圖騰崇拜
(1)愛狗勝己。如果別人打了自家的狗(尤其是獵狗)，這在主人看來，勝過打了自己，弄不好還會引起格鬥。狗死後，用布裹好，挖一個坑葬之，個別人家還燒香，甚至痛哭，以示哀悼。每年穀物收割後煮食的第一頓米飯，人吃前必須先給狗食，每年臘月三十晚，最好的飯菜要先給狗吃，待狗吃足後，人才食用。他們說，稻種是狗從遠處找來給人的，所以人們必須尊敬它。
(2)不獵領頭野牛。在深山密林裏，有時會遇見成羣活動的野牛，可是，這裏的獵人是不會獵取領頭的那頭野牛的。他們說，那是頭神牛，它不會死。會復活，所以誰傷了這頭野牛，都會招致大難的。
(3)不傷害猴子。這裏的人們對猴子有一種特殊的感情，主要表現在他們從來不捉拿，不傷害猴子。他們認爲，人是由猴子變的，猴子是人的祖先。
祖先崇拜。怒族在以下時節進行祭祖先的活動：一是春節祭祀祖先。每當逢年過節，他們首先把祖先牌位佈置一新(設神位、出對聯。擺香爐、撒香柏枝葉)，臘月三十晚全家人穿着盛裝，舉行隆重的祭祖儀式，全家人同時向祖先神位叩頭;春節期間每頓用餐須先向祖先牌位(設有供桌)敬供一番;正月初三或初四大清早家家戶戶都有送祖宗“回去”的習俗。屆時祭聲朗朗，香菸嫋嫋，虔誠非常。接着全村男女老少爭先恐後，穿梭於上墳的路上，遠遠望去。
各處墳地都沉浸在由哭聲、祭聲、鬧聲構成的特殊氛圍之中。二是清明節祭祖。屆時，全家人帶上佳餚(雞、魚類)到自家墳地裏祭祖先，清除墓邊雜草。三是陰曆七月半祭祖。傳說，這段時間祖先有“回來”探視之習慣，所以，這個節日也叫“鬼節”。一年之中，“祖先”回家有兩次機會，一次是春節。再就是陰曆七月十四了。
所以，各家都不敢怠慢，給祖先牌位上香，特別引人注目的是供桌上擺滿了當年新產出的瓜果食品，不經“祖宗”先嚐，任何人不得品味。四是秋後祭祖。這時，農村進入農事休整階段，有條件、有必要的人家也到自家墳地，修葺墓地，殺牲祭祖。
此外，這部分怒族中舊時還有較野蠻的神判習俗，主要用於疑難雜案的判斷仲裁，現在已基本絕用。
