《說唐演義全傳》是清代長篇章回體英雄傳奇小說，簡稱《說唐》，又名《說唐前傳》《說唐演傳》《說唐全傳》。後與《說唐演義後傳》《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。今存最早刻本爲清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成書於清雍正、乾隆年間。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
這三部書，雖然不是出自一人這手，內容也基本各自獨立，但故事情節、人物關係上，也還是有脈絡相連。一般讀者讀這類書，多半是爲了看看故事，消遺解悶，都希望故事情節、人物命運，其來龍去脈有最完整的交待。這三部書合在一起印行，總名之曰《說唐合傳》。
《說唐演義全傳》以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心，鋪敘自秦彝託孤、隋文帝平陳統一南北起，到唐李淵削平羣雄、太宗登極稱帝止的一段故事。它以相當篇幅揭露了隋煬帝荒淫無道，大興徭役，宇文氏恃寵驕橫，殘暴兇狠，給人民帶來的深重苦難。而統治階級內部的傾軋矛盾,又加劇了隋王朝的分崩離析之勢,致使全國各地爆發了反隋起義。書中着力塑造了一羣瓦崗寨起義英雄的形象，這些人中既有來自下層的城市貧民、捕差馬伕，又有身據要津的勳戚貴胄、功臣名將，也有浪跡江湖的豪傑義士、綠林好漢。這些人物聚集在反隋的旗幟下，在一定程度上揭示出隋末起義隊伍廣泛的社會基礎。而李世民則是作品中歌頌的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想，對他歸順與否是羣雄成敗的根本條件，也是作者評定褒貶的基本標準。這使作品中表現出濃厚的封建正統觀念和宿命論色彩。
第十八回 焦芳借兵沱羅寨 天錫救兄南陽城
再說南陽軍士見隋兵退去，忙入帥府報知。雲召聞報，便上城一看，果然退去有三裏遠近。只是放心不下，早晚上城，巡視數回。見隋營人馬，如螻蟻之密，一到夜來，燈火照耀，有如白日，只得吩咐衆將，盡心把守。雲召下城謂衆將道：“隋兵如此之多，衆將如此之勇，如何是好! ”統制官焦芳上前道：“ 主帥勿憂，明日待小將同主帥殺入隋營，斬其主帥，隋營兵將自然退去，主帥意下如何?”雲召道：“將軍有所不知，隋營將帥，皆不足慮，惟有宇文成都勇猛無敵，倘殺出去，枉送性命。我有個族弟，名喚伍天錫，身高一丈，腰大十圍，紅臉黃鬚，使一柄混金擋，重有二百多斤，有萬夫不當之勇。他在河北滄羅寨落草，手下嘍羅數萬，若有人前去請他，領兵到此相助，方能敵得宇文成都之勇。”焦芳道：“既主帥令弟將軍有如此之勇，待末將往河北沱羅寨，請他領兵前來相助便了。”焦芳即時提槍上馬出營，前往河北去了。行了一里，只見埋伏軍土向前大叫道：“唗，反賊，你往哪裏走?”焦芳不應，軍士一齊圍將攏來，焦芳大喝道：“來，來，來，你們來一個，我殺一個!”軍士各執兵器前來。焦芳大怒，左手提槍，右手執刀，搶到處人人皆死，刀着處個個皆亡。焦芳殺出重圍，往前飛走，那敗兵將這事報進營中，新文禮聞報，提刀上馬，趕出營來，那焦芳已去遠了。只得回營，喚過隊長喝道：“你怎麼不來早報於我?拿去砍了，以警將來。”此言不表。
再說焦芳殺出重圍，渴飲飢餐，在路不分早夜，來到河北。卻不知淪羅寨在哪裏，一路地廣人稀，無從訪問。看看天色已晚，不免趲向前去。走不上三裏多路，只見金烏西落，玉兔東昇，前面一座高山，好不峻險。樹木森茂，山林嵯峨，猿啼虎嘯，洞水潺潺。焦芳不管好歹，只顧策馬前行。忽聽得地鈴一響，早被絆馬索一絆，將焦芳連人帶馬，跌將下來。兩邊走出嘍羅幾個，把焦芳拿住綁了。
嘍羅牽了馬，拾了槍，將焦芳押過三四個山頭，見小崗下，一個大大的圍場，方圓數裏。過了圍場，又見兩山相對，中間一座關柵，兩旁刀劍密密，搶前重重。嘍羅來到關前，叫道：“開關!”那關上嘍羅認是自家的人，遂開了側首小關，嘍羅帶了焦芳，望內而走，過了三重柵門，來到聚義廳上。裏面擺着虎皮交 椅一張，案桌上點了兩技畫燭，嘍羅把焦芳綁在將軍柱上。只見裏面報出來道：“ 大王出來了!” 嘍羅立在兩旁，大王出來，坐在交 椅上問道：“你們今日出擊劫客商，有多少財物?”嘍羅上前稟道：“大王，今日小人下山，沒有客商經過，只拿得一個牛子，與大王醒酒。”大王道：‘與我取來!”嘍羅取一盆水，放在焦芳面前，手拿着刀，把焦芳胸前解開，取水向心中一噴。原來那心裏熱血裹住的，必須用冷水噴開熱血，好取心肝來吃。焦芳見明亮一把刀，魂飛天外，大叫道：“我焦芳橫死於此，亦無足惜，可恨誤了南陽伍老爺大事!”大王聽得問道：“那一個說南陽伍老爺?”嘍羅道：“這牛子口中說的。”大王大驚，忙叫道：“與我把這牛子喚過來。”嘍羅把焦芳解了綁，帶將上來，那焦芳已嚇得半死。大王問道：“你這牛子，怎麼說起南陽伍老爺?”焦芳道：“他是小將的主帥，官受南陽侯，名喚伍雲召。被隋將宇文成都圍住南陽，攻打城池，危在旦夕。差小將到河北淪羅寨那邊，求取救兵，不料遇着大王。乞大王放回小將，救伍老弟城池。”
大王便立起身來問道：“你叫什麼名字?”焦芳道：“小將是伍老爺帳下統制官，叫做焦芳。”大王道：“請起，看坐。”左右忙把交 椅過來，焦芳坐定，擡頭一看，只見那大王身長一丈，紅臉黃鬚，因吃人心多了，連眼睛也是紅的。大王道：“焦將軍，你說伍大王叫什麼名字?”焦芳道：“是主帥的兄弟，名喚伍天錫。”大王道：“俺就是伍天錫，這裏就是沱羅寨了，將軍受驚了。”便吩咐左右擺酒壓驚，又問道：“我雲召哥哥，不知爲的何事，被宇文成都圍住南陽? ”焦芳就把楊廣弒父，老太師受害，前後事細說了一遍。天錫聞言大怒道：“這昏君害我一家，我必把這昏君碎屍萬段，才得出氣。既是奸臣之子字文成都這狗頭厲害，待俺去擒來，作醒酒湯。”當下兩人談論飲酒，直飲到天明，伍天錫遂留焦芳守寨，點了數千嘍羅，救取南陽。衆頭目相送啓程，伍天錫對衆頭目道：“俺此去救了南陽，不日就要回來。你們與我把守山寨，各路須要小心，不得有違。”頭目應聲：“得令。”那伍天錫離了沱羅寨，曉行夜住，一日來到太行山，安營造飯，按下不表。單說那金頂山中雄闊海，坐在聚義廳，暗想：“伍雲召哥哥說迴轉南陽，申奏朝廷，不日就有招安到了。爲何一去數月，並無音信?如今山寨人衆糧少，只得再劫客商，以備山寨之用。”即令頭目到各路打聽來往客商，有財帛的盡行取來。頭目得令，帶領嘍羅分頭下山，各路打聽，不表。
再說當時有一班客商，都是販珠寶金銀的，共有二十餘人，在路商議道：“此地盜賊甚多，倘被他瞧見，性命難保。不如把這貨物藏在身邊，各人身上換了破碎衣服，有人看見，只道我們是求乞的，便不來想了。”衆客人都道：“有理。”各人換了衣服，藏了珠寶，在路緩緩而行。
及行近太行山，被衆嘍羅望見，皆認爲乞丐，不以爲意。內中一個頭目打聽有大商下來，因說道：“這班人必定是販珠寶的大商，故意扮作乞丐，以瞞我們，我們不可錯過。”衆嘍羅聽說，就鳴鑼一聲，跳出數百人，手執短刀，大叫道：“來的留下買路錢來，放你過去。”衆客道：“小人們是關中難民，要往南陽去求乞的，望大王方便。”只見跳出一個頭目，厲聲大叫道：“我們知道，你這班人是販珠寶的大商扮下來的。快快留下金寶，饒你性命。不然，照我斧頭吧!”言訖，舉起斧頭劈來，衆客大喊，往前亂跑，嘍羅在後追趕。
衆客看見前面一所大營，即搶進營中跪下道：“小人是求乞的難民。後面有大王追來捉拿，乞老爺救命，公侯萬代!”那伍天錫正要拔營前去，見外面走進許多乞丐，哀求救命，天錫認以爲真，便叫往後營出去。衆客叩謝，一齊往後營逃走，不表。
那追來的嘍羅，見衆客逃入營中，就上前問道：“你們是哪裏人馬，在此紮營?”嘍羅答道：“你這班瞎眼狗頭，豈不認得沱羅寨伍大王的營寨麼?”嘍羅道：“你不要開口就罵，兄弟們也是有名目的，乃是太行山雄大王的頭目。方纔追下一班客商，入你營中，求伍大王發放還，我好回山繳令。”沱羅寨的嘍羅笑道：“原來是我同道中的朋友，即如此，待我進去稟大王，還你便了。”言訖，進營稟道：“啓大王，今有太行山雄大王頭目，追趕一班客商，乞大王發放他去。”伍天錫道：“沒有什麼客商呀!想是指的這班破衣乞丐，但我已放他們往後營去了。你可去回覆他，說沒有客商進營。”嘍羅答應：“就把這話出來回覆。”那頭目道：“好奇怪，我方纔明明見這班客商，望你營中進去，說什麼沒有?想是你家大王，要獨吞此寶貨了!”嘍羅大怒道：“你這不知方向的狗頭，有什麼客商!什麼寶貨!你等不要在此妄想了。”
那頭目敢怒而不敢言，只得跑回太行山，將這事報與雄闊海知道。闊海大怒，遂帶嘍羅親身趕來。未知此事如何，且看下回分解。
