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紅樓夢中迎春的悲慘命運到底是如何造成的?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.94W 次
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迎春是《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。

如果要問,《紅樓夢》中給你留下印象最深的女子是誰?很多讀者能流利地說出風神若仙子的瀟湘妃子林黛玉,博學謙遜的蘅蕪君薛寶釵、嚴謹爽利的蕉下客賈探春等女子的名字。

可換個問題,問你《紅樓夢》中被忽視得最嚴重的女子是哪個?恐怕沒幾個讀者能回答得上來了。

答案是賈迎春!

迎春在整本《紅樓夢》中一直處於隱形狀態,很多讀者對迎春的瞭解不外乎是她的外表“肌膚微豐,閤中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親”,以及從第七十三回“懦小姐不問累金鳳”中看出迎春具有懦弱、怕事的性格,恐怕除此之外,再無人能說出點別的信息了。

我們今天就來好好說說,這位“懦小姐”賈迎春,幫助大家更加深入瞭解這個人物。

被所有人忽視的賈迎春的身體狀況

讀過《紅樓夢》的所有讀者都知道,林黛玉的身體一直不好,薛寶釵也患有不足之症,需要服用冷香丸來療養,可若是問迎春的身體狀況如何,幾乎沒人能夠回答。

在賈迎春的紅樓夢曲《喜冤家》中,曾有這樣的讖語:覷着那,侯門豔質同蒲柳。作賤的,公府千金似下流,嘆芳魂豔魄,一載盪悠悠。

其中“蒲柳”二字值得讀者深思,曹雪芹用字極其謹慎,加上是預示金陵十二釵女子的判曲,用詞更加謹慎。

紅樓夢中迎春的悲慘命運到底是如何造成的?

“蒲柳”何意?《世說新語·言語》中有言:蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質,經霜彌茂。其中“蒲柳”代指虛弱早凋之植物,用在人的身上,則指的是人身體孱弱,有不壽之兆。此解絕不是過度解讀,縱觀全書,曹雪芹對林黛玉的體弱多病採取明寫,對賈迎春的孱弱採取了暗寫的形式。

賈迎春身體狀況一直不佳,只是每每被曹公一筆帶過,我們舉幾個例子來看。

第十四回“林如海捐官揚州城,賈寶玉路謁北靜王”中,王熙鳳幫賈珍協理寧國府,將寧府上下整治得井井有條,曹公趁機將迎春生病插敘其中:

又有迎春染疾,每日請醫服藥,看醫生啓帖、症源、藥案等事,亦難盡述。——第十四回

若覺得一個例子不足以說明問題,無法實現“以小見大”之判斷,那麼我們再來看第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹,黃金鶯巧結梅花絡”中,王夫人請衆姑娘吃飯,結果只有探春和惜春兩人來了,迎春、黛玉卻沒來:

請了半天,只有探春、惜春兩個來了。迎春身上不耐煩,不吃飯,林黛玉自不消說,平素十頓飯,只好吃五頓,衆人也不着意了。——第三十五回

此處,迎春再次因爲生病,沒有食慾,所以連飯都不去吃了,可恰恰與林黛玉撞在一起,所以衆讀者心中眼中只記掛着黛玉,反而忽視了迎春長期多病的身體狀況。

另有第四十九回,迎春因爲生病不能前去詩社作詩,賈寶玉一句:“二姐姐又不大作詩,沒有她又何妨?”可見忽視迎春的不僅僅是讀者,賈寶玉也是如此。《紅樓夢》中表明迎春身體狀況不佳的此類細節,實屬不少,但因曹公狡猾,將這些細節全都一筆帶過,又或者隱晦處理,導致讀者不仔細研究,根本無法看出“迎春常年多病”的隱藏信息。

所以《喜冤家》中提到的“侯門豔質同蒲柳”一句,實則暗示了賈迎春最終之死,除了孫紹祖的折磨,恐怕還有自身身體狀況一直不佳的原因。

金鴛鴦三宣牙牌令,讖示了賈迎春將來誤嫁中山狼

迎春在《紅樓夢》中屬於才華不濟的那一類女子,衆姊妹們創建詩社,考慮到迎春、惜春的文采低下,於是給了她們一人一個閒職,迎春負責出題限韻,惜春負責謄錄監場:

李紈道:“我們七個人起社,我和二姑娘、四姑娘都不會作詩,須得讓出我們三個人去......於是要推我當社長,我一個社長自然不夠,須要再請兩位副社長,就請菱洲、藕榭兩位學究來,一位出題限韻,一位謄錄監場。”——第三十七回

由此可見,迎春的才氣確實不如大觀園內大部分姑娘,曹雪芹再次利用了讀者對迎春的這種刻板印象,在第四十回“金鴛鴦三宣牙牌令”中,他別出心裁地安排了衆人玩“牙牌令”的遊戲,結果只有迎春一人錯韻的情節:

紅樓夢中迎春的悲慘命運到底是如何造成的? 第2張

鴛鴦道:“左邊‘四五’成花九。”迎春道:“桃花帶雨濃。”衆人道:“該罰,錯了韻,而且又不像。”迎春笑着,飲了一口。——第四十回

經過前番對迎春“才氣不濟”的多番鋪墊,衆讀者看到此處並不覺得有任何不適,因爲迎春本就不擅長文字工作,錯了韻也屬正常,可卻忽略了迎春並不是真的錯韻,而是在給鳳姐兒、鴛鴦打配合:

原是鳳姐兒和鴛鴦都要聽劉姥姥的笑話,故意都令說錯,都罰了。

所以縱然迎春在吟詩作賦方面不如其他女子,但此處確確實實是誤會迎春了,一個小小的牙牌令,她完全可以玩得開,可卻被鳳姐兒和鴛鴦一番囑託後,自願說錯,來爲劉姥姥的笑話做鋪墊,從中可看出這位姑娘的善良,可就在迎春這麼一個小小的“牙牌令”中,曹雪芹卻暗藏下了迎春將來的命運。

迎春所對的“桃花帶雨濃”出自李白《訪戴天山道士不遇》,原句爲:犬吠水聲中,桃花帶雨濃。李白前去訪問道士,本是訪人,結果遇見的卻是犬,從古至今,“犬”向來與“狼”如影隨形,如《宋史·志·卷十九》曾有記載:天禧二年五月,西京訛言有物如烏帽,夜飛入人家,又變爲犬狼吠。

迎春的“桃花帶雨濃”暗示了她將來“誤嫁中山狼”,這裏的“誤”字用得實在精闢,因爲迎春並非真的不會押韻,而是配合鳳姐兒、鴛鴦故意說錯的,可不就是一個“誤”字嗎?

除此之外,迎春的這張名叫“花九”的牙牌令也非閒筆,牙牌令共有三十二張牌,點、色組合共有二十一種,每種組合各有名稱,而曹公偏偏給迎春安排了“花九”這個牙牌令,意欲何爲?

花九,諧音“花酒也”。在古代,“花酒”一詞特指狎妓飲酒作樂,這是對迎春婚後命運的又一個兇讖,迎春嫁給中山狼孫紹祖後,生活悲慘,丈夫孫紹祖乃是個好色之徒,將全家所有的媳婦、丫頭們淫遍,對於迎春,他更沒有放過,“作賤的公府千金似下流”,我們難以想象孫紹祖究竟對迎春進行了怎樣的身體折磨,折磨過後,還將迎春攆去下房去睡,一個堂堂國公府的千金,卻被如此對待,曹公用這種方式隱喻了賈府的沒落。

迎春所住“墜錦樓”與倉庫“綴錦閣”同名

大觀園衆女子每個人的住所都與人物的性情以及結局有暗示作用,林黛玉住瀟湘館,薛寶釵住蘅蕪苑,李紈住稻香村,探春住秋爽齋,惜春住暖香塢,可要問迎春住在哪裏,恐怕很少有人注意。

這也難怪,就連賈府的老祖宗賈母也從來沒去過迎春的住處,讀者沒有印象也是正常的。瀟湘館、蘅蕪苑、稻香村三處並稱大觀園三大建築,大家自然記得,劉姥姥進大觀園之時,賈母除了去黛玉、寶釵的住處之外,還去了探春的秋爽齋;“蘆雪廣爭聯即景詩”一回中,天氣寒冷,賈母便邀衆人一起去惜春的暖香塢取暖,順便看下惜春的畫兒畫得如何,也給讀者留下了印象。

唯獨迎春的住處,賈母從來沒去過,曹雪芹也很少提到,那就是——綴錦樓!

紅樓夢中迎春的悲慘命運到底是如何造成的? 第3張

恐怕也只有第二十三回,元妃命賈府衆姊妹們搬進大觀園居住之時,才順嘴提到了迎春住進了綴錦樓:

薛寶釵住了蘅蕪苑,林黛玉住了瀟湘館,賈迎春住了綴錦樓,探春住了秋爽齋,惜春住了廖鳳軒,李氏住了稻香村,寶玉住了怡紅院。——第二十三回

迎春所住的綴錦樓位於紫菱洲,乃是紫菱洲的一座主樓,而巧合的是,在大觀園正樓“大觀樓”東面還有一座飛樓,名爲“綴錦閣”,和迎春所住的“綴錦樓”同名!

綴錦閣嚴格來說,是一個倉庫,因爲地方寬闊,主要用來放閒置物品,若是舉辦重要的宴會,也會騰出綴錦閣來作臨時場地,如第七十一回“嫌隙人有心生嫌隙,鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”中,恰逢賈母八十大壽,便將綴錦閣騰出來,用來單請堂客。

寧國府中單請官客,榮國府中單請堂客。大觀園中收拾出綴錦閣並嘉蔭堂等幾處大地方來,作退居。——第七十一回

而在平時,綴錦閣則用來存放暫時用不到的閒置物品,比如第四十回“史太君兩宴大觀園”中,賈母攜劉姥姥等衆人暢遊大觀園,恐怕高几不夠,王熙鳳就將綴錦閣的鑰匙給了李紈,讓她帶領下人搬一些出來,曹雪芹藉助劉姥姥的視角讓讀者看到了綴錦閣內的風景:

李氏站在大觀樓下往上看,令人上去開了綴錦閣,一張一張往下擡,小廝、老婆子、丫頭一齊動手,擡了二十多張下來......劉姥姥聽說,巴不得一聲兒,便拉了板兒,登梯上去,進裏面,只見烏壓壓的堆着些圍屏、棹椅、大小花燈之類,雖不大認得,只見五彩炫耀,各有其妙。——第四十回

由此可見,綴錦閣最主要的用途還是充當倉庫,那麼回到上面的問題,爲什麼迎春的住處“綴錦樓”和倉庫“綴錦閣”同名呢?這是否是曹公的一個失誤?

紅樓夢中迎春的悲慘命運到底是如何造成的? 第4張

當然不是,迎春所住綴錦樓與綴錦閣同名,實則是曹公對迎春的又一個讖示,有道是“草蛇灰線,伏脈千里”,這一點直到第八十回迎春嫁給孫紹祖,回家哭訴之時,曹雪芹才緩緩道出:

迎春方哭哭啼啼的在王夫人房中訴委曲,說:“孫紹祖一味好色、好賭、酗酒,家中所有的媳婦、丫頭,將及淫遍......好不好,打一頓攆在下房裏睡去......二則還記掛着我的屋子,還得在園裏舊房子裏,住得三五天,死也甘心了。不知道下次還可能住得住不得了。”——第八十回

迎春在孫家遭受了嚴重的虐待,每每被趕到下房去睡,正應了她當年的住處綴錦樓與倉庫綴錦閣同名的讖示。曹公專門描寫迎春對綴錦樓的思念,甚至聲稱“住得三五天,死也甘心了”,可見她所受的折磨之深,她的肉體、精神承受雙重打擊,這已然讓她喪失了對生活的嚮往,而這個悲劇,早在“綴錦樓”與“綴錦閣”同名之時,曹公就已然安排了這個結局。

綜上所述,賈迎春堪稱是整部《紅樓夢》最悲之人物,她在好賭、好色、酗酒的孫紹祖手下,看不到半點活路,對於她受的折磨,曹公並沒有詳細描述,只是幾句話帶過,但細品之下,越覺觸目驚心,一個美麗柔順的迎春,一個如豺似狼的孫紹祖,每當夜深人靜之時,迎春需要跟這個惡魔般的人物同牀共枕,她真正所受的折磨恐怕連曹公都不忍下筆。

所以筆者認爲,曹雪芹所寫的《紅樓夢》最大的社會意義在於,對自己所處的時代有着清醒的認識,並憑藉一己之力將其記述,發出超越時代的悲音,這恐怕纔是曹雪芹最大的貢獻。

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