《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於晉語·獻公作二軍以伐霍的詳細介紹，一起來看看吧!
十六年，公作二軍，公將上軍，太子申生將下軍以伐霍。師未出，士言於諸大夫曰：“夫太子，君之貳也。恭以俟嗣，何官之有?今君分之土而官之，是左之也。吾將諫以觀之。”乃言於公曰：“夫太子，君之貳也，而帥下軍，無乃不可乎?”公曰：“下軍，上軍之貳也。寡人在上，申生在下，不亦可乎?”士對曰：“下不可以貳上。”公曰：“何故?”對曰：“貳若體焉，上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。上貳代舉，下貳代履，周旋變動，以役心目，故能治事，以制百物。若下攝上，與上攝下，周旋不動，以違心目，其反爲物用也，何事能治?故古之爲軍也，軍有左右，闕從補之，成而不知，是以寡敗。若以下貳上，闕而不變，敗弗能補也。變非聲章，弗能移也。聲章過數則有釁，有釁則敵入，敵入而兇，救則不暇，誰能退敵?敵之如志，國之憂也。可以陵小，難以徵國。君其圖之!”公曰：“寡人有子而制焉，非子之憂也。”對曰：“太子，國之棟也。棟成乃制之，不亦危乎?”公曰：“輕其所在，雖危何害?”
士出語人曰：“太子不得立矣。改其制而不患其難，輕其任而不憂其危，君有異心，又焉得立?行之克也，將以害之;若其不克，其因以罪之。雖克與否，無以避罪。與其勤而不入，不如逃之。君得其欲，太子遠死，且有令名，爲吳太伯，不亦可乎?”太子聞之，曰：“子輿之爲我謀，忠矣。然吾聞之：爲人子者，患不從，不患無名;爲人臣者，患不勤，不患無祿。今我不才而得勤與從，又何求焉?焉能及吳太伯乎?”太子遂行，克霍而反，讒言彌興。
翻譯
公元前661年，晉獻公組建上、下兩軍。獻公統領上軍，太子申生統領下軍去進攻霍國。軍隊出發前，士對諸位大夫說：“太子，是國君的繼承人。恭敬地等着繼承君位，怎麼能有官位?現在國君分封給他土地，還給他安排了官職，這是把他當外人看待啊。我要向國君進諫來了解他的態度。”於是對獻公說：“太子，是國君的繼承者，而您卻讓他去統領下軍，恐怕不合宜吧?”獻公說：“下軍，就是上軍的副職。我統領上軍，申生統領下軍，不也是可以的嗎?”士回答說：“下不可以作爲上的副職。”獻公問：“這是爲什麼?”回答說：“正副職的關係就像人的四肢一樣，分成上下和左右，用來輔助心和目，所以才能經久使用而不勞倦，給身體帶來好處。上肢的左右手交替舉物，下肢的左右腳交替走步，輪流變換，用來服務於心和目，人所以才能做事，節制百物。如果下肢去引持上肢，或者上肢去引持下肢，就不能正常地輪流變換，破壞了與心和目的協調，那人就反而要被百物牽制，什麼事能做得成?所以古代組建的軍隊，有左軍有右軍，缺了可以及時補上，列成陣勢後敵方不知道有缺口，所以很少失敗。如果以下軍作爲上軍的副職，一旦出現缺口就不能變動補充，失敗了也不能補救。沒有表示進退的旗鼓指揮，軍隊是不能移動的。旗鼓的變化超過了規定的數目就會出現隊形的空隙，有了空隙敵軍就會乘虛而入，敵軍突入後，形勢就不吉利，想挽回失敗已來不及了，誰還能擊退敵軍呢?敵軍一旦得逞，是國家的憂患啊。所以變亂軍制，只能侵凌小國，難以征服大國。請國君三思!”獻公說：“我有兒子，並且已經爲他編制了下軍，用不着你擔心。”士力諫說：“太子，是國家的棟樑。棟樑已成，卻讓他帶兵，不也危險嗎?”獻公說：“減輕他的責任，雖然有危險，會有什麼害處?”
士出來告訴衆人說：“太子不能繼承君位了。國君改變了他的職位卻不考慮他的困難，減輕了他的責任卻不擔心他的危險，國君既已存異心，太子又怎能繼承呢?他此行若能伐霍成功，將會因爲得民心而被害;若不成功，也會因此而獲罪。無論成功與否，都沒有辦法躲避罪責。與其辛辛苦苦出力而得不到國君的滿意，還不如逃離晉國的好。這樣國君得遂其願，太子也避開了死亡的危險，而且將獲得美名，做吳太伯，不也很好嗎?”太子聽到士的議論後說：“子輿爲我考慮，可謂是忠心耿耿了。但是我聽說：做兒子的，怕不順從父親的命令，不怕沒有美名;做臣子的，怕不辛勤事奉國君，不怕得不到俸祿。如今我沒有才能卻得到跟隨君父征伐的機會，還能要求什麼呢?我又怎麼能比得上吳太伯呢?”太子於是率軍出征，打敗了霍國回來，誹謗他的讒言更多了。
