【以羊替牛成語出處】
齊宣王①問曰：“齊桓、晉文②之事可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓、文之事者，是以後世無傳焉。臣未之聞也。無以③，則王乎?”曰：“德何如，則可以王矣?”
以羊替牛
以羊替牛
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也?”
曰：“臣聞之胡齕④曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之⑤?’
對曰：‘將以釁鐘⑥。’王曰：‘舍之!吾不忍其觳觫⑦，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與?’曰：‘何可廢也?以羊易之!’不識有諸?”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王爲愛⑧也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然。誠有百姓者。齊國雖褊⑨小，吾何愛一牛?即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王無異⑩於百姓之以王爲愛也。以小易大，彼惡知之?王若隱⑾其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?”王笑曰：“是誠何心哉?我非愛其財。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”
曰：“無傷⑿也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死;聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚⒀也。”
釋義：
①齊宣王：姓田，名闢疆。齊威王的兒子，齊泯王的父親，約公元前319年至301年在位。
②齊桓、晉文：指齊桓公、晉文公。齊桓公，春秋時齊國國君，姓姜，名小白。公元前685年至前643年在位，是春秋時第一個霸主。晉文公，春秋時晉國國君，姓姬，名重耳，公元前636至前628年在位，也是“春秋五霸”之一。
③無以：不得已，以同“已”。
④胡齕：人名，齊宣王身邊的近臣。
⑤之：動詞，去，往。
⑥釁鐘：新鍾鑄成，殺牲取血塗抹鐘的孔隙，用來祭祀。古代祭祀儀式
⑦觳(hu)觫(su):恐懼而發抖
⑧愛：吝嗇。
⑨褊(bian)：狹小。
⑩異：動詞，奇怪，疑怪，責怪。
⑾隱：疼愛，可憐。⑿無傷：沒有關係，不要緊。⒀庖廚：廚房。
【以羊替牛成語故事】
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟裏舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鍾”。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城裏來了一個人，他牽着一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那裏去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鍾。”
齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看着它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧?”
“這怎麼可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接着說：“這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧!”
這篇故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛隻不過是騙人的把戲，可見他的虛僞。
