晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的影子。寶釵與黛玉爭奪正房的位置。 每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
王夫人要逐走晴雯，先把人攆跑了再去請示賈母。
賈母知大勢已成，也不好說什麼了。只說原來是想把晴雯給寶玉，收在房內的，本來覺得這個孩子是不錯的。但媳婦攆都攆了，她除了感慨兩句也不好直接罵王夫人。賈母喜歡聰明伶俐的人，看人極其有眼光，配給黛玉的紫鵑，給寶玉的晴雯，在她心裏都是一等的大丫頭。最適合去陪伴她的兩個寶貝孫兒。
晴雯好在哪裏
紫鵑好在哪裏就不說了，晴雯好在哪裏呢?脾氣不好做人囂張，能得罪的人基本得罪了一遍。真要說看得見的優點，那就是長得漂亮。
其實晴雯還有一個很突出的技能，就是繡工非常好。雀金裘一回，寶玉不慎把雀金裘燒了個洞，連外面最好的匠人都縫補不了，怡紅院裏就只有晴雯能知一二。
女孩子繡工好在古代是非常加分的。還記得甄嬛傳裏面，安陵容的娘是做什麼的嗎?她娘是繡娘，而且靠這技能賺錢給他爹捐了官(甄嬛傳裏面這點確實是符合事實的，古代優秀的繡品是珍貴到可以出口或者作爲國寶饋贈鄰國的)。賈家作爲貴胄豪門在當地肯定吃穿用度絕對是最好的，一個發達城市的豪門丫頭的繡工能夠媲美當地最好的匠人，晴雯的才華還是很流弊的。
在紅樓夢裏面，丫頭階層當然拼的不是吟詩作對，而是服侍主家的本事包括各種手工針線和爲人處世。爲人處世暫且不說，晴雯在針線這塊的技能點MAX可媲美現在的高級設計師。
所以晴雯驕傲不是沒有理由的，美麗又有才華實難自棄。但她有如此才華，卻沒有好好發揮自己的特長。反而在領導面前留下的印象是指着別人罵人。這種驕傲自負的性格，爲自己埋下了隱患。
王夫人爲什麼討厭晴雯
再回來說王夫人，在前80回裏面，她做了兩件大事，一件是攆走金釧，直接導致金釧的死。另外一件是發起抄檢大觀園，司棋因此被趕，而晴雯在這之後也抱病被攆。
口裏唸的是阿彌陀佛，行的卻是佛擋殺佛的事。賈母說她在公婆面前不大討巧，還是在一堆親戚人前這麼說，事實證明王夫人後來確實也做了不太合婆婆心意事情，把婆婆送給孫子的大丫頭直接攆走再回稟，其實是不太尊重賈母了。
但王夫人會這麼做也應該是因爲心裏長久以來受了不少委屈，由於自己在婆婆跟前不討巧，因此對於在賈母面前受寵的，諸如鳳姐、黛玉那類伶牙俐齒的人她肯定本能地懷有自卑兼戒備敵對的複雜心情，這點是人性使然。
王夫人兼有“我兒被害妄想症”，只要關於寶玉的事，她就極其容易被撩撥，偏偏我們賈寶玉也是個可悲的“媽寶”(在金釧兒事件中表現得相當懦弱，晴雯後面被攆他也表示了強烈的悲傷然並卵)，對於母親的強勢賈寶玉根本無力反抗。襲人在本職上，其實是相當有職業精神的，她看準寶玉行事不拘，需要人提點。在王夫人面前表忠心，這就是抓需求痛點啊!
王夫人對晴雯有幾個評價，眉眼有點像林妹妹的，狐媚樣子，指着別人罵氣焰囂張的。
她對晴雯的第一印象非常不喜歡。再加上襲人和王夫人最重要的一次會談，襲人話語中有意無意暗示寶玉年紀大了，怕房中會有一些禍事。
寶玉見了誰最失魂落魄?當然是林妹妹。晴雯長得像林妹妹，王夫人細思極恐。
襲人行事也許並不是特意陷害別人，但也算是高明地把槍口引向別人。然鵝，其實最早與王夫人兒子行雲雨的恰恰就是襲人。
晴雯伶牙俐齒，賈母雖喜歡她，但她其實蠻彪悍張揚的，並沒有發揮好自己的職業才華;長得漂亮像黛玉，在她看來“對寶玉有不好的影響”。這兩個點，足夠王夫人種種後怕，網羅罪名趕走晴雯了。
寶玉和晴雯的撕扇之誼
寶玉初試雲雨性啓蒙在襲人。
而學會異性的審美在林薛、晴雯等人。
作爲豪門貴公子他有極高的審美眼光，這審美當然不僅僅是沾滯外物的私人佔有慾。
寶玉給黛玉送絲帕表心意，故意避開其他人讓晴雯去。晴雯生病的時候，硬是撐了大半夜替寶玉補衣。
晴雯和寶玉之間的情誼，有愛，但止於主僕之交。晴雯並不是不知道屋裏不少人和寶玉歡好以此取悅於他，但她氣性太高不屑做。這反而贏得寶玉的尊重和對她個性、外表欣賞的純粹性。
晴雯撕扇引出了寶玉那段著名的審美論。
“比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得。只是不可生氣時拿它出氣，就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那聲響，就故意的摔了也可以使得，只是別在生氣時拿它出氣，這就是愛物了。”
這段話裏，寶玉把“物之哀”也說盡了。外物可以爲美好的一瞬殉道，在那短暫之美中即使化爲灰燼也是極其絢爛的。
如果不是對很欣賞的女孩兒，寶玉是說不出這樣的真情實意的。
他斷想不到，晴雯會像那些美好的事物一樣，在最美麗的年紀驟然碎裂。
“風流靈巧招人怨”
這句出自晴雯的判詞。
風流在古語中與今天的意思不同，屬於魏晉時期品評人物的一個形容詞，大意是說行事爲人不爲外物所累，率性而爲。
魏晉時期重要的風流人物有嵇康、潘安等人。這兩個人有個共同點：長得帥。其中嵇康不僅容貌出衆，個性更是叛逆火爆，最終招致忌恨被陷害而死。
晴雯的個性角色原型，有一股魏晉風流的態度。
她的死，爲何贏得萬千書迷的同情，特別很多文人特別鍾愛晴雯。因她身上代表了一種“風流不羈”的精神原型 ，過強則折，這種精神所孕育的結果，經常就像判詞的下一句所說的：“壽夭多因毀謗生”。
嵇康如此，晴雯也如此。
曹雪芹筆墨中有一種殘忍，在他筆下的死亡，不是倏忽降臨，而是埋下許多暗線，讓讀者領會人物的美與錯，然後一瞬煙消雲散。
沒有人直接要晴雯的命，但是種種因緣交會，導致了她最後抱病屈死。就像賈家最後的覆亡，也不是一朝一夕，而是草蛇灰線，伏脈千里。
晴雯之死是個性悲劇，也是人性悲劇。上帝視角的讀者看着美好的少女一步步走向滅亡，卻也說不清楚，誰是真兇。
