己卯(公元1639年)七月初一至初三日抄書麓館，亦無竟日之晴。先是俞禹錫有僕還鄉，請爲餘帶家報家信。餘念浮沉之身，恐家人已認爲無定河邊物，若書至家中，知身猶在，又恐身反不在也，乃作書辭告訴之。至是晚間不眠，仍作一書，擬明日寄之。
初四日送所寄家書至俞館，而俞往南城吳氏園。餘將返，其童子導餘同往。過南關而西，一里，從南城北入其園。有池有橋，有亭在池中。主人年甚少，昆仲二人，一見即留酌亭中。
薄暮與禹錫同別。
始知二主人即吳麟徵之子，新從四川父任歸者。
麟徵以鄉薦，初作教毗陵，升南部，故與俞遇，今任四川建昌道矣。
初五日又絕糧。餘作中寄潘蓮華，復省中吳方生，潘父子以初八日赴公車(進京會試)。
且與潘索糧。
不及待，往拜吳氏昆仲，不遇，即乘霽出龍泉門，爲乾海子之遊。由九龍池左循北坡西向上，一里，出寺後，南瞰峽中馬家園，即前日閃太史宴餘其中者，昔爲馬業，今售閃氏矣。
從此益西向上，一里，瞰其北峽，乃太保新城所環其上者，乃知其西即寶蓋山之頂，今循其南岡而上也。又迤邐上者三裏，始隨南峽盤坡入。二里，路北之樹木，森鬱而上，路南之樹木，又森鬱而下，各有莊舍於其中。其北者爲薛莊，其南者爲馬莊，其樹皆梨柿諸果。
餘夙聞馬元中有兄居此，元中囑餘往遊，且雲：“家兄已相候久矣。“至是問主人，已歸城，莊虛無人。時日甫上午，遂從其後趨幹海子道。其處峯稍南曲，其下峽中有深澗，自西北環夾東出，水聲驟沸，即馬家園綰九隆南塢之上流也。此處騰涌澗中，外至塢口，遂伏流不見。南溢而下泛者，爲馬園內池;北溢而下泛者，爲九隆泉池，皆此水之伏而再出者也。
於是循澗北崖盤坡而上，一里，北折入峽。二里，稍下就澗行。其處東西崖石夾峙，水騰躍其中，路隨之而上，蓋已披寶蓋山之西麓矣。或涉水西，或涉水東，或涉水中而上。
北五里，漸西，其溪分兩道來。由其中躡嶺西北上，始望見由此而北，分峽東下者，爲寶蓋之脊，又東下而爲太保;由此而南，分峽東下者，爲九隆南山之脊，又東下爲九隆岡。
此其中垂之短支，躡之迤邐上，五里始西越其脊。下瞰脊西有峽下繞甚深，水流其中沸甚，此即沙河之上流也。其西又有山一重橫夾之，乃爲南下牛角關之脊，而此脊猶東向之旁支也。循北崖西行三裏餘，始西南墜壑下。下又三裏餘，始抵溪之東岸。兩崖夾溪之石甚突兀，溪流逗石底而下，層疊騰涌，而蒙箐籠罩之，如玉龍踊躍於青絲步障中，《志》所謂溜鍾灘，豈即此耶?路緣東崖下，北溯溪，有小洞倚崖，西瞰溪流。入坐其間，水乳滴瀝，如貫珠下。出，復北溯溪三裏，有木橋跨而西。度其西上嶺，遂與沙河上流別。
三裏，登南度之脊。其脊中低，南北皆高，南即牛角關之脈，北高處爲虎坡，乃從西北度脈而來者。路逆溯之，循北嶺東坡而上，又二里，從嶺北西向穿坳，是爲虎坡。此坡由北衝東蒲蠻寨嶺度脊西南下，繞爲北衝南峯，南向逶迤，東墜沙河之源，西環幹海子之塢，南過此嶺，稍伏而南聳牛角關。又伏而度脈，分支西北掉尾者，爲蒲縹西嶺;正支東峙松子山，繞石甸東而南盡於姚關者也。
過坳西即有坑西墜，路循北坡西北行，五里西下，行峽中。溯流躡澗，三裏，再逾嶺。又三裏，出嶺西。始見西南下壑稍開，有西峽自北而南，與南峽合而西去，有茅數龕嵌峽底，曰鑼鼓寨。
皆儸儸之居。於是盤東坡北向，而轉溯西峽之上行。蓋西峽有山自北坳分支南亙，環於東界之西，路由其中直披北坳而入。三裏，涉北來小水，遂西盤其坳脊。二里，出坳西，其西南盤壑復下開，而路乃北向躡嶺，曲折西北，盤之而升，三裏餘，登嶺頭。
蓋此嶺從虎坡北幹海子東分支西突，又西度爲大寨西峯，西北橫亙於大寨、瑪瑙山之間，此其東下之嶺也;其北爲崇脊，其南爲層壑。遙望數十家倚西亙橫峯下，即大寨也。於是西南盤層壑之上，二里，越岡西下，又二里，西南下至塢間。涉北來小峽，又西上半里，是爲大寨。
所居皆茅，但不架欄，亦儸儸之種。俗皆勤苦墾山，五鼓輒起，昏黑乃歸，所墾皆磽qiāo瘠堅硬平瘠之地，僅種燕麥、蒿麥而已，無稻田也。餘初買米裝貯，爲入山之具，而顧僕竟不之攜，至是寨中俱不稻食。煮大麥爲飯，強齧之而臥。
初六日天色陰沉。飯麥。由大寨後西涉一小峽，即西上坡。半里，循西山北向而升。二里，坡東之峽，駢束如門，門以內水猶南流，而坡峽俱平，遂行峽中。
又北一里，有岐逾西山之脊，是爲瑪瑙坡道。餘時欲窮幹海子，從峽中直北行，徑漸翳，水漸縮。一里，峽中累累爲環珠小阜，即度脈而爲南亙西山，此其平脊也。半里過北，即有坑北下。由坑東循大山西北行，又一里而見西壑下嵌，中圓如圍城，而底甚平，即幹海子矣。
路從東山西向，環海子之北，一里，乃趁峽下。東山即虎坡大脊之脈，有岐東向，逾脊爲新開青江壩道，入郡爲近。
南下半里，抵海子之北，即有泉一圓在北麓間，水淙淙由此成流出。
其東西麓間，俱有茅倚坡臨海而居，而西坡爲盛。
又半里，循麓而入西麓之茅。其廬俱橫重木於前，出入皆逾之。
其人皆不解漢語，見人輒去。廬側小溪之成流者，南流海子中。
海子大可千畝，中皆蕪草青青。
下乃草土浮結而成者，亦有溪流貫其間，第但不可耕藝，以其土不貯水。
行者以足撼之，數丈內俱動，牛馬之就水草者，只可在涯涘sì水邊間，當其中央，駐久輒陷不能起，故居廬亦俱瀕其四圍，只墾坡布麥，而竟無就水爲稻畦者。其東南有峽，乃兩山環湊而成，水從此泄，路亦從此達瑪瑙山，然不能徑海中央而渡，必由西南沿坡灣而去。於是倚西崖南行一里餘，有澄池一圓，在西崖下蕪海中，其大徑丈餘，而圓如鏡，澄瑩甚深，亦謂之龍潭。
在平蕪中而獨不爲蕪翳，又何也?
又南一里，過西南隅茅舍，其廬亦多，有路西北逾山，雲通後山去，不知何所。其南轉脅間，有水從石崖下出，流爲小溪東注。餘初狎之，欲從蕪間涉此水，近水而蕪土交陷，四旁搖動，遂復迂陟西灣，盤石崖之上，乃倚南山東向行。一里餘，有岐自東峽上，南逾山脊，爲新開道，由此而出爛泥壩者。餘乃隨坡而下東峽。半里，則峽中橫木爲橋，其下水淙淙，北自海子菰gū茭白蒲峽甚逼仄，故一木航之，此水口之最爲瀠結者。
其水南下，即爲瑪瑙山後夾中瀑布矣。
度橫木東。覆上坡，半里，陟其東岡，由脊上東南行。還顧海子之窩，嵌其西北;出峽之水，墜其西南;其下東南塢中，平墜甚深，中夾爲箐，叢木重翳，而轟崖倒峽之聲不絕。其前則東西兩界山又伸臂交舒，闢峽南去，海子峽橋之水，屢懸崖瀉箐中，南下西轉而出羅明壩焉。於是循東山，瞰西峽，東南行一里餘，轉而南下。
一里，有路逾東嶺來，即大寨西來者，隨之西南下坡。
半里，忽一廬踞坡，西向而居，其廬雖茅蓋，而檐高牖爽，植木環之，不似大寨、海子諸茅舍。姑入而問其地，則瑪瑙山也。一主人衣冠而出，揖而肅客，則馬元康也。餘夙知有瑪瑙山，以爲杖履所經，亦可一寓目，而不知爲馬氏之居。馬元中曾爲餘言其兄之待餘，餘以爲即九隆後之馬家莊，而不知有瑪瑙山之舍。
瑪瑙山，《一統志》言瑪瑙出哀牢支隴，餘以爲在東山後。
乃知出東山後者，爲土瑪瑙，惟出此山者，由石穴中鑿石得之。
其山皆馬氏之業。
元康一見即諦視曰：“即徐先生耶?”問何以知之。曰：“吾弟言之。餘望之久矣!”蓋元中應試省中，先以書囑元康者，乃瑪瑙山，而非九隆後之馬家莊也。
元康即爲投轄比喻殷勤留客，割雞爲黍，見其二子。深山杳藹之中，疑無人跡，而有此知己，如遇仙矣!
下午，從廬西下坡峽中，一里轉北，下臨峽流，上多危崖，藤樹倒置，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色有白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。
隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，中懸爲宕，而不粘於石。宕中有水養之，其精瑩堅緻，異於常蔓，此瑪瑙之上品，不可猝遇，其常積而市於人者，皆鑿蔓所得也。
其拳大而堅者，價每斤二錢。
更碎而次者，每斤一錢而已。是山從海子峽口橋東，南環而下，此其西掉而北向處，即大寨西山之西坡也。峽口下流懸級爲三瀑布，皆在深箐回崖間，雖相距咫尺，但聞其聲，而樹石擁蔽，不能見其形，況可至其處耶。坐瑪瑙崖洞間，有覆若堂皇，有深若曲房，其上皆垂於虯枝，倒交橫絡，但有氤氳之氣，已無斧鑿之痕，不知其出自人工者。元康命鑿崖工人停捶，而垂箐覓樹蛾一筐，乃菌之生於木上者，其色黃白，較木耳則有莖有枝，較雞葼則非土而木，以是爲異物而已。且謂餘曰：“箐中三瀑，以最北者爲勝。爲崖崩路絕，俱不得行。當令僕人停鑿芟道，異日乃可梯崖下瞰也。”因覆上坡，至其廬前，乃指點四山，審其形勢。元康瀹茗命醴，備極山家清供，視隔宵麥飯糲口，不謂之仙不可也。
初七日雨。與元康爲橘通“局”，指圍棋中之樂。棋子出雲南，以永昌者爲上，而久未見敵手。元康爲此中巨擘形容很在行，堪稱第一，能以雙先讓。餘遂對壘者竟日。
初八日晨飯，欲別而雨復至。
主人復投轄布枰píng棋盤。下午雨霽，同其次君從廬右瞰溪。
懸樹下，一里，得古洞，乃舊鑿瑪瑙而深入者，高四五尺，闊三尺，以巨木爲橋圈，支架於下，若橋樑之鞏，間尺餘，輒支架之。其入甚深，有木朽而石壓者，上透爲明洞。餘不入而下，仍懸樹，一里墜澗底。其奔涌之勢甚急，而掛瀑處俱在其上下峽中，各不得達，仍攀枝上。所攀之枝，皆結異形怪果，苔衣霧須，蒙茸於上。
仍二里，還廬舍。
元康更命其僕執殳前驅，令次君督率之，從向來路上。二里，抵峽口橋東岡，墜崖斬箐，鑿級而下。一里餘，憑空及底，則峽中之水，倒側下墜，兩崖緊束之，其勢甚壯，黔中白水之傾瀉，無此之深;騰陽滴水之懸注，無此之巨。勢既高遠，峽復逼仄，蕩激怒狂，非復常性，散爲碎沫，倒噴滿壑，雖在數十丈之上，猶霏霏珠卷霰集。滇中之瀑，當以此爲第一，惜懸之九天，蔽之九淵，千百年莫之一睹，餘非元康之力，雖過此無從寓目也。
返元康廬，挑燈夜酌，復爲餘言此中幽勝。其前峽下五里，有峽底橋;過之隨峽南出，有水簾洞;溯峽北入，即三瀑之下層。而水簾尤奇，但路閟難覓，明晨同往探之。此近勝也。
渡上江而西，有石城插天，倚雪山之東，人跡莫到，中夜聞鼓樂聲，土人謂之鬼城。此遠勝也。上江之東，瑪瑙之北，山環谷迸，中有懸崖，峯巒倒拔，石洞崡岈，是曰鬆坡，爲其家莊。
其叔玉麓構閣青蓮，在石之阿彎曲的角落，其人云亡，而季叔太麓今繼棲遲遊息，一日當聯騎而往。
此中道之勝也。
餘聞之，既喜此中之多奇，又喜元康之能悉其奇，而餘之得聞此奇也。地主所在地的主人山靈，一時濟美，中夜喜而不寐。
初九日餘晨起，欲爲上江之遊。元康有二騎，一往前山未歸，欲俟明日同行。餘謂遊不必騎，亦不必同，惟指示之功，勝於追逐。餘之慾行者，正恐其同，其不欲同者，正慮其騎也。元康固留。餘曰，“俟返途過此，當再爲一日停。”
乃飯而下山。元康命其幼子爲水簾洞導。
於是西下者五里，及峽底，始與峽口橋下下流遇。蓋歷三瀑而北迂四窠崖之下，曲而至此，乃平流也，有橋跨其上。
度橋，西北盤右嶺之嘴，爲爛泥壩道。
從橋左登左坡之半，其上平衍，有水一塘匯岡頭，數十家倚南山而居，是爲新安哨，與右嶺盤坡之道隔峽相對也。水簾洞在橋西南峽底，倚石嶺之麓，幽閟深阻，絕無人行。初隨流覓之，傍右嶺西南，行荒棘中，三裏，不可得，其水漸且出峽，當前坳尖山之隩即奧矣。乃復轉，迴環遍索，得之絕壁下，其去峽底橋不一里也，但無路影，深阻莫辨耳。其崖南向，前臨溪流，削壁層累而上，高數丈。其上洞門崡岈，重覆疊綴，雖不甚深，而中皆旁通側透，若飛甍méng複閣，檐牖相仍。有水散流於外，垂檐而下，自崖下望之，若溜之分懸，自洞中觀之，若簾之外幕，“水簾”之名，最爲宛肖。
洞石皆櫺柱綢繆，纓幡垂颺yáng，雖淺而得玲瓏之致。
但旁無側路可上，必由垂檐疊覆之級，冒溜衝波，以施攀躋，頗爲不便。若從其側架梯連棧，穿腋入洞，以睇簾之外垂，只中觀其飛灑，而不外受其淋漓，勝更十倍也。崖間有懸幹虯枝，爲水所淋滴者，其外皆結膚爲石。
蓋石膏日久凝胎而成，即片葉絲柯，皆隨形逐影，如雪之凝，如冰之裹，小大成象，中邊不欹，此又凝雪裹冰，不能若是之勻且肖者。餘於左腋洞外得一垂柯，其大拱把，其長丈餘，其中樹幹已腐，而石膚之結於外者，厚可五分，中空如巨竹之筒而無節，擊之聲甚清越。餘不能全曳，斷其三尺，攜之下，並取枝葉之綢繆凝結者減其中，蓋葉薄枝細，易於損傷，而筒厚可藉以相護，攜之甚便也。
水簾之西，又有一旱巖。其深亦止丈餘，而穹覆危崖之下，結體垂象，紛若贅旒，細若刻絲，攢冰鏤玉，千萼並頭，萬蕊簇穎，有大僅如掌，而筍乳糾纏，不下千百者，真刻楮雕棘之所不能及!
餘心異之，欲擊取而無由，適馬郎攜斧至，借而擊之，以衣下承，得數枝。取其不損者二枝，並石樹之筒，托馬郎攜歸瑪瑙山，俟餘還取之。遂仍出橋右，與馬郎別。乃循右坡西上裏餘，隔溪瞰新安哨而行。大雨忽來，少憩樹下。又西里餘，盤石坡之嘴，轉而北行。蓋右坡自四窠崖頡頏西來，至此下墜，而崖石遂出，有若芙蓉，簇萼空中，有若繡屏，疊錦崖畔，不一其態。
北盤三裏，又隨灣西轉，一里餘，又北盤其嘴，於是向北下峽中。蓋四窠橫亙之峯，至此西墜爲壑，其餘支又北轉而突於外，路下而披其隙也。二里餘，塢底有峽自東北來，遂同盤爲窪而西北出。路乃挾西坡之麓，隨之西轉，其中沮洳，踔chuō踐踏陷深濘，豈爛泥壩之名以此耶?
西北出隘一里，循東坡平行，西瞰墜壑下環，中有村廬一所，是爲爛泥壩村。路從其後分爲二岐：一西向下塢，循村而西北者，爲上江道;一北向盤坡，轉而東北登坳者，爲鬆坡道。餘取道鬆坡，又直北一里，挾東坡北嘴，盤之東行。
半里，遂東北披峽而上，躡峻半里，其上峽遂平。
溯之東入，一里，峽西轉，半里，越西峽而西北上。其坡高穹陡削，一里餘，盤其東突之崖，又裏餘，逾其北亙之脊。由脊東北向隨坡一里，路又分岐爲二：一直北隨脊平行者，橫松枝阻絕，以斷人行;一轉東入腋者，餘姑隨之。一里，其坡東垂爲脊，稍降而東屬崇峯。此峯高展衆山之上，自北而南，東截天半，若屏之獨插而起者，其上鬆羅叢密，異於他山，豈即鬆坡之主峯耶?脊間路復兩分：一逾脊北去，一隨脊東抵崇峯。乃傍之南下，二里，徑漸小而翳。餘初隨南下者半里，見壑下盤，繞祟峯南垂而東，不知其壑從何出，知非鬆坡道，乃仍還至脊，北向行，東截崇峯西塢。二里，塢北墜峽西下，路從崇峯之西北崖行，盤其灣，越突坡，三裏餘，西北下峽中。其下甚峻，而路荒徑窄，疑非通道。下二里，有三四人倚北坡而樵，呼訊之，始知去鬆坡不遠，乃西轉而就峽平行。裏餘，出峽口，其西壑稍開，崇岡散爲環阜，見有參差離立之勢。又西下里餘，有村廬當中窩而居，村中巨廬，楊氏在北，馬氏在南，乃南趨之。一翁方巾藜杖出迎，爲馬太麓;元康長郎先已經此，爲言及。翁訝驚訝元康不同來，餘爲道前意。翁方瀹茗，而山雨大至。俟其霽，下午，乃東躡坡上青蓮閣。閣不大，在石崖之下，玉麓先生所棲真處。太麓於是日初招一僧止其中，餘甫至，太麓即攜酒授餐，遂不及覽崖間諸勝。
太麓年高有道氣。
二子：長讀書郡城，元真，次隨侍山中，元亮。
爲餘言：其處多巖洞，亦有可深入者二三處，但路未開闢，當披荊入之。地當山之翠微，深崖墜壑，尚在其下，不覺其爲幽閟;亂峯小岫，初環於上，不覺其爲孤高。
蓋崇山西北之支，分爲雙臂，中環此窩，南夾爲門，水從中出，而高黎貢山又外障之，真棲遁隱居勝地，買山而隱，無過於此。惟峽中無田，米從麓上尚數裏也。鬆坡雖太麓所居，而馬元中之莊亦在焉。
