從纔是最可怕的破壞力。

曹雪芹寫“石獅子”也揭露出尤氏的一大病。

尤氏看見石獅子後面停了好幾輛車在那裏,就知道又有人在家裏聚賭。便說坐車的就有這麼多,騎馬的豈不是更多?真不知道這些人“他孃老子掙下多少錢與他們,這麼開心兒。”

請問賈珍的老子娘賺了多少留給他?尤氏作爲賈蓉的老子娘又能留下多少給子孫?

人都是看得見別人黑,不見自己丑,尤氏此言可謂當局者迷。

原來近日賈珍因爲有孝在身不能玩樂,便巧立名目想了一些辦法。

白天在天香樓下立一個“鵠子”,也就是箭靶子。邀請親朋好友達官顯貴家中好玩的紈絝子弟,命賈蓉出頭帶着這些人以練習“騎射”爲名遊戲。

人多了就有的是熱鬧。這些人每天吃喝遊戲輪流做東道。將家裏的廚子都找來互相比拼廚藝。各種宴飲花樣不斷,可不就熱鬧非常。

原文用了“臨潼鬥寶”的典故,形容寧國府此時的熱鬧,足見其盛況。

春秋時期,各諸侯國紛紛爭奪霸主地位,秦穆公爲了威震其他諸侯國,採納謀士的建議,邀請十七國諸侯王到臨潼開展覽會,各國把自己的國寶拿來展覽,評出最佳傳國之寶。

寧國府如今“鬥”的是各家廚藝酒席。當日賈母招待劉姥姥的酒席,也是賈家的私房菜。

在古代,富貴人家的底蘊只看兩樣,一樣是“酒”一樣是“戲”。

酒就是酒席,是富貴、享受的象徵。

戲就是戲曲,是文化、品味的象徵。

這兩樣沒有錢或者只有錢都不能夠擁有。

宋代廚藝巔峯,一個包子都需要好幾個人協同合作,一個廚娘價值千金還難請,纔是真正的富貴文化。不提。

賈珍巧立名目遊戲,變相逃避守孝的清苦。賈赦、賈政不明所以,還讓賈琮、賈寶玉、賈環和賈蘭等幾個每天晚飯後也過來練習“騎射”一回。也算賈家武功出身的傳承。

他們哪裏知道賈珍練習騎射是幌子,不幾天就開始聚賭爛飲,鬧得烏煙瘴氣。

按說這樣情況,尤氏就應該規勸一二。畢竟尚在孝期,賈珍服喪未滿。可她不但不管,反而帶着興趣要去偷聽偷看一二。

《紅樓夢》面對賈珍的荒淫無道,尤氏爲什麼不勸阻? 第3張

(第七十五回)尤氏笑道:“成日家我要偷着瞧瞧他們,也沒得便。今兒倒巧,就順便打他們窗戶跟前走過去。”衆媳婦答應着,提燈引路,又有一個先去悄悄的知會伏侍的小廝們不要失驚打怪。於是尤氏一行人悄悄的來至窗下,只聽裏面稱三贊四,耍笑之音雖多,又兼有恨五罵六,忿怨之聲亦不少。

要不怎麼說尤氏有大問題。她對下人不立規矩,還可說她是寬以待人。

面對賈珍賈蓉將寧國府家裏鬧得如此不堪,還有心情去偷看,尤氏的心是真大。自然也沒什麼是她容不下去的。

寧國府如何與她何干?天塌了賈珍頂着,只要不影響她寧國府大奶奶,世襲三等爵誥命就行……

試問如此尤氏,與賈母如何比?她又如何不得已?

眼看着丈夫兒子敗家至此,掩耳盜鈴不管不顧,甚至還在後邊幫忙怕屁股善後,如此尤氏又有何無辜?

寧國府發生的那些見不得人的事,每一件後邊都有尤氏身影。不怪賈惜春都忍不住要衝她發難與寧國府斷絕關係。

尤氏就像門口那兩座石獅子,擺在那裏毫無用處。以爲自己清白背對着身後的骯髒就沒錯了。

殊不知曹雪芹在她回家時兩次提到石獅子,就是犀利的諷刺她,尤氏並不冤枉。

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