《紅樓夢》第五回,賈寶玉去寧國府做客,在秦可卿的房間內午睡,夢中誤入太虛幻境。下面小編就爲大家帶來詳細解答。
賈寶玉在寧國府玩累了，秦可卿把他帶到自己臥室去睡，於是，賈寶玉在睡夢中游歷了太虛幻境。
夢中，警幻仙子讓幾名仙姑來招待賈寶玉，她們都是荷袂蹁躚，羽衣飄飄，嬌若春花，媚如秋月。
見了賈寶玉，都埋怨警幻仙子，以爲是什麼貴客，原來是這鬚眉濁物，何故引來他污染這清淨女兒之境?
《紅樓夢》就是爲閨閣女兒立轉的。
賈寶玉把女兒比作水，把男子比作泥，女孩子是清爽的，男子則濁臭不堪，所以他聽了仙姑的話，更加覺得自慚形穢，污穢不堪。
這四名仙姑都有道號，一名曰癡夢仙姑，一名曰鍾情大士，一名曰引愁金女，一名曰度恨菩提。
癡夢仙姑自然影射的是林黛玉，她前世本來就是絳珠仙子，人又癡情，所以叫癡夢仙姑。
鍾情大士應該影射史湘雲，史湘雲是感情豐富的女孩子，而且她生來英豪闊大寬宏量，所以說她是鍾情大士。
引愁金女則影射薛寶釵，薛寶釵佩戴有黃金瓔珞，況且她和賈寶玉之間有金玉良緣的說法，爲什麼引愁呢?
因爲即便薛寶釵後來嫁給賈寶玉，兩人也不幸福，賈寶玉愁緒滿懷最終脫離紅塵出家去了，薛寶釵則獨守空房抑鬱寡歡，你說她也很愁吧?
那麼，最後一名度恨菩提仙姑影射的是誰呢?
二.賈寶玉和妙玉的思想交集
首先說說，什麼是菩提?菩提就是佛教一個專門的用語，有一種樹叫菩提樹，傳說釋迦牟尼就在菩提樹下悟道，於是佛教應運而生。
度恨，顧名思義就是渡劫的意思，就是引導賈寶玉度過思想之苦悶之劫難，讓他達到一個全新的精神境界。
林黛玉、史湘雲、薛寶釵、妙玉可以說是賈寶玉一生中四個最重要的女子。
妙玉則是對賈寶玉的精神世界產生了很大的影響。
妙玉爲人清高孤傲，萬人不入她的眼，她說自漢晉五代唐宋以來，都沒有好詩，只有范成大的兩句詩可以稱得上好詩。
縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。
妙玉似乎把人生看透，所有的榮華富貴都不過是過眼雲煙，土饅頭就是土墳的意思，就是說人們的最終歸宿就是化爲一抔黃土。
然後賈寶玉就說怪不得他家的家廟叫鐵檻寺呢，他心裏對妙玉的思想就開始有所感觸。
妙玉喜歡讀莊子，自以爲是畸零之人，意味着她對政治對權力都沒有興趣，對世俗和名利也看得很淡。
妙玉就好像賈府一個邊緣化的人，她一點不合羣，過分高傲，比如嫌棄劉姥姥，藐視林黛玉等等，這都是她人性中的瑕疵，但瑕不掩瑜，她同時又是非常才華橫溢的，且相貌出衆、氣質不俗。
“氣質美如蘭，才華馥比仙”說的就是妙玉……
邢岫煙對賈寶玉說，妙玉自稱檻外人，你就要自謙，說自己是檻內人，如果她說自己是畸零之人，你就說自己是世中擾擾之人。
寶玉聽了，頓覺醍醐灌頂，醍醐灌頂是佛教用語，就是大徹大悟的意思。
如果賈寶玉是入世的俗人，那麼妙玉就是出世的畸零之人，妙玉的思想境界讓賈寶玉對於出世有了全新的認識，影響到賈寶玉的內心深處，那些關於爲人處世的奇妙思想。
妙玉深刻影響到了賈寶玉的思想意識，致使賈寶玉的認知水平達到了一個新的高度，所以度恨菩提影射的就是妙玉無疑了……
