《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
《紅樓夢》第17回，大觀園試才題對額。賈珍引路，賈政帶着一幫清客去給大觀園(當時還不叫大觀園，只是爲元春省親修建的別院。元春省親後才定名爲大觀園。)各處景觀題寫匾額。
賈珍在前面開路，偶遇賈寶玉，告訴寶玉快走，老爺來了。【寶玉聽了，帶着奶孃小廝們，一溜煙就出園來。】沒想到啊，剛轉過彎，頂頭碰上了賈政，寶玉“躲之不及”，被賈政抓個正着，命令寶玉跟着。
大觀園的大門一開，“迎面一帶翠嶂擋在面前”。於是大家逶迤進入山口，在一塊鏡面白石的留題之處，寶玉和清客們意見相左。寶玉一番宏論，“編新不如述舊，刻古終勝雕今”。“莫若直書‘曲徑通幽處’，這句舊詩在上，倒還大方氣派。”
寶玉的圓融世故、棱角與才華。他批評父親粗陋不雅，賈政不僅沒生氣反而很欣慰。
過了“曲徑通幽處”，穿過山洞。
只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空。雕甍繡檻，皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿雲，白石爲欄，環抱池沼，石橋三港，獸面銜吐，橋上有亭。
對於這個亭子的題名，寶玉與大家又有了分歧。有人主張引用《醉翁亭記》中：有亭翼然，中的翼然爲名。
賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏於水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出於兩峯之間’，竟用他這一個‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙!”
對於瀉玉二字，賈政不滿意，於是讓寶玉擬一個來。
寶玉見父親有命，便開口說了一番話，這段話，體現了寶玉的世故、圓融也暴露了寶玉的率真、棱角與才華。
賈寶玉雖然畏父如虎，一看父親就像耗子見貓，嚇得腿肚子轉筋，但是他對於父親的不妥之處，還是敢於犯顏直諫的。
這就是寶玉的性格。不媚俗，不屈服於權威、強權。這個性格也是《西江月》裏對寶玉的批判“行爲偏僻性乖張，哪管世人誹謗”。
當然了寶玉的犯顏直諫，很有策略，說話有分寸。這就是世家大族子弟從小耳濡目染的人情世故。即：如何說話，才能達到最終的目的，收穫最佳的效果。
賈寶玉首先肯定賈政偏水的想法很正確，然後指出父親用“瀉”字不妥，然後寶玉用“應制”題詠來給這次題匾額定義。他認爲用“瀉玉”，“此等字眼，亦覺粗陋不雅”。請求再提一個“蘊藉含蓄”的名字。
賈政聽寶玉如此說，雖然表面批評寶玉，還是允諾寶玉再題一個匾額。於是寶玉題匾額爲“沁芳”，對聯是：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”
寶玉的對聯和匾額高出其他人很多，有詩意，而且有寓意，更符合貴妃省親的主題。因此賈政沒有批評寶玉，對寶玉還持讚賞的態度。這就是才華的問題了。如果寶玉對賈政和其他人胡批一氣兒，自己的匾額也不咋地。賈政不會容忍他，說不定會打這個眼高手低的混賬兒子一頓。
寶玉之所以敢在賈政這個太歲頭上動土，就是因爲自己有理有據，讓父親心服口服。
有個性的人，往往有過人的才華。賈寶玉就是如此。因爲他有才華，說出來的話才振聾發聵;正因爲他有遠見卓識，他的許多見解太先進，讓許多人不理解。雖然大家不理解寶玉，但是依然被寶玉迸發出來的才情所折服。賈政雖然總是罵寶玉，但是也暗暗地爲這個兒子的特長而驕傲。
賈寶玉爲什麼說“瀉”字，不妥?
1.因爲大觀園的水流不像釀泉那樣一瀉而下。
《醉翁亭記》裏的釀泉在山上，“瀉出於兩峯之間”，水流湍急，能聽到“水聲潺潺”。大觀園裏的流水是人力而爲，沒有那麼高的落差，用“瀉”字不妥。
2.瀉，有一瀉千里的意思，不吉利。
大觀園是皇妃的“省親駐蹕別墅”，給皇家別院題詞，“當入於應制之例”，應該用些吉祥的詞彙，而不應該用“瀉”這個字。免得給人一種“泄氣”的感覺。
爲什麼“瀉玉”粗陋不雅呢?
“瀉玉”，這個讀音不雅，粗陋不堪。
最初我讀寶玉這段話的時候，沒懂“瀉玉”怎麼粗陋不雅了。後來才明白是諧音不雅。《紅樓夢》裏喜歡用諧音。“瀉玉”的同音字是“泄慾”。
給貴妃娘娘的省親別墅，壓水而建的涼亭上題匾“瀉玉”，會讓人產生不雅的黃色聯想，的確不符合應制題詠。
賈寶玉懼父如虎，卻說爹“粗陋不雅”，這勇氣，賈環不會有。賈寶玉之所以敢這麼說，就是因爲他的挑戰是正確的，他算準了父親不會發火。賈政畢竟是一個端方正派，知錯就改的人。既然兒子的話是正確的，兒子給出的答案也是超一流的優秀，他自然是支持的。賈政不僅不生氣，反而暗暗高興，覺得兒子給自己長臉了。
