《隋唐兩朝志傳》是元末明初羅貫中所創作的章回體小說。隋唐志傳以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難，致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。那麼下面小編就爲大家帶來關於第四十三回的詳細介紹，一起來看看吧!
原來師德軍到，一涌而入，在定揚軍中左衝右突，所到之處，無人敢當。遠者槍刺，近者鞭打，死者無數。只望於筠兵到爲外應，並不見來。四五次殺到中軍，被弓射退。師德殺到天明，只聽得東北鼓聲大震，師德只道父兵接應，兵退看來時，盡打劉軍旗號。爲首一員大將，乃尉遲敬德也。躍馬橫鞭大叫“反賊休走!”師德大怒，挺槍來迎，兩馬相交，鬥到五六十合，劉兵俱進，師德部下之兵盡已潰散。師德見敬德勢大，望南而走，劉兵一齊來趕。至澮州城，見後面人馬看看至近，師德回頭大喊一聲，入劉軍中，鞭起處紛紛落馬。師德大勝回來。
敬德見一人一騎，又來追趕，逼到橋邊，師德勒馬回頭，又殺入劉軍中，鞭起槍槊，死者無數。劉軍又趕，又回馬衝殺，如此五番，劉軍莫敢近傍。師德緩緩而回。後史官有詩讚師德單馬衝千軍，詩云：昔日張飛喝斷橋，當年從此顯英豪。
澮州城外應難敵，又見於家膽氣高。
師德自回，劉兵退去，方纔於筠軍馬到來。原來追入山谷，走了半夜，比及尋路而來，見劉兵勢大，不敢前進。於筠、師德父子相見，說廝殺一事，領兵退回城南來時，尋相之兵已入城南，安民了訖。於筠見其勢大，乃投浩州去了。
且說劉弘基聽知於筠兵敗，城南已失，遂盡起城中之兵出戰，正與敬德相迎。弘基遣呂榮出馬，與敬德交馬，被敬德一鞭打於馬下，突入軍中，來拿弘基。弘基兵大亂，弘基死戰，引數十騎奪路而走。敬德飛馬追趕，擒獲而回，餘軍潰散。敬德入城，令人請至金剛，安民已定，將弘基解送武周。武周欲令其降，弘基不屈，監禁城南獄中，發噴嘔血而死。早有長史賈姬回奏唐帝，帝甚痛憐之。
正值秦王世民遣張公瑾齎表奏言與王世充相持，世充降得李密部將姓秦名瓊，字叔寶，此人武藝無比，唐將莫能對敵，謹謹相拒，不敢退兵。若拽動軍馬，恐世充乘虛而進。帝甚憂慮，文靜進曰：“陛下宜下詔，令按兵不動，遣一舌辨之士與世充同盟，共分天下，暫時令秦王移兵向北，緩緩圖之。”唐帝然之，遂叫倫文震爲使，齎禮物往洛陽陳說：“劉武周侵犯中原，今吾二人講和罷戰，共分天下。望遣秦叔寶作興兵之意，遙分其勢，武周必令敬德報之。敬德若東向，則吾再出關口，可圖洛陽矣。如得洛陽，君亦乘時攻伐武周，此萬全之計也。”
於是，衛尉倫文震齎名馬、玉帶至洛陽見王世充獻畢，世充從之，便令秦叔寶虛作起兵，遙與唐爲勢。叔寶曰：“此是李淵懼武周、敬德之謀也，既然同盟，不得不從。吾兵且養銳氣，待世民攻武周至急，乘時而取河東也。”於是下令：洛陽數郡之地，各嚴教練軍馬，選日出師。世充之意欲待唐、劉先相併吞，力乏方可圖之。秦王亦收兵，緩緩而回。此時帝從劉文靜之計，遂與世充罷戰，秦王得還唐國。文靜自是得志，出入朝廷，略無忌憚。裴寂私來見帝，言文靜縱橫朝廷，必有異志。帝曰：“豎子安敢亂朕法度?容緩圖之。”
卻說文靜與裴寂二人皆帝開國元勳，然文靜才能過於裴寂甚遠，又累建有奇功，而寂與帝有故舊之恩，獨得寵用，位居文靜之上，文靜意甚不平，二人遂成隙。一日，文靜與弟文起官封散騎常侍。兄弟二人會飲，酒酣之次，文靜憤然發怒，以刀擊其柱曰;“不斬裴寂這賊匹夫，非大丈夫!”文起急以手掩其口，曰：“勿得亂言!此非吉兆也。”早有僕人將此言私報於寂，寂甚忿之。至是武周入寇，文靜出使澮州，劉弘基被執，文仲敗死，寂遂譖於帝，言文靜與賊相通，被侵奪諸郡不以奏聞，無兵救援，使王師敗績，又累發怨言，誹謗聖上。帝聞之大怒，遂下文靜獄中，復遣裴寂與蕭瑀二人往獄訊之。文靜曰：“吾昔居太原大將軍府，受司馬之職，與長史略等。今寂已僕射，居於甲第，寵齎不貲。臣之官職，賞賜特與衆人一等。吾家囊篋卻無贏餘，誠不能無少望，只此便是。若言吾有反意，何人證見?”二人回報於帝，帝曰：“文靜此言皆怨望之語，反情實矣，尚用誰爲證見?何得無罪?”時李瑀在側，與蕭瑀力爭，明文靜不反，帝終不聽。次日，秦王入見，爲文靜固請，曰：“昔在晉陽，文靜先建非常之策，事成乃告與寂知之。今寂位反居其上，寵任日隆，故懷怨望，實非敢反，當以十世宥之。”帝素疏忌文靜爲人，顧謂秦王曰：“此人橫暴，今若不除，終爲後患。”秦王唯唯而退。裴寂又進曰：“文靜爲人多權詭，而性猜險，忿不顧難，醜言怪節，已暴驗矣。今天下未靖，恐爲後憂。”帝意遂決，遣人獄中取出，牽至長安市上。文靜撫膺嘆曰：“‘高鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。’果不妄語。今日吾死，得其證矣。”遂引頸受刑，年五十二歲，時武德三年夏四月也。史官有詩讚雲：昔年文靜振關中，始自太原立大功。
凜凜唐朝謀略士，巍巍當世納言公。
時來首建非常計，數盡鹹稱說不忠。
裴寂譖讒傷義氣，令人哀怨淚痕紅。
是日斬了文靜，時天昏地暗，折水揚沙，滿城百姓皆爲之下淚，嗟嘆不已。帝令文靖屍首用棺木盛之，遷葬長安城外。
早有細作報入金墉城來，王世充大喜，曰：“劉文靜已死，吾無憂矣。”左右問其故，世充曰：“唐只此人是智略之士，而不能用，是天不欲令其平一天下也。”遂自驕大，乃矯越王侗詔，設以九錫，冕有十二旒。建天子之旌旗，金輦車駕，附以六馬，備五時之副車。旄頭雲罕，舞八佾，設宮縣，出入警蹕。時有術士桓法嗣自言能決讖語，乃上孔子《閉房記書》一部。書上有一男子，手持一竿，驅羊於前。法嗣說於世充曰：“隋，楊姓也，幹一爲王，王處於羊之後，。乃大王代隋之符明矣。”法嗣又上莊周《人間世德充符》上下二篇，言與大王名協，明受符命，德被人間，爲天子也。世充大喜，曰：“此天命也。”遂拜法嗣爲諫議大夫。世充恐人不信，乃令軍士羅取飛鳥，書符命於帛，繫於鳥頸，放其飛，下令有能彈捕得鳥而獻者，亦拜官爵。百官勸進，時納言蘇威年老，致仕在家，世充以威是隋之大臣，素有名望，每奏表必署威名。世充於東都之地，諸將皆有尊世充爲帝之意。且看其事如何。
