《飛龍全傳》是清代吳璿根據舊本《飛龍傳》增補改編的長篇英雄傳奇小說，共六十回。飛龍：借指皇帝，喻其居高位而臨天下，如飛龍在天。《周易·乾卦》：“九五：飛龍在天，利見大人。”主要講述了趙匡胤反抗昏君，逃走在江湖上行俠仗義，與好漢結交，最終建立大宋的故事。全書敘事三真七假，在一定程度上保存了民間講史平話的粗豪氣息，也溶進了改編者語言雅馴、清雋的風格。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
主要內容
後漢隱帝劉承祐乾祐元年，殿前都指揮趙弘殷之子趙匡胤乃生性豪俠，精通武藝。一日與好友張光遠、羅彥威汴梁城中的古廟戲騎泥馬，被判充軍河北大名府，歸京後又一打韓通，假充皇帝坐龍椅，大鬧御勾欄，成爲朝廷欽犯，闖出汴梁避難。在昆明山收服山賊董龍、董虎，放走女扮男裝的張桂英。趙匡胤離開昆明山，偶然路過張家莊，張桂英以身相許，二人結爲夫妻。趙匡胤結識柴榮，恰巧張光遠、羅彥威也在這時來尋找趙匡胤，四人結拜。然而好景不長，張桂英在中秋病亡。趙匡胤傷心欲絕，等到喪事完畢臨行之時，岳父贈予他神煞棍棒。
趙匡胤在銷金橋遇見強收稅銀的董達，交手後董達不敵，跑到九曲十八灣，聯合山賊魏青、魏明帶嘍囉兵困住趙匡胤，幸被鄭恩所救。趙匡胤與鄭恩、柴榮於黃土坡前三結義。途經華山，與道祖陳摶對弈，將華山典與陳摶。在神丹觀拯救京娘，跋涉千里，送其還鄉。後郭威滅後漢，建立後周。柴榮向郭威舉薦匡胤。周主病亡，柴榮即位爲世宗。北漢劉崇勾結契丹，興兵犯周，趙匡胤隨世宗征討。繼伐西蜀，又徵南唐。世宗亡，恭帝即位。北漢劉鈞勾結契丹入侵，匡胤率軍抗擊，軍至陳橋驛，被將士黃袍加身，擁立爲帝。
成書過程
趙匡胤的故事，早在宋朝人的筆記裏就已有衆多記載。《四庫全書總目·史部八》“雜史”類存目著錄有其疑爲後人依託的《龍飛記》和《藝祖受禪錄》各一卷。陶榖《清異錄》、楊億《楊文公談苑》、劉斧《青瑣高議》、文瑩《湘山野錄》和《湘山續錄》、張舜民《畫墁錄》等衆多宋代筆記對趙匡胤的事蹟有記載。宋代的說書藝人，更是把趙匡胤的故事當做說唱的重要內容。
在金元時期，趙匡胤的故事更爲風傳，也更加豐富，可以肯定爲描寫趙匡胤故事的劇作，其中作品已佚而名目尚存的就有：金院本有佚名的《陳橋兵變》，元雜劇有關漢卿的《甲馬營降生趙太祖》、武漢臣的《趙太祖天子班》、王孛文的《趙太祖夜斬石守信》、李好吉的《趙太祖鎮凶宅》、趙熊的《太祖夜斬石守信》。現在完整保存下來的元、明間雜劇有三個：佚名的《趙匡胤打董達》、佚名的《穆陵關上打韓通》和羅貫中的《宋太祖龍虎風雲會》、明傳奇有佚名的《風雲會》等等。
明清時期的小說、戲曲記載元末明初的長篇小說《殘唐五代史演義》，坊本簡稱《五代殘唐》，從唐末黃巢起義開始，到趙匡胤陳橋兵變建立宋朝爲此，用編年的方式鋪敘了這一時期的歷史故事。描寫後周只有第五十九回和第六十回，其中趙匡胤的故事在第六十回。但本書對史弘肇、郭威、柴榮和趙匡胤等人的描述成爲《飛龍全傳》重要的取材對象。《古今小說》所載現存明朝的擬話本《史弘肇龍虎君臣會》和《陳希夷四辭朝命》，像當時流傳的戲曲一樣，也成爲《飛龍全傳》的取材對象。至明朝陳繼儒、熊大木，根據歷史著作，並吸取關於趙匡胤的民間傳說，寫成《南宋志傳》。
清初李玉將《西華山陳摶高臥》雜劇、《宋太祖龍虎風雲會》雜劇和明擬話本《宋太祖千里送京娘》加以融合，寫成《風雲會》傳奇，描寫趙匡胤和韓素梅、鄭恩和京孃的故事，內有陳摶算命、鄭恩打擂、鬧御勾欄、送京娘、打韓通、打董達、陳橋兵變等故事內容，又把京娘寫爲趙普之妹、鄭恩之妻，北嶽聖帝爲鄭恩換骨等情節，也是《飛龍全傳》的素材之一。
經過宋朝的筆記、話本，金元明時期的話本、雜劇、傳奇，元明時期的小說，至清初李玉的《風雲會》傳奇，趙匡胤故事逐漸發展、成熟，形成各種題材的作品。除去人們所不可確知的已佚作品外，現在流傳下來的趙匡胤故事題材的作品和《飛龍全傳》中其他重要人物題材的作品，都成爲《飛龍全傳》重要的取材對象;明代產生的《南宋志傳》更是成爲吳培所明代產生的《南宋志傳》更是成爲吳璿所見舊本《飛龍傳》故事的重要來源，其中有多處改編《南宋志傳》的文字，更有多處照錄原文，如吳璿改訂本《飛龍全傳》第四十七回至第五十一回，第五十八、五十九回等;舊本《飛龍傳》產生後，經吳璿改訂、潤色終於形成了《飛龍全傳》。
