《繡雲閣》是清代魏文中創作的白話長篇神魔小說。一名《繡雲仙閣》。八卷一百四十三回，成書於清同治八年(1869)。小說敘紫霞真人弟子虛無子受命下凡，投生塵世爲李三緘，雲遊天下，除惡布善，教導世人，以復大道本體;紫霞另一門人虛心子因妒忌虛無子，亦投生塵世，是爲常七竅;情節沿着兩條線索發展，至結尾時，李三緘與其六十九位弟子均因道心堅定，飛昇仙界，入居紫霞真人所造之繡雲閣。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第三十七回的詳細介紹，一起來看看吧!
三緘與狐疑弟兄正在張望，忽然風聲響亮，黑霧濛濛。狐疑稟曰：“黑霧中有二男一女之形，不知何故?”三緘曰：“候彼駐下風車便知。”無何，三人墜下，三緘視之，乃三服、鳳女與一無名男子也。尚未詢及，三服拜而稟曰：“奉師之命，已收伏龍賓矣。”三緘曰：“伏之如何?”三服將大戰落花渡，以及追入蝦宮得鳳女解釋之言，一一詳述。
三緘於是先傳鳳女而詢曰：“龍賓來此胡爲?”鳳女曰：“弟子自辭師歸，龍君傳詔，談及季子龍賓，曾向紫霞門人復禮子言之，他日吾師雲遊，願聽調用於師，以求大道。茲已至此，望師賞收。”三緘曰：“學道之人，惟懼道無繼續，豈有願投門下者而吾反卻耶?所慮者彼系龍君季子，貴重已極，恐不能甘受淡泊與此奔走之勞。彼如願入吾門，以求大道，務要心悅誠服，乃可收之。倘涉勉然，安知一片熱心，異日不化爲冰水。”鳳女曰：“如是龍賓在此，師詳問之。”三緘將龍賓傳至，詢其意念若何。龍賓出自至誠，並無他說。三緘曰：“爾之虔心學道，固已如斯，然師教不可違，凡一去一來，皆要稟師，毋得擅傷物命。”龍賓唯唯。三緘喜，加彼道號爲“棄海”焉。龍賓拜受畢，三緘曰：“師要周遊天下，以積外功。爾四人隨吾遊行，惟鳳女暫歸蝦宮，勤習所傳之道。當同遊日，師自命人傳之。”鳳女曰：“師言如是，敢有不遵，但祈吾師不可忘卻弟子。”三緘曰：“這是自然。”鳳女拜別三緘，乘風竟去。
三緘師徒行未數武，突然風聲濃濃，黑霧一團，迅速而至。三緘師徒停足視之，黑霧墜時，乃鳳女復退風車，後一小環身着青衣，立而不動。三緘曰：“弟子何去而復返，後面丫結屬何人哉?”鳳女曰：“東海龍君聞得師收龍賓爲徒，不勝之喜，特命龍母丫結持柬請師，到彼水晶消閒數日。”言已，丫結捧柬跪呈。三緘細閱，柬中詞切意真，慨然應諾。丫結曰：“仙官由陸路而去，必要月餘，如由水道而行，則頃刻可至。”三緘曰：“水道如何可行耶?”丫結曰：“若仙官樂由水道，自有舟楫渡之。”三緘曰：“如此可命舟來。”丫結手向空招，舟人欸乃一聲，打槳立至。舟闊而大，四面窗櫺。師徒上舟，推窗外望，波含島影，綠光翠色，迭迭重重，蓋世繪工亦所不及。
坐未片刻，丫結獻茗，入口如蘭。茗罷酒呈，氣香若桂。
師徒飲罷餚酒，舟楫已在海心，但見海風細細，海浪層層。
丫結在舟一聲海角，霎時水面旌旗密佈，人馬紛騰，絲竹管絃之音雜呈於耳。丫結見人馬已近，跪請三緘下舟。三緘曰：“水也如何可行乎?”丫結曰：“自有車輦以乘仙官。”三緘果到舟前，輿人扶掖上車，疾趨而去。俯視所遊之道，儼若琉璃世界，潤滑易行。行約十數裏，遙見金銀宮闕，高低掩映，密若蜂房。
三緘詢諸丫結曰：“前面金銀宮闕晶光射目者，何官之府?”丫結曰：“龍宮也。”三緘曰：“右一府第重重樓閣，較宮闕而稍矮者，又何官之府?”丫結曰：“是乃烏澤相府也。”三緘曰：“左之紅樹幹頭，紅光閃灼，種於一帶長廊之內，不知樹爲何樹，廊爲何官所居?”丫結曰：“是樹名珊瑚，其廊乃龍君閒遊之所，廊內花木極衆，但惜低小而不克見耳。”三緘曰：“花如人世所種之牡丹芍藥乎?”丫結曰：“龍宮之花，原不同諸人世。”三緘曰：“其花何名?”丫結曰：“如珍珠花、瓊花、瑪瑙花以及碧蓮、白蓮，皆一開而不謝者也。”三緘舉目向西而望，一樓最高，不下數百餘層，有窗櫺掩映者，有欄杆圍繞者，五色晶光，入目炫人。三緘不知何地，復問丫結。丫結曰：“是名‘蜃樓’，海樓之最高者也。”三緘曰：“樓之層數有幾?”丫結曰：“層數無窮，愈數愈廣。海內自龍君以下，皆不得知。惟老龍母知之，至今已爲仙天上。”三緘曰：“樓之下廣平無際者，又是何地?”丫結曰：“海市耳。”三緘曰：“海市有凡人貿易否?”丫結曰：“海市中盡皆珠寶所生，各顯奇異。世人閒有至此者，即得一二，不過如夜明、定風而已。其有絕妙寶物，或遇之而目不能視，或遇之而寶化爲泥，以世人無此大福用此大寶也。”三緘方欲再詢，丫結曰：“海內文武來迎仙官矣。”
三緘忙忙下車，諸官盛服恭迎。三緘師徒謙讓良久，向前而行。諸官隨後如雲，擁入龍宮，龍看降階迎接。三緘參拜畢，龍君轉拜之。賓主坐定，香茗獻後，宴設殿庭，中坐三緘、龍君，衆官陪飲，三緘徒衆兩旁並坐。珍奇海味，盡皆目所未經。酒過三觥，龍君手執碧玉寶瓶，立身言曰：“今承仙官辱臨敝海，酒餚之設粗鄙，拜迎之禮荒疏，自覺汗顏。想仙官夙抱仙根，生有仙骨，仙心慈淑，仙量寬宏，諒不見咎於異類也。茲者特備草函，迎得仙官入海，無他敬謝，還祈弗鄙蠢子不才，既獲收入門牆，尤冀嚴加教訓。倘有寸進，他日得成仙果，所賜良多。敬酒三巡，望仙官笑納。”三緘亦向龍君再拜言曰：“承龍君不棄小道，將季子拜在門下，殊深自愧。今蒙瑤函選詔，得睹仙容。師徒禮儀不周，切望龍君赦宥。”三緘說畢，仍坐席間，龍宮樂器齊鳴。
賓主歡飲一日，飲至海燈燃候，上宮下殿錯雜如星。三緘曰：“海內風光，真令人賞玩不盡。”龍君曰：“仙官樂玩海燈乎?”三緘曰：“然。”龍君遂命龜蝦二相，導之遊玩焉。二相導三緘左行，行至一處，名曰“海光院”，燈燃無數，美不勝收。轉過院東，海燈一樹長約百丈，燈光萬盞，如星下垂，時現五彩雲霞，閃爍不定，暫視則屹然一樹銀花，久視則下面海燈由下而上，上面海燈由上而下，牽連而貫珠，巧妙非人間所有。再爲久視，則合樹之燈散而飛舞，或高或下，或遠或近，或後或前，如海燕穿花，不可名狀。定目旁視，又是一樹，由一樹分而爲二，愈分愈衆，一時又合而爲一，變化無窮。三緘異之，近樹撫燈，又渺然無物。二相曰：“是院無甚大觀，不若去到蜃樓，遍海之燈俱可全視。”言已，即導三緘過巷穿宮，無處非燈，目不暇賞。
恍恍惚惚，來至蜃樓，向上而登，約有十餘層之數。二相曰：“可矣。”遂將窗櫺推啓。三緘師徒憑窗一望，龍宮海燈百萬，無不見之，四面觀望，美景不同，巧妙亦別。蝦相謂龜相曰：“只徒玩賞燈光，亦無大趣，何不擊動樓鼓，以催海花?”龜相曰：“海花乃龍君玩賞之物，宜先奏請龍君，然後催之，以爲仙官賞。”蝦相曰：“如是吾去奏請。”移時來樓，龜相詢曰：“準否?”蝦相曰：“準矣。吾已各府通信，囑閤家眷屬同玩海花。”龜相曰：“賞花無酒，可乎?”蝦相曰：“龍君命排御宴，隨後即臨。”龜相曰：“龍君來耶?”蝦相曰：“龍君見管水將軍奏摺，所奏民間不孝不悌以及瞞心昧己、奸詐邪淫者，實繁有徒。上皇降旨，敕死雷部者若干，火部者若干，瘟部、魔部、飢餓凍死部者若干。至敕人民溺死水部者，自六月初一起，八月初一止，冊內逐一唱點，共計三十一萬七千二百八十一名。龍君悲人民頑梗，胡以受天地所生，不順天地之所以生，溺死水中，屍骸厝於魚腹，心傷不已。故未能配及仙官，特將御宴送來，設於蜃樓，命吾二相開筵擊鼓，以催海花。”
龜相聞言，顧謂僕從曰：“御宴曾設乎?”答曰：“設矣。”二相即請三緘師徒入座。諸官陪坐後，龜相擊動鼉鼓，聲如巨雷。初擊一通，海水翻波，高擁數丈，燈光下映，彩霞萬道，隨彼盪漾焉。鼓擊二通，海波平息如水晶一片，潔無纖塵。鼓擊三通，倏然水底花開，五色相兼，其大如鬥。每花心內現一美人，或品玉簫，或撫瑤琴，或吹玉笛。頃刻香風散溢，遍海皆花。中有蛺蝶如鶯，飛舞花間，燦若堆錦。至於目所未到者，不知更有幾何。玩賞久之，三緘師徒慵於極目，蝦相將鍾一撞，花瓣齊飛，轉瞬之間化爲烏有。
蜃樓宴罷，二相導三緘仍轉殿庭。龍君請入內宮，復以見田公主拜在門下。三緘喜，即以修煉之道傳之。將功傳餘，龍君手捧一瓶，向三緘言曰：“吾不敢久留仙官，特贈此瓶以爲後用。”三緘拜受告辭，龍君率領諸官送上海舟，拱手而別。
舟人仍將三緘載至故處，師徒上拜，回首視之，舟去如飛，片時不見。三緘曰：“此次厚擾龍君矣，但不識所贈之瓶何名。”棄海曰：“是乃吾父宮內之飛龍瓶耳。”三緘亦未究其何用。爲打點所遂之方，躊躇半晌，謂諸弟子曰：“東遊於海，東面之地已盡，徵車播轉，可向南行。”諸弟子聞言，遂隨三緘竟向南去。
紫霞真人見三緘道將有得，所收門徒亦屬不凡，其心甚喜。
坐於洞府，慧眼遙觀，已知三緘南遊去矣。轉過頭來，復禮子跪而稟曰：“七竅自郝相招親，海南上任後，專聽蚌精言語，嚴捕習道之士，以閉道門。師將如何?”紫霞默會片時，曰：“師自有以止之。不然三緘此際，化身之法尚無，遊至海南，必爲所困。”且說七竅前爲道士作一對兒，怨抱胸懷，總欲盡天下之道士而誅之，以消此恨，兼以珠光蚌女巧賣風流，頻來鶯聲，牀頭刁弄，似乎與習道者有殺父之仇。所以自到海南，日以捕捉道士爲事，刑極酷虐，成法不依夫朝廷，心念恃郝相權高，故如此肆無忌憚。紫霞爲復禮子所稟，思欲設一疑案，以罷其官，雖有郝相調停，失之不久，然暫爲退黜，亦可稍息虎威。待三緘化身道成，好挽轉彼心，復還仙位。策已議定，命復禮子下得塵世，巧設疑案，附耳教之。
復禮子乘雲天半，俯覬海南，壞盡膏腴，人皆殷富，即將雲頭按下，墜在城內。打聽官聲，果於他端則寬以相待，惟禁習道一事嚴且酷焉。寺觀之中，凡屬挽髻道形，盡行逐去，另易僧侶以作住持。復禮子訪之已悉，心甚惡之。正值是郡辦理大士醮筵，復禮子化草爲兵，折蕉爲纛，傍晚之際，喊聲震地，竟入海南。候到天曉，兵卒出城屯紮，其衆如林。七竅吩咐役吏緊閉城門。剛近二更，兵卒復至，城門自關，自此在城盤踞，晝夜喧譁，街巷居民，惶恐奔竄。然雖不堪鬧攘，初未擾及七竅衙內。七竅於賊初亂，文已到都。上命兵部侍郎湯文璽領兵剿除。待大兵來時，復禮子早撤兵卒出城，扎於海島之上。文璽領兵攻擊，復禮子與之對壘，大兵連敗下風。文璽暗用軍機，息鼓偃旗，乘夜直抵海島，天剛發白，一擁而上，斬殺賊兵無數，擒了賊首，方入海南。
午後升帳，審詢賊首曰：“凡爲天子百姓，食王水土，當報君恩。聖上薄斂省刑，愛恤子民，無殊保赤，爾胡膽敢逆朝廷之法而作亂乎?古往今來叛民逆賊，始而猖獗，銳氣難當，在彼之心，以爲天意所屬。不知一代聖主，效靈者山川社稷，扶助者文武臣僚，曾不幾時，賊黨概就敗亡，誅及九族。至愚至蠢，莫過於斯。欲以一介凡夫而僭號稱王，何不自諒乃爾。
今者全賊被誅，獨爾一人入吾掌握，爾即展翅亦難逃矣。”復禮子曰：“吾本村野俗子，烏敢叛逆朝廷。所恃以叛逆者，海南太守七竅耳。”文璽曰：“爾何所恃於七竅?”復禮子曰：“吾乃綠林盜魁，爪牙頗衆，常於海南地面搶掠村民。七竅見案積如山，反與吾輩彌縫，未嘗示禁效。吾輩亦無畏懼，因而叛逆釀成。彼於當時如見搶掠之案嚴爲禁止，焉致大逆如是乎?吾輩之死，實七竅害之也。”文璽曰：“七竅爲官，未必全無禁耶?”復禮子曰：“七竅之示禁有二。”文璽曰：“二禁爲何?”復禮子曰：“一禁漁人捕蚌，殺蚌與殺人之罪同;一禁習道者流，嚴而又酷。”文璽曰：“是二者非關緊要，何必禁之。”遂命營兵傳七竅進帳。七竅至，打躬後，坐於一旁。文璽笑曰：“爾爲太守，兼司道篆，何得護賊害民?”七竅曰：“卑職哪裏護賊?”文璽曰：“現有首賊在茲，爾自審詢。”七竅怒氣勃勃，吼謂役吏曰：“提首賊來。”
役吏應聲，將復禮子扭到。七竅指定大罵曰：“吾在海南爲窟，未曾虧負爾等，爾何不守國法，叛逆朝廷?”復禮子曰：“吾非爾教，誰敢叛逆?”七竅曰：“胡說，吾如何教爾?”復禮子曰：“吾輩千有餘人，常常搶掠民間，百姓具稟，呈詞不下數百，承七竅兄善爲彌縫，未嘗嚴禁詞組。吾輩敢於叛逆者，職是故耳，非爾教而何?”七竅聞言怒甚，命役將賊叉下鞭死，以塞其口。文璽曰：“此賊乃皇上要犯，爾敢擊耶?可速與吾同歸都下，面聖後再回海南。”七竅無詞，先發家眷入都，候將符篆交卸，始與文璽緩緩同行。
珠蓮歸，以失官情由告之父親郝相，郝相命僕急與文璽寄音信於半途。文璽拆而視之，無非欲全七竅官品之意。
